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中次六经的时空很有趣,其重点是说一件事—鲤鱼跳龙门。

中次六经缟羝山之首,曰平逢之山,南望伊洛,东望谷城之山,无草木,无水,多沙石。有神焉,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,实惟蜂、蜜之庐。其祠之,用一雄鸡,禳而勿杀。(谷城之山或是吴林之山或是合谷之山或两者皆指。无草木,无水,多沙石的描述似曾相识,回忆一下,不难判断此处是个隔离鱼人的区界,而图上明明是有水的。关于骄虫没什么要补充的,蜂、蜜之庐虽是神居却算不得冢。)

西十里,曰缟羝之山,无草木,多金玉。(储料场。)

又西十里,曰廆山,多【王雩】琈之玉。其阴有谷焉,名曰雚谷,其木多柳、楮,其中有鸟焉,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰【要鸟】(yào),其鸣自呼,服之不眯。交觞之水出于其阳,而南流注于洛;俞随之水出于其阴,而北流注于谷水。(廆山表明其为【鬼申】所掌控,雚谷多柳、楮,柳是新出现的一种建筑,卯,《说文》:事之制也。从卩、纯。凡卯之屬皆从卯。闕。通俗讲就是器物接榫的地方凹入的部分:卯眼。卯榫。楮是木工房,柳该是生产高档木家具和木建筑组合构件的所在。鸰【要鸟】是闹钟功能的自动机械体,兼有流程指挥功能。交觞之水、俞随之水图上都看不见。)

又西三十里,曰瞻诸之山,其阳多金,其阴多文石。【氵射】(xiè)水出焉,而东南流注于洛;少水出其阴,而东流注于谷水。(山前是储料场。山后是雕石场。【氵射】水、少水图上亦不见。可能很小也可能消失了,【氵射】水像是说喷射的水流。)

又西三十里,曰娄涿之山,无草木,多金玉。瞻水出于其阳,而东流注于洛;陂水出于其阴,而北流注于谷水,其中多茈石、文石。(储料场。山后是雕石场,茈石首次出现,字面上看该是紫色的石头,自然界中要说紫色的相对常见且有一定块头的又有大众审美价值的石头,该数紫水晶。做为茈石的紫水晶该不用雕,只需修理下边边角角,维持天然美。)

又西四十里,曰白石之山。惠水出于其阳,而南流注于洛,其中多水玉。涧水出于其阴,西北流注于谷水,其中多麋石、栌丹。(水玉无疑是为鱼人准备的。栌是柱上方木、斗拱,麋石、栌丹可能是供应鱼人的建筑构件,该是产自于 廆山。 廆山下来一路都没有人居建筑。后世的洛阳一带亦然。)

又西五十里,曰谷山,其上多谷,其下多桑。爽水出焉,而西北流注于谷水,其中多碧绿。(上多储仓,下多路灯,山低坡缓,可想而知是与鱼人交易物资的站点。爽水图上亦不见,碧绿有可能指水碧—水下用的青碧,颜色偏黄,要不鱼人的近视眼很难分辨。《说文》:绿,帛青黄色也。)

又西七十二里,曰密山,其阳多玉,其阴多铁。豪水出焉,而南流注于洛,其中多旋龟,其状鸟首而鳖尾,其音如判木。无草木。(继南山首经后,旋龟再次出现,还当其是鳄龟好了,是养殖动物。无草木是双关语,是人工场地但又无明显建筑。我感觉养鳄龟有讨好鱼人的意思,尤其养个头大的真鳄龟,南山首经述其“可以为底”,也就是可以当坐骑了,鳣鲔是海里鱼人的宠物,江河里的鱼人也得有宠物,便是鳄龟。)

