对地球生命来说是的，还记得殷侯复归吗？（真是上甲微！）

—演习所用的装备道具都是由共工所属的龙族提供的。所以孙猴子要去龙宫索行头，出来就成了美猴王，若无行头特别是如意金箍棒，那是没得逞威的。（呵呵）

…别走神了，说回正题。

—“祖乙。名滕。元年己巳，王即位，自相迁于耿，命彭伯、韦伯。”，元年己巳是前1432年，耿在山西河津一带，那是黄河汾河交汇处。滕本义是水向上腾涌，祖乙的名就耐人寻味。我感觉耿在当时完全不适合建都，不过倒是适合凤栖，应是块湿地。另外很明显，耿是在有夏的领地间，被西河和斟挕夹着，表明有夏已经溶入有商。命彭伯、韦伯是将有商东部地域交由二侯镇守打理，祖乙专注于有商向西北地域的开拓。

—“二年，圮于耿。自耿迁于庇。”，圮是塌坏，估摸夏季洪水把凤鸟的巢穴或叫驻地冲毁了，那应该是意料之中，有商顺势将都再西迁至庇，庇是夏桀时叛来的畎夷所居，畎夷该算是周先祖，庇后来改名叫毕，在陕西咸阳北一带。庇做为商都有过连续六任商王共历57年，政权还很稳定，没出什么乱子，可想而知，有商和周不沾亲也带故。

—“三年，命卿士巫贤。”，巫贤是西部的神人，代表的是周人利益，自然容易获得当地支持，建都工作就好办了。

—“八年，城庇。”，到第八年，都城才算建成，可以想象规模一定小不了。亦可想象商都的繁荣气象，故才“祖乙之世，商道复兴，庙为中宗。”。

—“十五年，命邠侯高圉。”，邠，《史记》作豳，在陕西彬县一带，是当时周人的聚居地，圉义为受控的囚禁区，如同先商的曹圉，高圉是个机器体，后来的亚圉也是。《国语鲁语》曰：“高圉大王，能帅稷者也，周人报焉。”，《世本》之“周世系”列先周侯王是：

后稷生不窋为昭，不窋生鞠陶为穆；鞠陶生公刘为昭，公刘生庆节为穆；庆节生皇仆为昭，皇仆生差弗为穆；差弗生毁揄为昭，毁揄生公非为穆；公非生高圉为昭，高圉生亚圉为穆；亚圉生祖绀为昭，祖绀生大王亶父为穆；亶父生季历为昭，季历生文王为穆。

—（本一）

后稷生不窋，不窋生鞠陶，鞠陶生公刘，公刘生庆节，庆节生皇仆，皇仆生差弗，差弗生毁隃，伪榆，公非辟方，高圉侯侔，亚圉云都，太公组绀诸盩。组绀生太王亶父，亶父生季历，季历生文王。

—（本二）

—我不禁起疑，何为“昭”？何为“穆”？翻阅史料，认真思索后，初步想法是：“昭”乃指龙族，“穆”乃指伊甸族。后稷为昭，季历为穆。文王亦昭，武王乃穆。

…你还真敢说（敢想自然敢说）先不谈昭穆（嗯…只是顺带一提）

—“十九年，陟。”，祖乙升级了。由上甲微改变身份复出之事令我想，别的王会不会也是如此？起码那不该是个特例。因此我判断，祖乙的祖是指周人之祖，其后在庇为王的祖辛、祖丁亦然，其族亦久居先周之地，而再后来在殷为王的祖庚、祖甲是殷人之祖。殷商和周的关系就如同夏和殷商的关系，也是剪不断理还乱的一家亲。

嗯，不错，只是你想的明白却说不明白（有些事只可意会不可言传）…还行。

—“祖辛。名旦。元年戊子，王即位，居庇。十四年，陟。”，辛是狐人族，祖辛旦得名大概因其常在黎明露面，或许有夜行的习惯。

—“开甲。名逾。元年壬寅，王即位，居庇。五年，陟。”，甲骨卜辞作羌甲，开甲逾大概是从西羌搬来的真龙。亦可能是凤皇的上生命世代—飞龙。

—“祖丁。名新。元年丁未，王即位，居庇。九年，陟。”，人丁是有古老的涵义。祖辛、开甲、祖丁没留下什么事迹，既体现无为而治，也体现天命至上。

—“南庚。名更。元年丙辰，王即位，居庇。三年，迁于奄。六年，陟。”庚是阿须伦族，元年丙辰是前1385年，距祖乙即位的前1432年是47年，三年迁于奄，则庇做为商都是有整整50年，没有特殊原因，迁都乃是天命。奄在山东曲阜一带。从庇迁奄，距离是相当的长，我估摸空中、地上、地下都有搬家的大动作，鉴于东部是老家，地理条件也比西部优越，寿命还蛮长的神民是乐于迁都奄的。从以后看，天命安排得很周密啊！

嗯…允执厥中（不无趣吗？）国家制定发展计划，人民要不要配合？（…）