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又东七十里,曰半石之山。其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤叶赤华,华而不实,其名曰嘉荣,服之者不霆。来需之水出于其阳,而西流注于伊水,其中多鯩鱼,黑文,其状如鲋,食者不睡。合水出于其阴,而北流注于洛,多鱼,状如鳜,居逵,苍文赤尾,食者不痈,可以为瘘。(此处紧靠少室山—神宗之重心区,乃一区界,嘉荣是防卫设施,视为门禁就好,服从其安排就不会被雷劈。霆,《尔雅释天》:疾雷为霆。《淮南子》: 疾雷不及塞耳,疾霆不暇掩目。霆的本义为疾雷、霹雳,那是比雷更可怕的电击惩罚,即便你有心理准备,身体却来不及防备。嘉荣高丈余还被称为草,可知之后所见的木之高了。鯩鱼是水中的巡逻警戒艇,防备鱼人登陆,其速度不快,是螺旋桨驱动。“多鱼”的鱼是针对神人的疫病医疗站。鳜类似鲋,肚大。逵是四通八达的道路。痈是皮肤和皮下组织的化脓性炎症。瘘是脓流出的管道。)

又东五十里,曰少室之山,百草木成囷。其上有木焉,其名曰帝休,叶状如杨,其枝五衢,黄华黑实,服者不怒。其上多玉,其下多铁。休水出焉,而北流注于洛,其中多【鱼帝】(tí)鱼,状如盩蜼而长距,足白而对,食者无蛊疾,可以御兵。(即神宗之重心区,有许多高耸建筑,百草木成囷,整体呈现像圆形的谷仓。帝休乃高悬的立交通道,服从心平气和者的掌控,其具体模样诸君自个儿想吧,衢是四通八达的大道。帝休又是休息时的览胜去处,其上方有许多玉建筑,下方有许多机械体。先人们肯定是登上了帝休,因为他们看到了山的那头…【鱼帝】鱼出现了!并有外貌描述—状如盩蜼而长距,足白而对。盩,《说文》:引擊也。从幸、攴,見血也。蜼,《说文》:如母猴,卬鼻,長尾。《尔雅释兽》:蜼卬鼻而長尾。《说文》:距,鸡距也。再回顾下龙侯之山处关于人鱼的描述—其状如【鱼帝】鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾。人鱼、【鱼帝】鱼乃是同类!若鱼人是同一智慧物种,外貌就都差不多,那么我们再找特征:鮆鱼—其状如囗而赤麟。鮨鱼—鱼身而犬首。 还有之前我认为是鼓类乐器帮先人消除畏惧的,现在看其亦是鱼人,?巢鱼—其状如鲤而鸡足。当然别忘了陵鱼—人面,手足,鱼身。整合来看,鱼人是个眼长在前面,嘴巴突出,鼻孔朝天,有长尾,足是白色有长爪像鸡足又像手,四足对称,弓着身子,身有红麟,整体像鲤鱼又像要进击的长尾猴,头还有些像哮天犬,哦…!其分明是一条未长角的龙!鱼人便是少年期的龙!…我发了很久的呆,不知该如何写下去…龙确实是曾经存在的,水玉、水碧、麋玉、麋石、栌丹、茈石、文石说明龙宫也是曾经存在的。我忽然想起了南山经,之前推解并不知道有鱼人,未考虑其因素,而南方多水又有海,鱼人无疑该是有的,回想一下,虎蛟莫不是说幼年期的龙?应该是了,经中事物的出现都不会无意义。其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。可知其还不会说话,口水却有消肿效用。九尾狐是饲育专家,其领地内饲养虎蛟,乃是为了研究疫病的治疗方案。咱们看看引证全面的《康熙字典》是怎么说蛟的:【說文】龍之屬也,池魚三千六百,蛟來爲之長,能率魚飛,置笱水中卽去。【埤雅】蛟,其狀似蛇而四足,細頸,頸有白嬰,大者數圍,卵生,眉交,故謂之蛟。【山海經】蛟大者十數圍,卵如一二石甕,能吞人。【述異記】虎魚老者爲蛟。【酉陽雜俎】魚二千斤爲蛟。【禮月令】季夏,命漁師伐蛟。【前漢武帝紀】自尋陽浮江,親射蛟江中,獲之。从中能读出什么信息呢?我隐隐感觉龙之成龙非常不易,亦有不成龙的龙属。)

又东三十里,曰泰室之山。其上有木焉,叶状如梨而赤理,其名曰栯木,服者不妒。有草焉,其状如【艹术】(zhú),白华黑实,泽如蘡薁,其名曰【揺(扌换成艹)】草②,服之不昧。上多美石。(栯木服者不妒,由不妒忌者掌控,就当是荣誉室、名人堂机构吧!【揺(扌换成艹)】草的名称再次出现,还是在同一篇记录里,描述又似与前次出现大相径庭,初时很让我不解,然细看来同前乃是一类设备,乃存放着名人尸体的密封舱。蘡薁是野葡萄,泽在文中乃光泽之义,泽如蘡薁是指舱体外联结的发散状缠绕形管线体。昧是昏暗不明,指尸体腐化。美石是食品,东山经出现过,名上看不如美玉,大概是要观瞻者忆苦思甜吧。)

又北三十里,曰讲山,其上多玉,多柘、多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤赤实,可以御凶。(讲山是个教学场所。柘可视为教室,柏可以视为宿舍,帝屋可视为教导中心,御凶表明是军事化教学。我想帝台就在帝屋内。我感觉,帝屋还恐怕是外太空舰队的地球指挥中心。讲山后面是厘山,多蒐,那该是教官所居。)

又北三十里,曰婴梁之山,上多苍玉,錞于玄石。(玄石该是玄【石肃】,我想代表着神人在外太空的另一个家园。绿松石可能在另一个家园常见,也可能代表海洋星球—生命之摇篮,在仪式中有重大象征意义。)

又东三十里,曰浮戏之山。有木焉,叶状如樗而赤实,名曰亢木,食之不蛊。汜水出焉,而北流注于河。其东有谷,因名曰蛇谷,上多少辛。(亢木就如同阳华之山处的苦辛,是药品随取装置,其提供药品是杀肠道寄生虫的。少辛大概是苦辛的矮小版,是给地面活动的神人提供抗疟疾药品。)

又东四十里,曰少陉之山。有草焉,名曰【艹冈】(gāng)草,叶状如葵,而赤茎白华,实如蘡薁,食之不愚。器难之水出焉,而北流注于役水。(【艹冈】草视为神宗外围一学习机构就好,主要是针对世民。)

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再绘山海图——推理胜于雄辩!第141章

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