爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

—“七年,西戎侵镐。”,总体看是将春秋战国的戏再细致排了一遍并继续排演秦灭周的戏,春秋战国的戏已经在成王时期粗略排演过了,当时周公是看戏的,如今周公还是看戏,就不参与戏中的角色扮演,只“安心”欣赏…《太平御览》引“《帝王世纪》曰:懿王二年,徙都犬丘。”,犬丘乃指圃田北边的相其御,皇甫谧参看的是茅阙门的剧本,自然就看到如此的剧务记录,显示剧本从後期创作兼封闭排练转为汇演,但还属于彩排。

—“十三年,翟人侵岐。”,是在排演楚汉灭秦的秦亡汉兴戏,话没说白,但前後文已清楚表明了。翟人主要是指戏里的楚军,至于为什么就以後分晓。

—“十五年,王自宗周迁于槐里。”,槐里是指圃田天下,并非後世汉高祖所置的槐里,那个在陕西兴平东南,但两个槐里性质是一样的,都是演出真人秀戏目的剧场。槐拆字作鬼木,即是象魏。“王自宗周迁于槐里”,意味着往後的记录皆是圃田天下的戏。

—“十七年,鲁厉公擢薨。”,鲁厉公擢就伯禽了,他的薨是为下场戏作准备。

—“二十一年,虢公帅师北伐犬戎,败逋。”,虢公是太公望化身,犬戎代表则是伯禽化身,犬戎是在北方,驻地就犬丘一带了。此出戏是彩排之收尾,乃排演汉军北伐匈奴失败,接着就该汉武帝获麟了,但那是下个剧组的事,亦下一代演员事,暂时用不着操心。

—“二十五年,王陟。”,要说禹没出演也不大对,他身份是懿王,本就在戏中,不演那也演了,只不过不在戏中戏里。迁到槐里,就圃田天下,亦就入了戏中戏…就好比梦中梦…如果悲催的人生是场梦就好了(吭)此情可待成追忆,只是当时已惘然。

—“懿王之世,兴居无节,号令不时,挈壶氏不能共其职,诸侯于是携德。”,译过来就是:懿王统治时期,起居不按节日,号令不按时候,把握份量的导演班子不能团结共事,主演们提心吊胆的表演。《史记》相应是云:“共王崩,子懿王囏立。懿王之时,王室遂衰,诗人作刺。”,囏乃古文的艰,艰而坚,不难想象禹当时是啥情景,但不团结只是表象,思想碰撞才能出灵感火花,都是为了大戏好看,又焉知导演班子不是一个唱红脸一个唱白脸,锻炼并磨合整个剧组?“王室遂衰”本就是背景设定,“诗人作刺”亦能成戏。

(接下来进入正式戏的环节,演出程序已然确定。记入正史的属于戏中戏,多是在圃田天下上演,至于外部的戏,或说真人秀,就得看地方志)

你可得用心了,别出错,还得讲好听(哦…太难了,那就不可能)

反正往下我不管了(可往下才是重头戏啊,我一个脑子怎么够用?)要讨论剧情我还有兴趣,要研究剧务,你就自个儿想吧(…我明白了)

(把戏说白了就没意思了…可是真相也该了解,该怎么办呢…我还是开启新篇吧,不叫历史篇…就叫传奇篇吧)嗯哼,我喜欢这名字

与神共舞II

—传奇篇

绿野。青天。无云有星。一棵小松。一个少年。

唉…我能深刻体会写书人的悲哀。

(哦?说说看)

《竹书纪年》的干支记录已很清楚,推算历年完全不是问题,可现今通行的历史年表从周宣王往前就错得一塌糊涂。为什么那么明显的提示,专家教授们都视而不见呢?为什么要满口胡言掩盖真相呢?甚至我看到历史普及书本里明显的故意的错误。

(因为事情一旦说破,他们就没得玩了,金钱和地位就损失巨大啊)

所以集体编造谎言,欺骗下一代,让更多人加入他们,以建立保护圈。可恶!

(他们中有许多只是胆小,再说,真相还不到向大众揭开的时候)

就是说,知情的都不说话,夸夸其谈的都是蒙在鼓里的…我还奇怪呢,那么多神奇的考古发现,居然能稀里糊涂的说成古代人民的智慧结晶、劳动成果。

(说错了吗?)

…倒也不错。那些多半是天官书里所说要世民去寻的宝,真想穿越回古代…

我:啊?我是在哪里?我是谁?

松:你是在冥想的境界。我把你催眠了,让你回到前世。

我:原来梦中梦真的可以实现…可我怎么…是一只鹤?

松:你忘了?好吧,是为了掩人耳目,你当我的坐骑。

我:我可以飞吗?天空好蓝,我看到有悬浮物,像彩色积木。

松:那是航标,你得服从向导,不听话,我就把你留在梦境里,让你慢慢饿死。

我:太恶毒了。现在去哪儿?

松:你决定啊,我只是向导,资料我都带着。

我:啊…“孝王。名辟方。元年辛卯春正月,王即位,命申侯伐西戎。”,元年辛卯是前930年,先带我去那个时候的圃田—你上来了?感觉怪怪的。

松:起飞吧!你状态很好,想着飞,就能飞了!

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再绘山海图——推理胜于雄辩!第459章

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