幽州之战 五
看到这里，可能有朋友会问：这件事来龙去脉很清楚啊，有什么蹊跷的呢？其实熟悉此段史料，且比较细心的朋友也许已经看出，在下有一个地方写“错”了：不管是《旧五代史 庄宗纪》、《资治通鉴》，还是现今记述这段历史的大部份文章，都将卢文进叛降契丹的时间记在917年二月（农历月份，以下同），这距离阿保机称帝的916年二月已经过去整整一年，为什么本文会说是阿保机称帝后的第三个月？
这么说吧，因为我猜测，关于917年二月那个时间点的记载可能是古人在传抄中抄错了。何以见得呢？
首先，关于卢文进兵变的背景，新旧五代史中《卢文进传》都说是因为李存勖统率的晋军与刘鄩统率的梁军相峙于莘县，急相后方征调军力所致：“庄宗与刘鄩相拒于莘，召存矩会兵击鄩。”“庄宗与刘鄩对垒于莘县，命存矩于山后召募劲兵，又命山北居民出战马器仗…”
这里就产生了矛盾，梁晋两军莘县对峙的时间，是915年七月到916年二月。李存矩征兵征马，不顾“边人嗟怨”，也要“期会迫促”，按说这效率不可能太低吧，哪里至于直到莘县对峙结束整整一年后的917年二月，李存矩才能凑出五百匹马和一队不多的援军南下？更何况此时主要大战都打完了，晋军已大获全胜，援兵中又怎么会有晋梁恶战，骑兵死伤惨重的传言呢？
对照《辽史》，我们可以发现更大的破绽。《辽史 本纪一》中，在916年四月有记载：“夏四月乙酉朔，晋幽州节度使卢国用来降，以为幽州兵马留后。”917年二月又有一条记载：“二年春二月，晋新州裨将卢文进杀节度使李存矩来降。”
初一看，第一条记载是不是很怪？我们知道，此时晋国的幽州节度使（即卢龙节度使）是周德威，哪里冒出一个“卢国用”？对了，《旧五代史》说过，卢文进字国用，并且后来被阿保机任命为契丹的卢龙节度使。在《辽史》随后的记载中，“卢国用”这个名字还会反复出现，其事迹全部都与中原史料中的卢文进对得上号，而“卢文进”却仅出现了这一次。
显然，辽史中的卢国用就是卢文进，只是元朝人修《辽史》太不认真，把同一个人干的同一件事写了两遍。唯一奇怪的是，既然是同一件事，怎么会出现在两个时间段上呢？在下觉得，关于“卢国用”的记录，应该出自辽国自己的原始资料，有关“卢文进”记载，则是粗心的元朝修史人为了和中原史料对应，强行塞进去的。
不过，《辽史》的错误恰恰给了我们提示，如果卢国用在916年四月降辽的记载是真实的，则前面我们提出的那些不合逻辑的疑点，就可以轻松地迎刃而解了。真相可能是这样的：卢文进兵变的真正时间可能是916年二月，中原古史可能在传抄中产生误差，将它推后了一年，兵变后，卢文进攻新州、武州均不克，被晋军围剿后战败，于916年四月出塞投降阿保机。
在仔细研读了这一段的相关史书后，我发现，对于我的这一假说，还可以找到很多旁证。在此简单举其中一例：《通鉴》说，卢文进教会了契丹人使用地道攻城，而查对《旧五代史》，阿保机第一次采用地道攻城法的时间在916年八月，晚于《辽史》中“卢国用”降契丹的时间，却早于“卢文进”降契丹的917年二月，可见前一个时间点要比后一个时间点更可信。
幽州之战 六
好了，如果说勾引阿保机南侵的第一件大事，只是时间存在疑点，过程大致还是清楚的，那在下将要提到的，促使阿保机南下的第二件大事，就连过程都非常模糊不清了，只是一些零星分散的记载，综合研读之后，可以让人隐隐感到：阿保机南侵决策的产生，并不仅仅来自契丹内部，在中原可能有一些强大势力已经成为契丹的秘密盟友，并正在做出各种努力，支持怂恿着阿保机的南犯。
我们先说一条很著名，但发生时间不详（《资治通鉴》虽将其叙述时间放在公元917年二月，但述事内容与当时背景有冲突，且前面有个“初”字，应为追述）的典故吧。
据《辽史 列传一》记载：有一次，吴王李昪（即徐温养子徐知诰，昪字读音：“变”）派人给阿保机送来一件在当时来说，如假包换的高科技武器：猛火油，并做广告说：用这种油点燃的大火，敌人无法用水浇灭，越是浇水火烧得越大！阿保机一听大喜，科学技术就是战斗力嘛，他打算马上进攻幽州，试一试这种新武器的威力。
阿保机的皇后述律平看在眼里，心中不爽，不就是些汉人的奇技淫巧嘛，有什么了不起的！她便反对说：“天下哪有为了试油而发动战争的道理？”拉住丈夫，她又指着帐前一棵大树问道：“这棵树要没了树皮它还能活吗？”阿保机答：“当然活不了。”“对啊，”述律平接着说：“如果把幽州看成大树，哪它周边的土地、民众，就是它的树皮，我们派三千骑兵，时不时去侵掠一下它的四野，不出几年，它的民众死得死、逃得逃，民困粮尽，那时我们再出兵可以轻易把它攻占。何必急于一时，轻率兴兵，把取胜的筹码押在一件不一定靠得住的武器身上！万一打败了，既让敌国耻笑，也折损我们的威信，我们刚刚建起的国家，说不定都会随之解体！”
然后，按一般说法，阿保机接受老婆大人的谏言，停止了兴兵（可实际上，在《通鉴》记载此事的917年二月，契丹军队正在攻晋；而在我为此事推测的另一个时间点，契丹军队即将南侵）。由于古史通常都忽视科技发展在历史进程中的作用，契丹军队后来究竟有没有装备和使用过猛火油，《辽史》始终没有很明确的记录。不过以在下推测，述律平虽然彪悍，但阿保机也不是一位妻管严，而是位能积极接受新生事物的君主，他的军队很可能既装备也使用了猛火油，至于理由，咱们稍后再说。
这条记载很生动，不过，只要稍稍疏理一下，可以发现它真是破绽百出，越看越像不懂历史的小说家编造出来的。首先，李昪什么时候成了“吴王”呢？他这辈子当过“齐王”、“齐帝”和“唐帝”，就是没当过什么“吴王”。
好吧，我们不要那么较真，姑且把“吴王”的范围扩大，只要在吴国当王，甚至当权臣也算，是不是就没问题了呢？当然不是，时间还是对不上。阿保机活到公元926年，吴国权臣徐温活到公元927年，李昪要在义父徐温死后才能接班当权臣。也就是说，阿保机根本就没活到李昪在吴国掌权的日子，他哪里可能收到未来的“吴王”李昪送来的礼物？难道古代就有穿越剧了？
好吧，我们再退一步，不要纠着李昪不放，姑且这么认为：在阿保机在位期间，有一位吴国掌权人曾派遣使者出访契丹，并友好地赠送了先进武器猛火油，这回该通过了吧？可惜如果细细考究，仍然会发现有很多不合理的地方。