由小松留给我的字条看，我行了不到百里，又到了王圻边上，方城就该在河南方城县一带，我则是从南阳以东附近出发…找着了！松，你还不出来？！

松：嚷什么…你害得我还不够？你人事不省，遭罪的可是我

我：…抱歉，圃田天下我先不去了，我还是喜欢推理，和你聊聊天，吐槽下。

松：你讲吧，我听着就是

我：编年史太难讲了，人物事件多的不行，横向联系又难寻，传奇多是纪传体。

松：怎么讲由你，你的任务是揭示传奇背后的传奇

按《史记秦本纪》的说法，秦灭周就好比是黑社会里忠肝义胆的小弟被诸位大哥欺负而自强不息，一心拥护失势的老大却功高震主而被老大出卖，不得已翻身做了老大，一统江湖，但对原老大仍是客客气气，礼送归田，可谓是仁至义尽。传奇就该是这样，艺术源于生活，又高于生活，好比现今的电影里，也讲究暴力美学。对于传奇的解读，春秋三传是最早的，左传就只讲剧情，尽量详细，不做评论，也最得读者之心，公羊传就站在强者的立场，强调争霸是替天行道，谷梁传则站在弱者的立场，呼吁讲文明，反暴力。左传就好比剧透，公羊传和谷梁传就好比剧评，不是评分数，而是评思想。

松：嗯哼，也还靠谱

我：但春秋只是传奇最精彩的部分，既非开始也非高丨潮丨，要追溯到开始，便是从周孝王即位。周孝王始分秦邑，而秦建国是在周宣王时，周做为老大，对初露头角的小弟秦相当的照顾，而报答恩义才是传奇的中心思想。所谓演义，义是最朴素的道德观。为义轻生赴死，体现的是牺牲精神，“纵死侠骨香”，真人秀里，忠义、孝义才是行为准则。

战争戏主要是为鸟人或说羽族安排的，“阵亡”的就必须得撤离。对于神民而言，全部撤离地球并不是件难事，有足够的时间，建造天母舰的碳素也足够，但建造超级太空母舰，亦即承载太和宝真无量之国的钟形体及风帆，金属材料就有限。所以是，适于羽族的飞行空间是不够的，应龙亦是飞行种族，但其有两栖性，惯于低空生活，又有解放的手足从事地面劳动，对天母舰的局限性就能很快适应。而羽族的翅膀就是手，大多只能用于飞行，还有书写—不要诧异，毛笔书法其实是源于羽族，所谓习青鸟之书，乃指练书法，出土简牍上漂亮的秦隶书体基本是羽族的手笔，是用羽尖沾墨书写的。云梦秦简亦即睡地虎秦简中的黑夫与惊家书，黑夫与惊就乃是羽族，并没个姓，就不在百姓列，肯定不是庶人。二人是哥俩儿，在圃田天下过群演生活，亦可以说是服兵役，那字儿就称得上是书法。李斯笑穆王书法无骨，换句话是申侯笑赵高书法无骨，申侯乃是蔡叔度，我还怀疑他前身是王亥。

松：讲话得连贯，别乱入啊

我：…聊天嘛。由于羽族有严重的幽闭恐惧症，战争戏是有心理疏导的作用，就真战死了也是求仁得仁，但好像从古至今都没有发现大鸟骸骨的记录。

“命申侯伐西戎”，可以是圃田天下正常的战争戏，西戎是飞龙一族，因太甲最终归隐六盘山，下命理由也很简单，肯定是西戎不敬周天子呗，戏还是在圃田天下上演。

“五年，西戎来献马。”，西戎服软了。估摸着此战撤离了许多伤兵。

但“献马”其实是有另一重意思，乃西戎的重要人物，我想是帝甲亦即太甲来化身成为周天子继承人，就是太子了，亦就往下的夷王。

“七年冬，大雨电，江、汉水（牛马死，是年，厉王生）。”，就是冬雷震震，还下大雨，乃是人造的异象，但可以选在一个冬雨天搞人工降雨，然后在贾鲁河、颍河下游放闸拦水，相应的江、汉就涨水。死几只牛马就更不是事了，大冬天的正好烤肉兼火锅，慰劳剧组。做这些事的名义是厉王出生。纪年中某王生的记录独此一条，而且是原注，认真想是有庆祝的意味，虽然剧情里是个不祥之兆。厉王是谁呢？我先透露，该是柏夭。柏夭就和太甲做了兄弟，神民眼中的传奇就柏夭骑着太甲，小松骑着飞龙…当然不是你。

“八年，初牧于汧、渭。”，是对应《史记秦本纪》所言：

非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。孝王欲以为大骆適嗣。申侯之女为大骆妻，生子成为適。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生適子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。王其图之。”於是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其後世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆適者，以和西戎。

剧情是说，孝王在宗周西边境安了一守卫，守卫是个有高贵血统又有本事却没什么势力的老实人，就非子。非子是大骆之子，但大骆和非子都是由伯禽扮演，反正二人也没个碰头。非子在剧情里还有一兄弟，是申侯之女为大骆所生，名叫成，是大骆继承人，大骆呢，乃是犬丘大骆一族的王。孝王想让非子做大骆继承人，遭到申侯反对，从反对理由看，非子该是大骆长子，乃法定继承人，又办事出色，深孚众望，就不能拿其说事，而是从利益角度出发，说成才是继承人的合适人选，因为成的支持势力是姜戎，是申侯，就有点威胁孝王的意味了。由申侯的扮演者就知道其人设是个权臣。申侯的话还透露了另一重信息，不是西戎皆服吗？那怎么还有纪年的“命申侯伐西戎”？可见西戎作乱乃是申侯暗中主使，是申侯弄权手段。另一方面，孝王明知道成已经被立为大骆继承人，却提出改立非子，而非子是他扶持壮大的名正言顺的大骆继承人，分明是向申侯发起反击了，反击受阻再就势安营扎寨，巩固成果，显示孝王亦是有手腕的。剧情就很有宫斗的感觉，满满的戏啊，但我们只看到一丁点。

再看，非子是鸾鸟，是女身饰演，孝王是庶人，亦女身饰演，申侯是凤皇，是男身饰演，西戎是飞龙一族，犬丘大骆是鸾鸟一族。剧情就隐含了男欺女、女斗男、大欺小、小斗大的意味，而逆袭永远是演出的亮点。开篇就如此吸引人，好剧啊！