639年阿拉伯人侵入埃及，在北非大力传播伊斯兰教和阿拉伯文化。在阿拉伯人影响下，以及在与阿拉伯人的斗争中，柏柏尔人曾建立两个强大的王朝：阿尔摩拉维德王朝和阿尔摩哈德王朝。其势力南至毛里塔尼亚，北达西班牙，东抵利比亚。尔后则为突尼斯的哈夫斯王朝、阿尔及利亚的齐亚尼德王朝、摩洛哥的马宁王朝所取代。在这些王朝统治时期，阿拉伯人大批迁入，多数柏柏尔人被同化。部分未被同化者则逃到山区和沙漠地带，至今仍保留着自己的语言和风俗习惯。

在历史发展过程中，柏柏尔人形成了以农业为主的定居民和以畜牧业为主的游牧民及半游牧民。定居民主要种植小麦、大麦、黑麦、葡萄、豆类、蔬菜和油橄榄；游牧民主要饲养牛、羊、驴、马、骡和骆驼。传统手工业有制陶和编织等，能烧制各种储粮盛酒的大型容器，以及各种小巧玲珑的杯盘、灯盏、烛台等，编织各种地毯、帐幕以及褡裢等用品。

定居的柏柏尔人以村庄为居住单位。每个村庄选举德高望重的长者组成长老会，管理日常事务。所有柏柏尔人都实行父系大家族制。婚姻实行一夫一妻制，妇女主持家务，外出不戴面纱，行动较自由。

9世纪以前非洲西北部主要是柏柏尔人地区。班纽希拉尔的到来促使阿拉伯化进展迅速。埃及的法蒂玛王朝派遣班纽希拉尔进入这个地区作为对柏柏尔人放弃什叶派的惩罚。很快大多数平原地区都被班纽希拉尔占据，柏柏尔人只剩下了少数海岸城市。他们的入驻也导致过去许多农业地区被放弃，游牧被推广。

北非国家独立后很快就设立阿拉伯语为官方语言来取代法语（利比亚是唯一的例外）。今天用阿拉伯语取代法语的过程依然在进行。大多数柏柏尔人必须学和懂阿拉伯语，他们在学校和大学里无法使用他们的母语。这可能会加速柏柏尔人的阿拉伯化，尤其在使用双语言的地区这个过程非常迅速。

非洲西北部国家独立后，长时间里政府忽视或者故意缩小柏柏尔文化的存在以及其文化的特殊性。但是在有些国家情况有所好转。摩洛哥和阿尔及利亚改变了它们的政策，阿尔及利亚将自己定义为“阿拉伯人的和柏柏尔人的穆斯林国家”。

在阿尔及利亚，柏柏尔语被定为官方语言之一，在一些柏柏尔人居住区里它是学校里的必修语言。在摩洛哥，柏柏尔语虽然不是官方语言，但在全国是必修语言。

柏柏尔人在北非国家中并不因为他们的民族和语言而被歧视。只要他们同意政府政策，他们可以在社会上获得很高的地位。比如前阿尔及利亚总统拉明�6�1泽鲁阿勒和现任摩洛哥总理德里斯�6�1杰图都是柏柏尔人。在阿尔及利亚军队中柏柏尔人的比例也比较高。甚至公开支持柏柏尔民族主义的政治家也有机会在政治中获得比较高的地位，比如女权主义和柏柏尔民族主义政治家卡丽达�6�1图米成为阿尔及利亚的文化部长。

一些柏柏尔人部落（尤其卡比尔人）与北非的政府之间爆发矛盾，部分由于语言和文化问题。比如在摩洛哥孩子不能使用柏柏尔语名字。

柏柏尔人是非洲较古老的民族，7世纪阿拉伯人进入北非后，开始归信伊斯兰教，接受阿拉伯文化，经过十几个世纪的发展变化，大部分柏柏尔人都接受了伊斯兰教和阿拉伯文化，而成为穆斯林民族之一。大部属逊尼派，但有少部分山区和沙漠绿洲地带的柏柏尔人仍保持原有的语言和风俗习惯。柏柏尔人在接受伊斯兰教的过程中，还保留本民族的许多古代宗教残余，如对岩石、高地、树木等物进行祭祀，并把它们看作“守护神”。许多部落还都有自己的圣徒。部分柏柏尔人的清真寺建筑亦与阿拉伯人有所不同，尖塔不是圆形的，而是四角形或六角形的。

