往下的《雨无正》、《小旻》、《小宛》、《小弁》、《巧言》、《何人斯》、《巷伯》都是小舜任职周幽王时的作品，透露的情绪是忧伤愤懑坚持，《节南山》系列的十首仿佛浑然一体，字里行间我似乎看到了林黛玉和屈原的身影…小舜的诗作在诗经里是高级的，出了许多成语，例如战战兢兢、如履薄冰。嗯，整体看，大概顽固的阿须伦不愿撤离，被玁狁强制执行，于是暗中诬陷，唆使伊甸人作乱，而幕后策划疑是鸟人。真是难为小舜了！
《小宛》“中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式穀似之。”，菽指伊甸人，螟蛉指阿须伦，蜾蠃指玁狁，并非後世的转义词汇，对此要有清醒认识。
继续说纪年。“七年，虢人灭焦。”，焦是灵宝至焦作一带的虢人驻地，是虢的国中之国，照我看来，是虢人家眷所在，虢人灭焦就意味着三苗的凤皇一族首先完成了撤离。
“八年，王锡司徒郑伯多父命。”，是有两重意思，一是郑桓公就娥皇被小舜升任司徒，二是郑桓公将来要演出与幽王同死的剧情。史记郑世家云“郑桓公友者，周厉王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年，友初封于郑。封三十三岁，百姓皆便爱之。幽王以为司徒。和集周民，周民皆说，河雒之间，人便思之。”，郑桓公三十三年就幽王八年。
“王立褒姒之子曰伯服为太子。”，伯服在古籍里多称伯盘，称伯服，大概他就是所谓的晋人成服，和成师就太公望是一个阵营的。关系错综复杂啊！
“九年，申侯聘西戎及鄫。”，得，申后就发威了，西戎是贪图利益，鄫人则带着保庶太子的情结，加入叛军阵营，但剧情并没那么简单，从後事来看，还有一股隐藏的厉害势力，乃是犬戎，还有许男做为雇佣军，到末了，幽王死，郑桓公死，伯盘死，皆是被犬戎所杀，当然是“死于戏”，而褒姒被犬戎带走了不知所终，宜臼被立，是为周平王，西戎则是反水，太公望另立中央…无间道的味道很浓啊，一场大乱战，始作俑者褒姒却全身而退。
“赫赫宗周，褒姒灭之！”—预言成真了。我也才发现，那段述褒姒来历的蒙太奇并不是司马迁编造的，而是移花接木自《国语》的郑语，郑语是讲话实录，比较难读进心里，史记将之拆分整理，嵌入周本纪和郑世家，用简明的语言重述，好读得多了。烽火戏诸侯虽不见于现今发现的先秦典籍，也没准儿另有佚文。我说嘛，司马迁写书还是靠谱的。
亦是幽王九年，郑桓公靠贿赂换得虢、郐的部分土地，带领周民移居圃田天下的雒东，就相应于实际天下的郑州和新郑，估摸百姓就庶民去了相应的实际天下，神民则在雒东备战。国语郑语有长篇讲话，然而看着头晕目眩，史记郑世家就说的精短易懂，来看下：
为司徒一岁，幽王以襃后故，王室治多邪，诸侯或畔之。於是桓公问太史伯曰：“王室多故，予安逃死乎？”太史伯对曰：“独雒之东土，河济之南可居。”公曰：“何以？”对曰：“地近虢、郐，虢、郐之君贪而好利，百姓不附。今公为司徒，民皆爱公，公诚请居之，虢、郐之君见公方用事，轻分公地。公诚居之，虢、郐之民皆公之民也。”公曰：“吾欲南之江上，何如？”对曰：“昔祝融为高辛氏火正，其功大矣，而其於周未有兴者，楚其後也。周衰，楚必兴。兴，非郑之利也。”公曰：“吾欲居西方，何如？”对曰：“其民贪而好利，难久居。”公曰：“周衰，何国兴者？”对曰：“齐、秦、晋、楚乎？夫齐，姜姓，伯夷之後也，伯夷佐尧典礼。秦，嬴姓，伯翳之後也，伯翳佐舜怀柔百物。及楚之先，皆尝有功於天下。而周武王克纣後，成王封叔虞于唐，其地阻险，以此有德与周衰并，亦必兴矣。”桓公曰：“善。”於是卒言王，东徙其民雒东，而虢、郐果献十邑，竟国之。
“雒之东土，河济之南”，前者是在圃田天下，後者是在实际天下，表达是有玄机的。文中说了“逃死”，就暗示桓公在後来并没真死，但他死又是剧情需要，起码是利于转职。唉，戏里戏外说着麻烦，也是难得糊涂！文中还暗示唐即晋，我想是圃田天下称名。
“十年春，王及诸侯盟于太室。”，要说“烽火戏诸侯”有可能发生的时间地点，就此了。太室在圃田天下的嵩山相应处，离中央菹台很近，大概是在中央菹台搞了场篝火派对。盟是开演习方案交流会，同时也掺入了演出。《左传昭公四年》有曰：
楚子示诸侯侈，椒举曰：「夫六王二公之事，皆所以示诸侯礼也，诸侯所由用命也。夏桀为仍之会，有婚叛之。商纣为黎之搜，东夷叛之。周幽为大室之盟，戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也，诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎？」王弗听。
汰是过了的意思，“周幽为大室之盟，戎狄叛之。”，我想戎是指申侯，狄是指犬戎，怎么回事呢？郑语里，太史伯阳跟桓公说了，“王欲杀太子以成伯服，必求之申，申人弗畀，必伐之。若伐申，而缯与西戎会以伐周，周不守矣！缯与西戎方将德申，申、吕方强，其隩爱太子亦必可知也，王师若在，其救之亦必然矣。王心怒矣，虢公从矣，凡周存亡，不三稔矣！”，那是幽王九年时说的，未卜先知啊！
畀，《说文》：“相付与之，约在阁上也。”，就给予之义。我想幽王就是个幌子，是褒姒在前台演出。小舜是不擅长表演的，幽是隐藏之义。而说到褒姒，我就想到万人迷的妲己，还有絮絮叨叨的禹，忙个不停的周公旦。所以实际是褒姒和申后亦申侯的宫斗戏，两大实力派在飚演技。犬戎可看做是褒人，乃收养褒姒的娘家人，想当初“褒人褒句有狱，而以为入于王，王遂置之，而嬖是女也，”（伯阳语），照我想，犬戎是被褒姒的美色所迷，起了抢回之意，命苦的褒姒啊！就好比荷马史诗所写的海伦，惊人的美丽是一种罪过，让人疯狂。
但按太史伯阳的说法，褒姒就是天意要亡周而安排的人，是周避不了的命运。宿命论一向是古典悲剧撼动人心的主题，我也只能尝试体会烈酒最香、毒花最美的境界！
“秋九月，桃杏实。”，意味着超级太空母舰组装完毕，子舰都就位了。…该是指第二大千世界，因为第一批移民已经出发了，纪年述夏后桀“十年，五星错行，夜中，星陨如雨。地震。伊、洛竭。”，那是前1640年，此时是前772年，可以先算一下，隔了867年。