商书说命中

惟说命总百官，乃进于王曰：「呜呼！明王奉若天道，建邦设都，树后王君公，承以大夫师长，不惟逸豫，惟以乱民。惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民从乂。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟戒兹，允兹克明，乃罔不休。惟治乱在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥时。有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。惟事事，乃其有备，有备无患。无启宠纳侮，无耻过作非。惟厥攸居，政事惟醇。黩予祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。」

{直译：遥想当年，傅说下命集合百官，然后向王进言说；“呜呼！明智的王顺从天道，建立邦国，设置都城，树立后王君公，又以大夫师长扶持其，不是想要安逸快乐，而是用来扰乱人民（《说文》：乱，治也。乱是治理的一种方式。下文有“治乱”，意思是有乱才有治，先要生乱，王道乃是有为而治）。要想到，上天耳聪目明，时下的宪章圣明，臣下要敬顺其，人民要服从治理。要用语言发起羞辱，用甲胄发起战斗，将衣裳藏进箱子里，将干戈录入典章书。王只想着防范这些，而认可这些方能明智，才无不喜庆。（上述是对王说，往下是对百官说，先是对职位属高的神官说）要想到，治理扰乱在于庶官（搞动荡是神民传统，神民习以为常，而世民易生混乱，所以强调处理世民事务的官员，那往往是庶人，故称庶官，职位属低）。庶官不可授予亲近，当授予能者；爵位不可赐给恶德，当赐给贤者。考虑妥善再行动，行动要按典章的时机。自以为妥善，就会失去典章的妥善；自以为能干，就会失去典章的功劳。（然后是对职位低的庶官说）要想到，做事情能成事，是因为有准备，有准备才没有祸患。不要发起宠爱而接受侮慢；不要耻于有过就不再干。要想到，典章所在处，政事只讲纯粹。祭祀中染上了污垢，时下就叫不敬。礼节烦琐就会生乱，服事神就生难。”}

王曰：「旨哉！说。乃言惟服。乃不良于言，予罔闻于行。」说拜稽首曰：「非知之艰，行之惟艰。王忱不艰，允协于先王成德，惟说不言有厥咎。」

{直译：王说：“太有意义了！傅说。对你的话只有服从。你如果不善于进言，我就不懂如何行事了。”傅说拜手叩头，说道：“不是知道这些难，而是践行这些难。王诚心就不难，请答应与先王合作以成就德；我只是想，傅说若不进言，就有典章之罪过。”}

—《尚书》里绝不是漂亮的虚话空话废话。傅说的话很有实践指导性。从中也可看出，甘盘即先王盘庚才是主导大局者，阿须伦挺会玩啊，呵，我喜欢。

商书说命下

王曰：「来！汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟麴糵；若作和羹，尔惟盐梅。尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。」

{王说：“来呀！你傅说。我是不懂事天子，旧时向甘盘学习过，学完了就逃学到荒野，入居于河上，又从河上回到亳都（指景亳，又谓亳殷，即殷都），同着最终也没明白的典章。你当依着我的志向教导，就如我作甜酒，你就做麴蘖；就如我作羹汤，你就做盐梅。（麴蘖是酒曲，一苦一甘，盐梅是调料，一咸一酸。甜酒、羹汤是比喻政策，大概是源自伊尹所作的《大濩》）你要多方指正我，不要使我放弃，我一定能履行你的教导。”}

说曰：「王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获。事不师古，以克永世，匪说攸闻。惟学，逊志务时敏，厥修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟学学半，念终始典于学，厥德修罔觉。监于先王成宪，其永无愆。惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位。」

{傅说说：“王，人请求多听闻，时下只为建立事业。而学习古训，才会有所获得。事业不效法古训，而能永世流芳的，我傅说从没听过。想要学习，先不要有高的志向，致力于时下所敏感的，典章的学业才能增长。相信和记住这些，典章书上的道就能积累起来。想要学习，学习过程中，要始终按着学业的标准思考，典章之德的修行就会不知不觉。以先王定下的法令督察，就永无过失；希望我傅说的方法能够成为王的旨令，广招治理的人才，把他们安排在庶官的职位上。”}

王曰：「呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：『予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。』一夫不获，则曰时予之辜。佑我烈祖，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。」

{王说：“呜呼！傅说。天下的人都仰看我的德，时下是风气。股肱对于人，就如良臣对于圣君。昔日先正保衡（指伊尹，她说下面话时身份是正士，乃卿士的下级，三右一长曰正，三正一长曰卿。三卿一长曰辟。）鼓励我的先王，于是说：‘我不能使典章的后被思成尧舜，我心惭愧耻辱，好比在闹市受到鞭打一样。’，一人不得其所，就说：这是我的罪过。佑助我烈祖（指成汤），接受皇天考验。你崇尚贤明就该扶持我，不要使阿衡在有商独领风*。要想到，后没有贤人就不能治理，贤人没有后就不会被录用。你要能继续那样，就该将辟职让给先王，以长久的安抚人民。”}

说拜稽首曰：「敢对扬天子之休命。」

{傅说拜手叩头，说：“我勇敢的回答，一定会扬天子的喜庆命令！”}

—这么看来，傅说是个女的。我被司马迁骗了，傅说不该是胥靡，而该是舂酋，“版筑”嘛！“妇人以为舂酋”！唉…怪不得妣癸愿意让位，而最后，还是幕后黑手甘盘赢了。从武丁小时逃学看，他也是个狡猾的主儿，有其师必有其徒。“二十九年，肜祭太庙，有雉来。”，那雉只怕是傅说，《史记》里记此事有一句，“武丁惧。”。