丙辰，至于苦山，西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦。
【丙辰是癸丑之後第三天，苦山又是在哪儿呢？往後大方向是去往北方西王母之邦，不该再往西，再说此段西征已遂。此记录的关键在于“苦”，又还有“茂苑”，为何“休猎”却“食苦”？要化解帝女和西王母的隔阂，不可回避的便是危。依据海经的推解，危所服刑的疏属之山是在天山山脉东向的末端，乃一四方神国都不靠的荒僻地带，而那一带又有苑囿，天虞在那儿看管—得，一定是穆王去探望危，听危大倒苦水。要按行程算，应该是癸丑乘毕从玄池一天跨到珠泽，穆王在黄帝之宫留宿一晚，随后乘马去往疏属之山】
丁巳，天子西征。己未，宿于黄鼠之山，西□，乃遂西征。
【丁巳是丙辰的下一天，为了解决矛盾，最好是帮危换个地方服刑，使他不至于太寂寞，危的处境改善了，不管西王母还是皇天子，心里的疙瘩也小些，己未是丁巳後第二天，穆王西征就应该是考察危的新居处，从种种因素考虑，最合适的地点该在如今的吉木乃神石城风景区，即所谓黄鼠之山，黄色和鼠形的圆石是地貌特征。“西□”的缺字应该是搬，将危转移到西边，那自然得靠毕，穆王事先已经和帝即皇天子打过招呼了，转移该不是问题。黄鼠之山亦是个荒僻处，但离巫咸国较近，附近多有世人，重点是没苦山那么炎热干燥】
癸亥，至于西王母之邦。
【癸亥是己未之後第四天，穆王安置好危，就风风火火直奔西王母之邦。从黄鼠之山到西王母之邦乘马要整四天，所以穆王是癸亥日的傍晚到达，就先宿了一晚。下一日是甲子，正是拜访西王母的吉日，穆王心里美滋滋的，大概一夜难眠】
（我想通了…我弄反了时间顺序，西王母在穆王十三年西征时是在西王母之邦待着，出现在昆仑之丘是三年后，穆王再次西征时，见西王母“穴处”，其年西王母来朝。西王母、帝和危的故事後来被改编纳入了剧演，即是郑庄公“掘地见母”，在《左传》的头一篇）为何是剧演？（因为头一篇里提到了好几个看似的大事件，却都说“不书”，一笔带过，理由是“非命”，而同类的小事件却在《左传》中比比皆是，“不书”在以后就基本不讲了。既然“不书”就不要提，又何以要提？明着告诉读者，“非命”不记入历史）是记入传奇（不错，《左传》的传乃是传奇的传，传记乃是传奇！啊哈）希望你们从传奇中学到哲理，而不是去怀疑传奇的真伪（…多少有真实的成分吧？）嗯哼，你说呢？（切！）
（…）又发什么呆？（真相远比传奇更奇，我该怎么说啊）你是真想通了
《穆天子传》卷三
吉日甲子。天子宾于西王母。乃执白圭玄璧，以见西王母。好献锦组百纯，□组三百纯西王母再拜，受之□。
【自“孟秋丁酉”算来，吉日甲子该是秋八月初一，先记住这个时间。远道而来的天子做为宾客，白圭玄璧是见面礼。“好”是代表皇天子，亦应当包括危，献的是织锦和织不知何物的纯色丝组，大概西王母有编织刺绣的爱好。缺字…就无解】
乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣，曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。西王母又为天子吟曰：徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望。天子遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石而树之槐。眉曰：西王母之山。
【乙丑是甲子下一天，“瑶池”应是指巴查干湖，乃西王母之邦的地标，“瑶池之上”即巴查干湖上游，从人居的历史沿袭性看，就该在拜德拉格，亦即山麓一带。“白云在天，丘陵自出”证明如此，那是山麓才有的景象。谣是无伴奏的清唱，西王母想必歌喉很好，“善啸”嘛。问题来了，歌词中竟然说“将子无死，尚能复来。”，即：未来你没有死的话，仍能够再次来。那是对穆王该说的话吗？穆王此前和西王母该是没有什么来往，而此话毫不避讳，西王母像是对垂垂老友慨叹，首先唱歌就不妥，未免太殷勤了。天子的回答也有问题，“予归东土，和治诸夏。”，周已经立有百年，做为周天子的穆王还称诸夏，不是太矫情了吗？“比及三年，将复而野。”，比乃较量，就估摸着的意思，“而野”显然该做名词，而的《说文》解释是：“頰毛也。象毛之形。《周禮》曰：‘作其鱗之而。’凡而之屬皆从而。”，则“而野”是周边的野，那又是何意？西王母再吟唱“徂彼西土”云云，即：“去往那片西土，于是居住在其的荒野。和虎豹为群，和於鹊相处。有善意的命令不得转移，我想着帝女。那里是怎样的世民？而你又要离开。吹起笙管弹起簧片，我的心已被打动自由的飞驰。世民的天子，要想着天的期望。”。啥意思呢？虎豹、於鹊肯定是指动物，不可能是称人，狐人鸟人那都是人。我想，西王母和危的处境差不多，都是被软禁在类似动物饲养场的所在，亦该是在服刑期间，就当是劳改吧，原因大概是袒护危，办案不公，即是渎职了，造成了叛乱的严重後果。帝女为了安抚窫窳一族，又或对西王母有些积怨，女人嘛，一激动就当众放了狠话，判西王母终生监禁，原话还加了条件，与鸟兽为伍。得…後悔也没办法。再看天子举动。驱是赶牲口，定是驱赶鸟兽了，升就是上，那纯属发泄。“纪丌迹于弇山之石”是关键，丌前文已经出现过，即赤乌氏，那是个刻玉石之邦，後文还有出现“丌邦”，槐乃鬼木，即是象魏，眉是标题，“西王母之山”是剧目…戏开场了】
（我现在只能说，此天子并非穆满，或者说，天子被掉包了）