（青雘即青雄黄乃硫磺，该是用做农药。我怀疑白【上艹下咎】是槟榔树，槟榔树干是呈白色，“如榖而赤理”像是指槟榔种子，那亦叫槟榔，又或是熬制过供咀嚼的槟榔，嚼过槟榔的该有所体会，胃里暖洋洋的，身体会出汗，精神会亢奋，熬制过才能嚼出其深红的汁液，“可以血玉”就有待验证。仑者之山图上是江西上饶三清山玉京峰，仑本义已解释过了，仑者通俗讲就是守秩序之人，李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》云“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”，那是在庐山上东望，“登高壮观天地间，大江茫茫去不黄。黄云万里动风色，白波九道流雪山”，亦有做“大江茫茫去不还”，我不知何为正确，觉得“去不黄”才是原版，意思是长江绕过了黄山。黄云该是黄山之云，庐山之云可没有用黄来形容的，雪山不知何指，疑其便是指三清山，白波是说河流，不是瀑布，瀑布不能用波指代，九是虚指多，三清山附近河流确实很多。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，李白倒不是迷信，至少禹时代此地确有仙人—神人即是仙人，还是个管理中心。而忙于工作的神人亦有嚼槟榔的爱好，呵呵）
咱们跟着先人继续往下走。
又东五百八十里曰禺槀之山。多怪兽，多大蛇。
（怪兽是大型地行机械运输工具，我想可以起名叫虎、豹、熊、罴，大蛇是如同巴蛇一样的建筑，此地是大型加工厂的集中区，可以视为生产中心，无疑既高效又节约。槀本义枯木，此处我想是做象形用，乃是一标志性建筑的模样。禺的本义是：母猴属，头似鬼。此地该是【鬼申】的地盘）
又东五百八十里，曰南禺之山。其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鵷雏。
（此地又有地洞，亦同样有凤皇，该是和丹穴之山同样性质的【鬼申】界存在，鵷雏亦凤皇一类。辄是车耳，前面也解释过了，“水出辄入”应当理解为废水从洞里出来而清水顺水渠入洞。夏乃出，冬则闭，和巫山的熊之洞是一个道理，【鬼申】人夏天出地面活动下筋骨，同时为冬天储备必要的物资。地下的生活垃圾怎么处理还不清楚。佐水不知何指，东南流注于海，图上先人能看得到的海是万安水库… 其方向判定和南次二经似乎是一样的，由此推之，丹水南流注的渤海和泛水南流注的勃海乃人工湖—极可能是污水处理场，是在行进路线以北，所以才会起那么个名字。看来又是一个老师教的学生。南山首经就不一样，方向顺时针是东南西北，在我们今天看来是合理的，但以行进趋势定义基准方向，也很难说东南西北和东北西南哪个更合理）
凡南次三山之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，稰用稌。
（神的等级看样子似乎比南山首经的鸟身龙首和南次二经的龙身鸟首要强一点，但众生平等，不应该歧视大鸟和龙。白狗是用来祈祷的，其实是映射白猿）
感觉信息有些混乱，总体示意图也有些难绘啊！看来在复盘山经之前，仍然要从大局出发，先大致弄清矿物的分类，至少是在经中疑义不大、一目了然的。纵观一遍山经，先人的矿物分类很明确，该不会在同篇经文里用不同称呼定义同个矿物，那么在不产生矛盾的前提下就很容易推出结论，“金玉”乃是总称，该断做“金、玉”，“金石”亦是如此，该断做“金、石”，“玉石”亦然，该断做“玉、石”，矿物便是金、玉、石三大类，青雄黄、丹粟等特殊物品另置一类，这么再看经文头脑就清楚多了，绘图也可以简化些 。下面是南山经推得的主要结果，标注经过了重新考量，有个感觉，那时的青丘属国除了九尾狐就是白猿。
还有许多值得深究，但从大局出发，先不细想。南山经回顾完，接下来是西山经，前面已经说过了西次三经…嗯，先看西山首经。
西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。
西四十五里，曰松果之山。囗水出焉，北流注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰【虫鸟】渠，其状如山鸡，黑身赤足，可以已[月暴]。
又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥【虫遗】，六足四翼，见则天下大旱。
又西八十里，曰小华之山，其木多荆杞，其兽多【牛乍】牛，其阴多磬石，其阳【王雩】琈之玉。鸟多赤鷩，可以御火。其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，赤缘木而生，食之已心痛。
又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。符禺之水出焉，而北流注于渭。其兽多葱聋，其状如羊而赤鬣。其鸟多鴖，其状如翠而赤喙，可以御火。
又西六十里，曰石脆之山，其木多棕枬，其草多条，其状如韭，而白华黑实，食之已疥。其阳多【王雩】琈之玉，其阴多铜。灌水出焉，而北流注于禺水。其中有流赭，以涂牛马无病。
又西七十里，曰英山，其上多杻囗，其阴多铁，其阳多赤金。禺水出焉，北流注于招水，其中多【鱼丰】鱼，其状如鳖，其音如羊。其阳多箭【上竹下媚】，兽多【牛乍】牛、羬羊。有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。
又西五十二里，曰竹山，其上多乔木，其阴多铁。有草焉，其名曰黄雚，其状如樗，其叶如麻，白华而赤实，其状如赭，浴之已疥，又可以已胕。竹水出焉，北流注于渭，其阳多竹箭，多苍玉。丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼。有兽下，其状如豚而白毛，大如筓而黑端，名曰豪彘。
又西百二十里，曰浮山，多盼木，枳叶而无伤，木虫居之。有草焉，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可以已疠。
又西七十里，曰[羊俞]次之山，漆水出焉，北流注于渭。其上多棫囗，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉。有兽焉，其状如禺而长臂，善投，其名曰嚣。有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐【上非下巴】，冬见夏蛰，服之不畏雷。
又西百五十里，曰时山，无草木。逐水出焉，北海注于渭，其中多水玉。
又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹，鸟多尸鸠。
又西四百八里，曰大时之山，上多楮柞，下多杻囗，阴多银，阳多白玉。涔水出焉，北流注于渭。清水出焉，南流注于汉水。
又西三百二十里，曰嶓冢之山，汉水出焉，而东南流注于沔；嚣水出焉，北流注于汤水。其上多桃枝钩端，兽多犀兕熊罴，鸟多白翰赤鷩。有草焉，其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不实，名曰蓇蓉。食之使人无子。
又西三百五十里，曰天帝之山，多棕枬；下多菅蕙。有兽焉，其状如狗，名曰溪边，席其皮者不蛊。有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎，食之已痔。有草焉，其状如共葵，共其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。
西南三百八十里，曰臯涂之山，蔷水出焉，西流注于诸资之水；涂水出焉，南流注于集获之水。其阳多丹粟，其阴多银、黄金，其上多桂木。有白石焉，其名曰囗，可以毒鼠。有草焉，其状如稿芨，其叶如葵赤背，名曰无条，可以毒鼠。有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手而四角，名曰玃如。有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。