—“三十二年，伐鬼方，次于荆”，鬼方既然是“次于荆”，就是在荆旁，“次”在此乃是动词，义为临时驻扎，后注言“是时舆地…南不过荆蛮”，则荆是指湖北荆山，鬼方地界是向南且不过荆山，王师驻军又是在荆山，那么地图上一看就很明显了，鬼方是指神农架地区，或说是神农顶一带，那是大鸟的天堂，也还有别的。甲骨卜辞有曰：“辛巳卜，贞，登妇好三千、□旅万，乎伐羌”，武丁三十二年正是辛巳年，羌即指鬼方，而首先要说的是，通常情况下，卜辞中干支在句首一定是表示年，年月不记，记日何用？

—“三十四年，王师克鬼方。氐羌来宾。”，联想前事，不难判断，鬼方是被阳甲即羌甲征丹山戎时“强占”，即飞龙一族做了当地的“土霸王”，那是盘庚早早做的布局。氐羌代表的是“被迫”西迁的丹山戎。高层的盘算，下层未必知道，既然规则是公平的，玩游戏就得全力以赴，求仁得仁，生亦何欢，死亦何哀，与其苟且偷生，不如轰轰烈烈战死，封神榜上留名。从鬼方下战书到王师克鬼方，经历了五年时间，足以留下不朽传奇。但很可惜，世人没能参战，亦没能观战，故没个记录。在九族中，人丁还属于未成年，此等游戏少儿不宜。

话又说满了，那可未必（记录在哪儿？你拿来我看）…就当没有吧。

—“四十三年，王师灭大彭。”，不同于“克”，“灭”是说取消邦号。大彭不同于鬼方，其有强大的背景，从历史看，是有商的忠诚伙伴，强有力的盟友，从地理看，在东南大荒即神境和有商即世境的接壤处，与南亳挨得很近，从政治军事看，有商和大彭就没有翻脸的理由。既然没有，就不必硬造了，天命要怎样就怎样吧，但是要社会稳定，不宜大动干戈，得是零切碎割的蚕食大彭。从甲骨卜辞看，师般是此项事务的负责人，亦早早就谋划和行动，如：“贞：勿令师般取…于彭、龙。”“己酉卜殻［贞］：…令般取龙。”“辛酉卜，宾贞：乎（呼）师般取朋，不…屯。”，“戊辰卜，宾贞：乎师般取于夫。不玄黾。”，“贞：乎取般獣（狩）□。”另外还有“壬辰卜 ，王贞：令?取马 …”，马应指马方，而与马方相关的卜辞是“丁未卜，争贞：告曰，马方…河东来。”，丁未是武丁即位年，武丁在任有五十九年，干支纪年六十成一轮，就恰好无重复，又“甲辰卜，争贞：我伐马方，帝受我佑，一月。”，甲辰不大可能是在武丁任上，而应该是在武丁即位往前三年，其句中就不说王…这么看来，世民是有小规模的参战，在东部地区，那是有商大本营。

你没说到本质，为什么叫大彭，那和彭是两个概念（…原来如此！）

—大彭是指河南地域，盘庚迁都河北的殷，正是要把河南让给彭伯，继而以殷为根据地，向南发起征伐！先联合韦伯对付彭伯，一步步收回失地，但那是相对温和的征伐，因为战场是在世境，真正燃情、热血澎湃的重头戏是征鬼方，那战场是在大荒神境，而最后的征豕韦不过是余波，属于过河拆桥，亦是锦上添花，真是一场设计精妙的超级真人秀！

嗯，说的好，略有些空洞，你不妨找找大彭的指挥中心在哪儿。

—武丁四十三年是己丑年，该是按夏历，若按克鬼方的历法时间差将相应卜辞后推一年，则为庚寅年，卜辞中相关记录是“庚寅卜宾贞:今者王其步伐尸?”、“告于上甲及成,王惟尸征?”，尸便是大彭的指挥中心，位在《山海经》中次五经中的尸山、尸水一带，即是河南郑州的王村县，“尸水，合天也”，尸乃陈列之义，其处祀礼隆重，亦该是个天母舰的泊港。“卜宾”不同于“卜争”，说明征伐尸主要是个外交活动。

嗯哼，可以了，回头说下面。

—“五十年，征豕韦，克之。”，就属于不战而屈人之兵了。先得说下前事，因为“王子孝己卒于野。”，即佚仲“杀”了王子孝己，遂有“说于郼伐佚仲”，那是武丁二十五年的事，卜辞相应有“壬申卜，贞：雀弗其克翦失？”，诚心的问，雀能不能剪灭失？壬申上一年是辛未，夏历即武丁二十五年。又有“己卯卜，王咸翦失余，曰：雀将人伐宦？”，那是七年后，王彻底剪灭了失之后，说：是不是让雀带人去伐宦？己卯对应的是武丁三十二年，则宦可能是指鬼方的阳甲，且不去考虑宦，雀是傅说，按《傅说之命》，她已经完成了自己的表演，但根据甲骨卜辞，师般的行动基本都是“取”，而雀的行动多为“伐”和“征”，参与了多项战事，不难做个判断，雀是台前先锋，般是幕后主帅，妇好则是主力军统领。武丁五十年放在卜辞中若非丙申便是丁酉，却并没有显露战事，而有“丙申卜,贞:戎马左右中人三百?六月。 ”和“丁酉贞:王作三师右中左?”的记录，联想前文出现的“征”，亦不难判断，“征”不同于“伐”，乃是外交式的展示军威，“克之”就是对方俯首称臣。

嗯，虽然颠三倒四，说的还算明白。