又西百里,曰长石之山,无草木,多金玉。其西有谷焉,名曰共谷,多竹。共水出焉,西南流注于洛,其中多鸣石。(鸣石该是乐器,其实就是磬石,北次三经提到此处多磬石,磬石是像编钟那样排列一串的打击乐器,故曰长石之山,鸣石或许便是鸣条之本义。长石之山不是南次二经的长右之山,之前我错认了,但长右之山界点在洛阳处,和长石之山也是近在咫尺,长右即长石之右,那是密山,密山不仅有鳄龟,还有长臂猿即长右,密山还真是养殖基地,从养殖物种看,怕是属九尾狐管辖。九尾狐在的地方都有鱼人身影,就此看来,九尾狐和鱼人关系很不错啊!要注意的是,密山、长石之山、傅山都应该在图上谷水的北岸即先人行进方向的右手边。)

又西一百四十里,曰傅山,无草木,多瑶、碧。厌染之水出于其阳,而南流注于洛,其中多人鱼。其西有林焉,名曰墦冢。谷水出焉,而东流注于洛,其中多珚玉。(瑶碧是防卫建筑,但究竟是什么东西,会让西次三经眼界大开的先人述其“所为甚怪”?其是以群组出现,防卫的对象又十有八九是空中的交通工具,我脑海中想起的是激光阵列…厌染之水很不可思议,出于其阳又怎会南流注于洛,而且其中还多人鱼—只能是通过专门管道输送。《说文》:厌,笮也。段注:“此义今人字作压,乃古今字之殊。”。压繁体是壓,即厌繁体厭下有土。厌除了压之字义读音,繁体厭由“犬、肉、甘”三部分合起来, 会意表示“吃饱”、“满足”。本义是吃饱,引申做厌倦。染本义就是染色,厌染之水我感觉是从头到尾都染了色的水。人鱼不会突然出现,傅山处是谷水源头,也不像人鱼聚居处—人鱼会选择生活在深广水域。为适应经文我已将鱼人改称人鱼。看着图,几乎不假思索,我即判断人鱼是来自龙侯之山,那儿很近并且就有很多人鱼,而且像是有身份的—忽然一个念头闪电般划过脑际—莫不是鲤鱼跳龙门!我明白了!厌染之水是流注于洛没错,人鱼却是逆流而上,在专门管道中经受洗礼,那极可能是场生死考验。龙侯之山周边并无隔离区界和毒鱼设施,说明其中的人鱼是被陆上社会接纳并许可融入的,其就该是对神鬼无威胁的,染色水很可能是彻底杀灭人鱼身上寄生菌虫的“毒水”。被毒的滋味肯定不好受啊!然而此过程还相当漫长,从洛河鱼人区到龙侯之山下的黄河鱼人区直线距离就有七十公里,逆流而上可想其行之艰难。通过考验的人鱼到了龙侯之山,真不亚于脱胎换骨! 被称为龙侯那也是当之无愧!但那寄生菌虫是与人鱼共生,对人鱼有一定的保护作用,若其被彻底杀灭,人鱼便容易生病,紧挨龙侯之山的甘枣之山的医疗站完全是为鱼人服务的!颈脖生肿块的是鱼人,而眼镜也是专供鱼人使用,神鬼哪里需要花里花俏的眼镜,到岸上看病的鱼人才需要!一来其是鱼眼,极端近视,二来其爱美。甘枣亦该是药用糖果,能增强鱼人免疫力。成为龙侯有什么好处?我看不出。那为何鲤鱼要辛辛苦苦跳龙门?我想是智慧生命渴望交流的心性使然,其牺牲个体幸福,却能为其种族生存谋得福利。龙侯值得尊敬!其西有林焉,名曰墦冢。说林是冢也是够怪的,我思量墦冢是跳龙门过程中体力不支死去的鱼人和死去龙侯的埋葬地,查墦是坟墓。一丝淡淡的忧伤弥散开来,我用心标记了墦冢。珚玉该是【王雩】琈之玉的另种称谓,是专供应鱼人的,如同水玉对应白玉,水碧对应青碧。)

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再绘山海图——推理胜于雄辩!第138章

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