—“五十九年，陟。”，武丁终于退休了，当时该在七十岁左右，《新论》称他“身享百年之壽”。后注曰“王，殷之大仁也。力行王道，不敢荒宁，嘉靖殷邦，至于小大，无时或怨。是时舆地，东不过江黄，西不过氐羌，南不过荆蛮，北不过朔方，而颂声作，礼废而复起，庙号高宗。”，江黄应当是指淮河，《山海经》显示，淮河以南是属于大荒，氐羌应当是指宝鸡一带，有商西拓，界止于此，再往西亦属大荒，荆蛮是湖北荆山即襄阳一带，朔方乃指河套一带。“礼废而复起”即是先乱后治，即是“力行王道，不敢荒宁，嘉靖殷邦，至于小大，无时或怨。”，打个比方，就像把旧房子重新装修，焕然一新。“颂声作”，传于后世便是诗经之《商颂》，我观别个之译文，全是瞎话，只好勉为其难自个儿译译：

商颂那

猗与那与！置我鞉鼓。 【大家靠一下挪一下！安放我的小鼓大鼓。　　】　

奏鼓简简，衎我烈祖。 【一列一列奏起鼓来，我的显赫祖宗快乐。　　】

汤孙奏假，绥我思成。 【汤的子孙借着奏乐，安抚我对成汤思念。　　】

鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。 【小鼓大鼓沉沉回荡，音色明亮那是管声。　　】

既和且平，依我磬声。 【声既和谐而又平稳，全依我的磬声指挥。　　】

於赫汤孙！穆穆厥声。 【多么盛大啊！汤的子孙，这壮美的典章之声。　】

庸鼓有斁，万舞有奕。 【依着惯例鼓乐解除，万种舞蹈翩翩貌美。　　】

我有嘉客，亦不夷怿。 【我有吉祥喜庆客人，也不平息欢乐情绪。　　】

自古在昔，先民有作。 【自古以来并在昔日，先辈世民有所作为。　　】

温恭朝夕，执事有恪， 【温和恭敬从早到晚，从事工作也很谨慎。　　】

顾予烝尝，汤孙之将。 【我的羹蒸好了，过来品尝吧！为汤子孙的将士。 】

商颂烈祖

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。 【来啊来啊显赫祖宗！有秩序的就会有福　　】

申锡无疆，及尔斯所。 【表扬赏赐无边无际，全都到了你的处所。　　】

既载清酤，赉我思成。 【已经灌满买来清酒，寄予我对成汤思念。　　】

亦有和羹，既戒既平。 【也有调制好的羹汤，有斋戒的有平常的。　　】

鬷假无言，时靡有争。 【借用大釜不要说话，此时此刻不要争吵。　　】

绥我眉寿，黄耇无疆。 【安抚我的眉寿祖宗，祝愿黄耇寿数无疆。　　】

约軧错衡，八鸾鸧鸧。 【绳系车栏磨着衡木，八匹鸾驾步趋有节。　　】

以假以享，我受命溥将。【用来出借用来享受，我接到任务犒劳将士。　　】

自天降康，丰年穰穰。 【自从上天降下康宁，丰收之年粮食满仓。　　】

来假来飨，降福无疆。 【来借用的都被招待，降下祥福无边无际。　　】

顾予烝尝，汤孙之将。 【我的羹蒸好了，过来品尝吧！为汤子孙的将士。 】

—我感觉，烈祖其实说的是一群大大小小的鸟人，会用鸟喙或脚爪敲鼓取乐，会翩翩起舞，有很长的寿命，对美食还很有追求。

商颂玄鸟

天命玄鸟，降而生商，【上天命令玄鸟，降临而诞生商】

宅殷土芒芒。【又定居在殷的茫茫大地】

古帝命武汤，正域彼四方。【古时的天帝命令武汤，划正四四方方的区域】

方命厥后，奄有九有。【然后命令典章的后，覆盖而有九州】

商之先后，受命不殆，【商的先后，受天命使商不遭危险】

在武丁孙子。【在武丁为孙子时也一样】

武丁孙子，武王靡不胜。【武丁为孙子，武王就没有不胜的】

龙旂十乘，大糦是承。【带标志的龙车足有十乘，上面承载着大量的酒肉】

邦畿千里，维民所止，【邦都中心向外延伸千里，维系有商世民所该止步】

肇域彼四海【以此创建四海的疆域】

四海来假，来假祁祁。【四海都来借用酒肉，借用酒肉场面盛大】

景员维河。【观景的人员连成了河】

殷受命咸宜，百禄是何。【殷受天命全都招待适宜，百种禄食真是多啊！】

—武汤是成汤，武王是盘庚，诗是不拘一格的散文诗。诗篇表明，商是当时唯一代表世民的诸侯国，其位在九有中心，尊王而受众后庇护，莫不印证于此。