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第三次河东防卫战 十

简单来看,刘夫人这段话大致表答了三层意思。

第一层,是刘夫人对李存信的评语,很不给面子地把这位语言专家的见识贬得一文不值,但光凭这一条,显然没什么说服力。

第二层,是在通过回顾李克用的自身经历来告诉李克用:塞外不是你的家,塞外那些胡人也不是你的真朋友,当你有权有钱有实力的时候,他们会为你摇旗呐喊,但假如你带着几个残兵落魄到他们的地头,那他们随时可以为了几个钱把你出卖!

刘夫人的这第二层意思有相当份量了,但真正一锤定音,也最具有时代特色的,其实是被分成了两段来讲的第三层意思:“王常笑王行瑜轻去其城,死于人手,今日反效之邪!……今一足出城,则祸变不测,塞外可得至邪!”

直白点儿说吧:你必须保持强势,哪怕是装出来的强势也好,因为一旦让别人感到你已经失势,不行了,那马上就会有手下把你干掉!

我们知道,李克用其人,英勇善战,临阵往往身先士卒,建下过赫赫武功,待下诚恳,与很多部将结下父子般的深情,又厚养将士,能与部下同甘共苦。虽然有个性粗暴,嗜酒后乱杀人的毛病,但在代北粗犷好斗的民风衬托下,也显得毫无违和之感。按常理讲,他属于那种最得军心的军阀首领,他也会有被手下叛变,甚至被手下干掉的危险吗?

显然,李克用认同了这种危险性,而同时期发生的一些事件,也证明了这种危险性。在氏叔琮兵临城下,太原城存亡未卜的大环境影响下,在李克用控制的北方领土上,接连发生了军队的叛变:在李克用准备退守的云州,有一个都将王敬晖起兵叛乱,把它给占领了;在李国昌曾出任过节度使的振武镇,一个叫契苾让的将领发动兵变,驱逐了李克用任命的节度使石善友。

也就是说,李克用还没有出发,曾经生他养他的代北故乡,沙陀集团统治根基最深厚的代北故乡,竟然已经不安全了!

已故台湾作家柏杨先生,曾评论说:东汉末年和唐朝末年几乎就是用一个模子套出来的。就像老先生对其他很多历史问题的评论一样,这一条的客观性也极其勉强,其实,这两者顶多说在部份表像上有些许相似之处,而在深层次的社会结构,以及人们的普遍意识形态等等方面,两者天差地别!

比如说,如果李克用夫妇生活在东汉末年,那刘夫人基本上就不会有这第三层顾虑。即便她说出来,也不会让李克用产生共鸣,刘备那传奇的逃命史,已经足够反驳此类危险的现实程度。

假如你认为,刘备是很得人心的领袖,因此他的事例不具备普遍性的话,我们还可以看看另一个人物。

淮南袁术,这位同时被孔融和曹操比喻为“冢中枯骨”的哥们,除了出身高贵之外几乎一无是处。他才能平庸,既不得民心也不军心,人见人厌,又冒天下之大不韪,率先僭号,处处树敌!可以说把军阀找死的条条大道都走过了一遍,可就这样一个草包,在输得山穷水尽,走投无路之后,居然也没有部下叛变,把他抓住或者干掉,仍然有机会病死。

这真真让秦宗权、董昌、李可举、朱玫、王行瑜、王重荣、王珙……等等众多唐末同行们羡慕嫉妒恨了:你小子要是与我们同生一代,就算是属猫的,有九条命,够手下砍的吗?

第三次河东防卫战 十一

李唐不同于东汉,东汉在大部份时间里都是个真正统一的帝国,在黄巾起事后才突然解体的,而李唐在安史之乱后,几乎就没有真正统一过。中央在多次失败后,养成了对藩镇武夫们习惯性的妥协退让,姑息养奸。截钱粮也罢,杀长官也罢,闹独立也罢,只要能维持一个名义上的归属即可。

名与实的长期背离,使大兵们无法无天惯了,尤其在北方,特别是河朔地区,军队平均的忠义观念和正统观念,都降到了史上的最低点,不但视天子为无物,同样视主帅为路人。“彼可取而代之”不再是少数几个野心家的想法,而成为了大兵们的普遍观念,一有机会,会将其付诸实施的人,多得数不胜数!

这么说吧,对于军阀这个特殊职业来说,唐末五代可以用大作家狄更斯的一句名言来来概括:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”

说它“好”,是因为在这个时代,为军阀们提供了平地崛起的无限机遇,有时候,一个小兵振臂一呼,都可以轻易挑翻一个大帝国。成为一方节帅,甚至当上皇帝的成本,都空前绝后的低。以往认为篡个位先要受九锡,这个时代不需要;以往认为开创新朝需要积累巨大的威望,这个时代用不着!

而说它“坏”,是因为你上位固然容易了,但排在你身后的同志们要取你而代之,同样也不太难。可以这样说,唐末五代其实是军阀头目的生存环境最恶劣的时代,权威最低,生命最无保障!这不是某一支势力的特点,而是当时的普遍现象。

拜占庭帝国的一代雄主瓦西里二世,用他的亲身经历总结过:好的计划,不见得是高明的计划,但一定是能够切实执行的计划。李存信的建议,换在另一个时代,比如三国,也许是可行的,但在唐末,这就通常是取死之道!

因此,李克用不走了,并用这不动如山的镇定稳住了军心,在此后的几天内,不断有溃散的败兵、以附近散落的晋军汇集到太原,守军的形势逐渐好转。

在赶来会合的晋军中,有的一支的领队是李克用的幼弟李克宁。李克宁不久前被任命为忻州刺史,带着一小支军队去忻州上任,刚走到半途,就得知了氏叔琮杀至太原城下的消息。李克宁没有庆幸自己早一分钟脱离了虎口,而是吩咐手下:掉转马头,咱们马上回去,与弟兄们共患难去!

回到太原城中,有人问:你不是到忻州去了吗?李克宁慷慨答道:“这座城就是我的葬身之地,我还能往哪里去?”

一语成谶,六年后,李克宁果然实践了他的诺言,只可惜实践的方式,并不像现在看起来那么光荣壮烈。不过不管将来如何,至少此刻的李克宁是一个英雄,他用他视死如归的言行极大地鼓舞了士气,为兄长李克用此次能够渡过难关给予了很大的支持。

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血色神州——五代十国纪事第294章

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