柏柏尔人主要是逊尼派穆斯林，主要是马里奇学派的，撒哈拉沙漠北部的柏柏尔人则主要是伊巴底穆斯林。在西部苏非主义比较普及，在东部比较少见。在大多数地区传统性的崇拜马拉布隐士非常重要。

在他们皈依伊斯兰之前，一些柏柏尔人皈依基督教（往往是多纳图派）或犹太教，其他则继续信仰传统的多神教。在伊斯兰文化的影响下当地产生了一些短暂的混合宗教，最后这些宗教全部被伊斯兰教取代了。

图阿雷格人

图阿雷格人是撒哈拉中的一个游牧民族，居住在阿尔及利亚、利比亚、尼日尔和马里几个北非国家中，有近百万人。他们是柏柏尔族的支系，属欧罗巴人种地中海类型，讲柏柏尔与塔方言，使用古老的提菲纳格文。

图阿雷格人（Tuareg ，法语作Touareg）是一个半游牧的伊斯兰民族，分布在尼日尔、马里、阿尔及利亚和利比亚等地，其语言提菲纳格语属于柏柏尔语的一种。他们是北非柏柏尔人的后裔，起源于利比亚的费赞地区，后来扩张之其他撒哈拉地区，并被撒哈拉南部的民族同化。图阿雷格人与这些民族通商，有时也从这些民族中掠取奴隶。因此，图阿雷格人显示出独特的生理和文化特征，集成了阿拉伯和南撒哈拉文化的双重影响。

”图阿雷格“（Tuareg）是外来语，可能来自阿拉伯语。许多图阿雷格人自称Kel

Tamacheq（讲提菲纳格语的人）、Kel Tagelmust（戴面纱的人，因为图阿雷格的男性亦带面纱）。

图阿雷格人的住地范围从阿尔及利亚的图瓦特(Touat)及利比亚的古达米斯(Ghudamis)，到尼日利亚北部；从利比亚的费赞(Fezzan)到马利的廷巴克图(Timbuktu)。20世纪晚期人口约90万。北方图阿雷格人主要住在纯沙漠地区，南方图阿雷格人则主要住在草原和稀树干草原，饲养封牛和骆驼，并将其中一部分卖给北方图阿雷格人。图阿雷格人保存了一种特殊的文字，与古利比亚人所用字母有关，名为提芬纳格字母(tifinagh)。典型的住房是兽皮帐篷，染成红色，南方有时也有席篷。武器有双刃剑、带鞘匕首、铁镖枪、皮盾牌等。成年男子佩戴蓝色面纱。

图阿雷格人居住在阿尔及利亚、利比亚阿、尼日尔和马里几个北非国家中，有近百万人。他们是柏柏尔族的支系，属欧罗巴人种地中海类型，讲柏柏尔与塔方言，是用古老的提菲纳格文。他们是十分稳定的游牧人，放牧羊、牛和骆驼。现在，图阿雷格人分为萨哈拉地区和萨赫勒地区两支。

在信仰伊斯兰教的一些民族中，妇女常常戴着面纱，可是非洲的图阿 格雷的男人也戴着面纱．相传在很久以前的一天，这一民族的男人出去打仗，妇女们在家做好饭菜，等待他们胜利归来．黄昏，男人们垂头丧气的回来了，他们打了败仗．妇女们非常气愤，纷纷扯掉头上的面纱扔到男人脚下，说："打了败仗还有脸见我们，从今以后你们就把脸遮起来吧！"男人们羞愧的拾起面纱缠在自己的头上．这种面纱叫"达格里"，有的长达5米。

男人们所戴的面纱的黑,白两种颜色,分别标明各自生活的地区.图阿雷格人社会属于父系大家族社会,但妇女仍有较高的社会地位,主持着很多社会事务. 由于图阿雷格人生活在环境艰苦的沙漠中,所以被人们称为"沙漠之王";又由于他们的奇特装束,因而又被称为"戴面纱的大刀骑士".

在伊斯兰世界，一般来说，男性的地位要比女性高，蒙面纱的也是女性。但是，在撒哈拉沙漠以及萨赫勒地区（撒哈拉沙漠南缘向非沙漠地带过渡的地区）却有一支信仰伊斯兰教的游牧民族——图阿雷格人，在他们那里，女性的地位要比男性高，而蒙面纱的也是男性。