—鲧先是假死，隐身于羽渊深处，在幕后教导禹，三年后才动记忆体移植手术，是在泰山脚下完成，即《山海经》中次三经言“禹父之所化”，是否死还不好说，反正“尸体”是被看见了，以为三年不腐，我想鲧手术后被移送天宫了，帝不会那么无情，卸磨杀驴也有违神界道德。（你想的不错）但这并非全部的真相。（哦？）
—从尧立到舜摄政，中间有七十年之久，占了尧治期的绝大部分，即便有诸侯作乱，古籍对尧治期却是不吝赞美之词，认为是世民之极美好时代，连同舜、禹治期，何哉？皆因世民是被养着，而吃苦受累的是神民，吵吵闹闹打打杀杀的也是神民，世民也就是做个看客。即便到了夏商周，世民有了治世主动权，但还是在神的监护下，世民就像懵懂的孩子，看着父母上演狗血的家庭剧。（喂！）话说回头，接“六十九年，黜崇伯鲧。”往下，《竹书纪年》曰：“七十年春正月，帝使四岳锡虞舜命。”，然后有一大段细述文字，只是要说一件事，尧禅让舜是上天的旨意。其中写到“洪水既平，归功于舜，将以天下禅之”，此时舜还没摄政，洪水既平只能是说鲧的前期治水，应该是指用息土把洪泉堵住了，可是为什么要“归功于舜”？舜就突然耀眼的出现了，什么“《河图》将来告帝以期，知我者重瞳黄姚。”，什么“闿色授帝舜。”，又言虞、夏当受天命。由此可见，舜一定是参与了鲧的治水，而且起了莫大作用，按神标准，只有立大功者才配受禅让。《尚书虞书舜典》曰：“三载考绩，三考黜，陟幽明，庶绩咸熙。分北三苗。 舜生三十征，庸三十，在位五十载，陟方乃死。 ”，三十征是舜履历中的重要一笔，在其摄政之前。征本义为出征、征伐，《说文》曰：“征，正行也”，《孟子》曰：“征者，上伐下也，敌国不相征也”，平等的两国交战不称“征”，可显然尧在七十年时对舜是不熟悉甚至不大了解的，是四岳推荐的舜，则令舜征的也该是四岳。
点到就可以了，舜的家事也可以略过，你得给人留些想象空间。
—我也懒得说，再说清官难断家务事。舜的个头才一米四，就应该和佛经里说的“阿褥达龙”是一类，是金翅鸟不能去“食”的高级龙种。（又跑题）哦，“七十一年，帝命二女嫔于舜。”，这是尧提高舜的身份之举，因为舜出身平民，虽然祖上是颛顼。舜是个母龙，《大戴礼记》帝系篇云：“帝舜娶于帝尧之子，谓之女匽氏。 ”，帝尧之子是二女，娥皇和女英，匽是帝王长期隐匿。“七十三年春正月，舜受终于文祖。”，舜方摄政。“七十四年，虞舜初巡狩四岳。”，这里四岳是双重指代，既指议会亦指天母舰，《尚书虞书舜典》云：
正月上日，受终于文祖。在璿玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞。既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。岁二月，东巡守，至于岱宗，柴望秩于山川，肆觐东后。协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。
—“后”是指女帝，就是女性之领袖，五帝系治期嘛，尧舜是天下的领袖，还得服从上帝，上帝是泛指上天诸帝。“柴望秩于山川”是在山川处有秩序的烧柴，是一种祭天仪式，实际是向天母舰发出信号，“肆觐东后”是大肆朝见东岳的女帝，舜大概早就与之有交情。巡狩是指入“山”，即进天母舰拜访，而四岳群牧是在中岳，即是神宗，挨着天子居所，议会总是挨着总统府。说巡狩是去视察地方诸侯从文法上就讲不通。“卒乃复”是祭神的礼品供应不断，“特”是公牛，“格于艺祖”是告于父神，相应的，“文祖”是母神。末一段是倒装句，换个表达即“四朝群后。以言敷奏。以功明试。以庸车服。”，是向群后汇报工作并接受个人升天能力的考试，以庸车服是指合理操纵战机，也包括了战机维修。
聪明（是说我吗？）是说记史的，看不懂是太笨。（…）
—七十四年巡狩归来，舜马上向尧汇报了施政方案，遂有流共工，放欢兜，窜三苗，殛鲧，可谓快刀斩乱麻，那肯定是计划好了，上天都会配合。“七十五年，司空禹治河。”，随后欢兜作乱，“七十六年，司空伐曹魏之戎，克之。”，曹魏大概是欢兜以前的封地，和三国的曹魏不知有无关系，戎是在西部地区，西戎是个固定称谓。《战国策秦策一》有云：“尧伐欢兜，舜伐三苗，禹伐共工”，出自苏秦之口，尧舜禹指三时代，因为三件事都是禹挂帅。禹和欢兜大战便是兽人大战，就我看还是有作秀的成分，为了让禹立威，好名正言顺的取代前司空欢兜。结果是欢兜被打服了，老老实实去做南蛮。禹经此一战，治水基本是无阻了。“八十六年，司空入觐，贽用玄圭。”，贽是初次拜见尊长所送的礼物，尊长肯定是尧，《尚书璇玑铃》云：“禹开龙门，导积石，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”，玄圭是天赐之物，即代表治水成功，距离七十五年是花了十一年，说治水十三年是将初建十二州亦算在内。“八十七年，初建十有二州。”，可惜十二州找不到史料说明，到了舜登帝三十三年，方划定九州。“八十九年，作游宫于陶。”，可知建十二州是花了两年，至此治水算是大功告成了，尧也就后天下之乐而乐，游宫该是尧玩战机的所在。“九十年，帝游居于陶。”，尧离了冀的天子居，彻底从政事中解脱，该是专心炼金丹大药。“九十七年，司空巡十有二州。”，禹实在是能者多劳，但舜不也有三十年征吗？“一百年，帝陟于陶。”，前面说尧陟了三次方陟成功，亦是上天要让尧多一分磨练，比之舜禹，其经历苦难实不为多。“帝子丹朱避舜于房陵，舜让，不克。朱遂封于房，为虞宾。三年，舜即天子之位。”，舜是假让真让就不得而知，反正结果是皆大欢喜。尧的治期就说完了。我说的还行吧？
唔…还行吧（你要我留想象空间的！）你反正写不出荡气回肠。（…）