—“秋，毛懿公薨。”，毛懿公即毛公即南宫毛，懿是称颂女子德行美好，我想毛公即鬻子，又谓鬻熊，亦即文王时代的南宫适，亦有称南宫括的。《史记楚世家》云：
周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之後嗣，而封熊绎於楚蛮，封以子男之田，姓羋氏，居丹阳。楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。
（“子事文王”乃指以子爵身份办事，蚤是早的本字。细细读就觉得怪怪的。其实熊绎便是鬻熊，不断变换身份演出而已，到继承人传给弟熊杨，方才换了演员，如无特别交代，“楚世家”里的“其子”皆可视为同个人换了名字，正所谓“名可名，非常名”。《世本》曰“季连，名也，芈姓、诸楚所出，楚之先。 ”，而“楚世”一栏只云“康王招，考烈王完。 ”，“居篇”一栏有曰“楚鬻熊居丹阳，武王徙郢。 ”，武王指楚武王熊通。鬻乃卖身之义，就是职业演员，熊是族属即狐人族或叫兽人族，并非姓，其姓是“羋”）
（唉…只可意会不可言传，建议读者对比现代，想想未来）点到即可
（毛公亦是为以后的战事戏做准备去了，那就发生在其封地，在丹阳汉水。我想，毛公便是昭王时代的辛由靡，上演了一出沉船救主的好戏，此是后话不提）
—“十六年，锡齐侯伋命。”，齐侯伋的爵命亦用完了，遂得赐命。说明其亦是元老级人物。齐侯伋即是帝喾再身，《命历序》谓之岌夋，便是《山海经》所谓帝俊，齐侯伋的下个角色身份乃是徐子诞亦即往后的徐偃王，既是称王，便等于称帝，则是僭越。所以虽然徐偃王以仁义著称，大得民心，亦得败给穆王的救兵。说白了是齐侯伋和召公配合演戏，召公在後世成为周穆王西征又北伐去了，一去好几年，後世做为徐子诞并被穆王授予军权的齐侯伋还不得代理天子事？等穆王回来，按惯例也得交个战，即便徐偃王不想战，属下也要战一场，不战而逃才是耻辱，战败了再撤则是心满意足。徐偃王，或叫齐侯伋，或叫帝喾，或叫帝俊，其实是个女身，但和禹一样，都是太一系传人，又乃神农後人，亦是天民。《山海经》中大荒四经与海内经的帝俊子代，其实是可以和帝喾四妃所生的神种玩连连看的，中容、晏龙、帝鸿、黑齿就分别指代契、弃、放勋、挚，而帝俊的另一再身亦有交代，乃是娥皇，另还显示，从帝喾时代到周穆王时代，神民就繁衍了二至三代。我还怀疑帝喾和伊尹有些关系，没准儿是伊尹之生母。就事论事，就不说太多了。
—“王南巡狩，至九江庐山。”，巡狩就是拜访各地天母舰了，是商讨往下的戏该怎么演，沟通很重要，尤其一次大规模的星际移民性质的撤离行动就要展开。至九江庐山，既指地名，又指天母舰“庐山”，《太平御览》引《述异记》曰：
庐山有康王谷，巅有一城，号为钊城。天每欲雨，辄闻山上鼓角笳箫之声，声渐至城而风雨晦合。时人以为常候。传云："此周康王之城。"康王爱奇好异，巡历名山，不远而至。城中每得古器、大鼎及弓弩金之属，知非常人之所处也。而山有康王之号，城又以钊为称，斯言将有征。
（陶渊明的《桃花源记》说的模糊，王维的《桃源行》却表明，桃花源是在天母舰里。“山开旷望旋平陆。”，那是个圆形的地处平坦的空间，是真形图里名山的典型构造）
”
—“十九年，鲁侯禽父薨。”，按道理，鲁侯禽父也该退场了，成王既已退场，人设是成王大哥的伯禽就不能待太久，不能像周公那样历经文、武、成王三世，即便戏好，本身就有破绽，常人能精神矍铄的活那么久吗？鲁侯禽父从名上看就是个元老级人物，他也不像唐叔虞那样有出生记录，那么他是谁的再身呢？说来话长了…周公那么严于律己的一个人，居然就用鞭打伯禽来教育成王，是不是有些不合理啊？如果伯禽是周公十分亲近的朋友，打打闹闹习惯了的，就另当别论，但鞭打还是太暴力了，搞不好朋友会翻脸，哪种朋友不容易翻脸呢？想想啊，还是异性的死党最铁…诸位是不是猜到了呢？伯益便是鲁侯禽父，故《左传》有云“因商奄之民，命以伯禽，而封于少皞之虚。”，其乃一男性大鸟。
—“二十一年，鲁筑茅阙门。”，唉，又要先破除成见！伯禽，即鲁侯禽父，始受封鲁侯是在成王八年，即成王亲政时，当时三监之乱已平，由于司马迁受次序打乱的《尚书》误导，《史记》相应记叙也乱，後人就以为伯禽是在成王元年或三监之乱时被封于鲁并参与平叛还最终完成平叛，那时只有奄，尚未有鲁，何来鲁侯？同样的，《尚书》周书之费誓篇被传统以为是成王时伯禽为平叛而作，且不说费誓篇被排在周书的倒数第二，次序上就不对应，费誓篇的内容就根本不是要打仗，古人居然看不懂古文，我也是奇了怪了，但想想也正常，按正常思维，古文所写大悖常理，但那又是圣贤传下的经典，古人为解释古文已经绞尽脑汁，还想出通假的妙招，只要换个字能解释通，就说通假，现在想想，实在可笑，但也有敬佩，能将经典所述偷梁换柱为我所用，亦是智慧。《史记鲁周公世家》云“鲁公伯禽卒，子考公酋立。考公四年卒，立弟熙，是谓炀公。炀公筑茅阙门。”，时间上就和纪年所述大不对应，“茅阙门”是啥呢？那肯定意义非常。不妨先来看周书之费誓篇：
鲁侯伯禽宅曲阜，徐、夷并兴，东郊不开。作《费誓》。
公曰：「嗟！人无哗，听命徂。兹淮夷、徐戎并兴。善糓乃甲胄，敿乃干，无敢不吊！备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善！今惟淫舍，牿牛马，杜乃擭，敜乃穽，无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑！马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐，祗复之，我商赉汝。乃越逐不复，汝则有常刑！无敢寇攘，逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑！
甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗粮，无敢不逮；汝则有大刑！鲁人三郊三遂，峙乃桢干。甲戌，我惟筑，无敢不供；汝则有无馀刑。非杀。鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多；汝则有大刑！」