哦？可以细说说。

—首先舜是个会享受的，不像尧那样生活简朴。《孟子》曰：“尧之于舜，使其子九男事之，二女女焉。百官牛羊仓廪备，以养舜於畎亩之中，而后举之加诸上位。”，又曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。及其为天子也，被袗衣，鼓琴二女，果若固有之。”，《吕氏春秋慎人》曰：

舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。其未遇时也，以其徒属，堀地财，取水利，编蒲苇，结罘网，手足胼胝不居，然后免于冻馁之患。其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之，丈夫女子，振振殷殷，无不戴说。舜自为诗曰：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，所以见尽有之也。尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也；时使然也。

—舜的贤与尧不同，她不但很会谋利，又还不自私，乐于享受，亦乐于分享，有一颗扶危济困的侠心，而她又知才善用，所以徒属众多，都愿替她办事儿，至于她自己，倒不见得有多能干。《尸子》曰：“舜之陶也，不能利其巷，南面而治天下，则蛮夷蒙福”，言下之意，舜擅长发号施令，具体劳动力就不行，她是个小个子嘛，难怪家里人不爽她。制陶是舜家族的一项产业。舜是个务实的，品德方面就不会讲求完美，但就更合中庸之道。《礼记》曰：“舜其大智也与：舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”，又曰：“子曰：‘之后世虽有作者，虞帝弗可及也矣。君天下，生无私，死不厚，其子子民如父母，有恻恒之爱，有忠利之教。’”，舜的英明神武更多的体现在《左传文公十八年》所述中：

昔高阳氏有才子八人，苍舒、隤岂、檮寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。高辛氏有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之八元。此十六族也，世济其美，不陨其名，以至于尧，尧不能举。舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周，天下之民谓之浑敦。少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗蒐慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。颛顼有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之檮杌。此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮，天下之民以比三凶，谓之饕餮。舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、檮杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。故《虞书》数舜之功，曰『慎徽五典，五典克从』，无违教也。曰『纳于百揆，百揆时序』，无废事也。曰『宾于四门，四门穆穆』，无凶人也。

—举十六相，去四凶，其文后谓“舜有大功二十而为天子”，去四凶其实便是流共工、放欢兜、窜三苗、殛鲧，共工便是谓之浑敦的，三苗便是谓之穷奇的，鲧便是谓之檮杌的，欢兜便是谓之饕餮的，大功二十是属于舜的，因为“尧不能举”、“尧不能去”，联系到尧立七十年“洪水既平，归功于舜，将以天下禅之”，可以想见舜是交友满天下，得道多助，否则很难流四凶族，但鲧之凶实在是个假象，因此汤武亦称檮杌之神。四凶族也不是多么不可教，“投诸四裔，以御魑魅。”，裔本义是衣服的边缘，句中指边远的地方，魑魅指为害的精怪。我们今天的地球上就有各式各样的物种，想到星际文明是现物种的前多个世代，有什么样的精怪都不为怪。

你说的都是舜显扬之时，不如说说舜之未显扬时。（想听八卦是吧？）

—嗯…要了解舜，得先弄清楚舜的家族背景。舜的世系是有两种说法，一种是颛顼产穷蝉，穷蝉产敬康，敬康产句芒，句芒产蟜牛，蟜牛产瞽叟，瞽叟产重华，另一种是舜祖幕，幕生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生乔牛，乔牛生瞽叟，瞽叟生舜。后一种说法是将颛顼换作了幕，而剔除了句芒。其实幕就是颛顼，颛顼原是号，专指编织玉石席子的民族，后来发展又转向了制陶业，称有虞氏，《周礼考工记》曰：“有虞氏上陶，夏后氏上匠，殷人上梓，周人上舆。”《国语鲁语上》曰：“幕能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼能帅禹者也,夏后氏报焉；上甲微能帅契者也，商人报焉；高圉大王能帅稷者也，周人报焉。”，我细细思来，幕、杼、上甲微、高圉大王都不是世人，但是担任过世人的领袖，对世人有恩，故世人报答以祀。句芒是神官职，多说其是少昊氏之子重，鸟身人面，实际是大鹏。算上句芒，颛顼到舜是七代，而颛顼即位天子到舜即位天子相隔251年，平均一代是36年，就很接近世人的生育周期，我思忖，穷蝉、敬康、乔牛、瞽叟是世人，所以谓穷蝉是颛顼的庶子。句芒是个世民代孕所生的神种，又因为颛顼“绝地天通”派其司天，等于和世人脱离了关系，而颛顼后裔和少昊后裔的关系很难说清，所以句芒在“祖幕”的说法中干脆被剔除。舜亦是个世民代孕所生的神种，其母握登很可能是因生其而亡，舜背负原罪，遂有《尚书》所言：“帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。”，舜还有一兄，和后母所生的一弟，据说还有一妹，善于作画，乃是画祖。