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18世纪最后25年,马拉塔已开始丧失了一个强国成长所需的一切要素,所以不能从19世纪初叶的英国中立政策中得到一点好处。当时,所有马拉塔各土邦的政治和管理情况,都陷于绝望的紊乱与黑暗中,他们的经济情况也毫无令人满意之处。马拉塔的酋长们,甚至包括佩什瓦(他是靠英国人的帮助才回到宝座上的)在内,表面上虽然对英国人友好,但在内心深处却孕育着对英国人的猜忌和敌视的情绪。鉴于马拉塔三个酋长们中没有一个能够公开反对英国人,佩什瓦密谋重新建立一个马拉塔酋长的联盟以反对英国人,并开始与这些酋长以及帕但酋长阿米尔汗和平达里人谈判,他们还试图加强军队的实力和效率。

英国人并没有忘记采取果断的措施来遏制佩什瓦的图谋。英国新任印度总督黑斯廷斯侯爵到任之后,彻底改变了英国的中立政策,新总督决心“要使英国政府实际掌握最高权位,即或不公然这样”,并“要将其他各土邦作为实质上的藩属,即或名义上不是这样”。总督指令要限制佩什瓦的权力,诱使巴吉�6�1拉奥签订了《浦那条约》。根据条约,佩什瓦必须放弃马拉塔联盟领导者的身份;对盖克瓦尔提出的要求减至40万卢比,并答应不再向他提出更多的要求;并把孔坎及若干重要堡垒交给英国人。英国人还强迫辛迪亚、邦斯莱和一些土邦缔结了一系列的条约。这些条约大大加强了英国人的势力而损害了马拉塔人:条约严重打击了佩什瓦的权力和威望;制止辛迪亚对拉杰普特族各土邦的要求,它们已落入英国人的控制之下;牺牲了那格浦尔的独立。但是,没有一个马拉塔酋长真正甘心失去他们的独立,他们完全同情佩什瓦想使自己从英国人控制下解放出来的愿望,于是,第三次英国——马拉塔战争爆发了。

佩什瓦在英国和辛迪亚签订军事援助同盟条约的那一天,劫掠与焚毁了在浦那的英国驻扎宫的宫邸,出动27000人的部队袭击基尔吉的英国军队。英国军队只有2800人,但却打败了佩什瓦的军队。几乎与此同时,那格浦尔、霍尔卡尔发动武装起义,奋而攻击英国人,先后都被英国人打败了。1817年,英军(12万人、火炮300门)组成南北两个兵团,发动全面进攻。巴吉�6�1拉奥二世率军2.7万人迎战,连连受挫,1818年6月被迫投降。其他王公或不战而降,或稍作抵抗便放下武器……至此,即使在最坏的日子里,一直被当作马拉塔民族统一象征的佩什瓦的职务被废除了。马拉塔联盟彻底瓦解,英国完成了对中印和西印的征服。英国人在战争中把位于纳尔马达河北岸的一些县份并入英国版图。在同霍尔卡尔签订的《曼达索尔条约》中,将所有纳尔马达河以南的地区割让给英国人,答应在这块领土上供养一支英国的援军,在他的对外关系上接受英国人的仲裁,并承认一个雇佣的军官阿米尔汉为通克的纳瓦卜。从此,一个英国驻扎官就在印多尔长期住下了

古吉拉特人

古吉拉特人是南亚印度少数民族之一。又译瞿折罗人。约5200多万(2000),占全国人口5.1﹪。主要分布在印度古吉拉特邦境内,毗邻各邦亦有分布。另在巴基斯坦、东南亚和非洲等地亦有少量分布。属欧罗巴人种印度地中海类型,但混有达罗毗荼人种和蒙古人种的成分。使用古吉拉特语,属印欧语系印度语族,梵语词汇占40%。有以梵文天城体字母为基础的文字。大部分人信仰印度教,少部分人信仰伊斯兰教、耆那教、拜火教和基督教。

中世纪曾建立国家,中国古称为“瞿折罗”、“胡茶辣”。19世纪上半叶遭英国殖民统治。印度独立后于1960年单独建邦。近几十年来,不少古吉拉特人成为印度政界有影响的人物,民族运动领袖、圣雄M.K.甘地即其中之一。

古吉拉特人分拉吉普特、古贾尔、婆罗门和吠舍四大种姓。实行种姓内婚。农村主要穿围裤、头包大头巾。城市多穿无领长袖衫或衬衣,外套紧领长衣或西服,戴黑尖帽或甘地帽(船形白帽)。妇女主要围裹纱丽。城市居民以面食为主,大米为辅;农村的则以高粱、粟米为主食。

主要从事农业,种植水稻、小麦、玉米、甘蔗、棉花等。部分人以经商为业。爪哇的印度商人,日本的印度珠宝商,多为古吉拉特人。印度的大工业、电影业、戏剧业以及海上贸易,大多也掌握在古吉拉特人手里。

主要从事农业,种植水稻、小麦、玉米、甘蔗、棉花等。手工业以家织布、金属加工和珠宝首饰业较发达。社会分拉吉普特、古贾尔、婆罗门和吠舍四大种姓。实行种姓内婚。农村主要穿围裤,头包大头巾。城市多穿无领长袖衫或衬衣,外套紧领长衣或西服,戴黑尖帽或甘地帽(船形白帽)。妇女多围裹纱丽。城市居民以面食为主,大米为辅。农村则以高粱、粟米为主食。多信印度教,部分人信伊斯兰教、耆那教、琐罗亚斯德教和基督教新教。

关于“古吉拉特”一词的来历,说法不一。一种认为,“古吉拉特”是由梵语“古尔贾尔”(瞿折罗)的变音“古贾尔”发展而来。另一种认为“古贾尔”很可能是五世纪时随匈奴人一起入侵印度的一个名为“古贾尔”的民族,他们分布在克什米尔和现在的古吉拉特一带,而其主要定居区是拉贾斯坦。他们初入印度时是处于游动状态,所到之处都有一部分人留下来,并把他们的居住区命名为“古贾尔”。现在的古吉拉特、古贾朗瓦拉、古贾尔康以及西旁遮普一些城市名称的来历都同这个民族有关。据说现在北方邦的萨哈兰普尔城18世纪时也叫“古吉拉特”。公元7世纪玄奘在印度时,西拉贾斯坦还叫“瞿折罗”(古尔贾尔)。9世纪时,拉贾斯坦的北部和中部叫“古尔贾尔特尔”。11世纪初,拉贾斯坦的部分地区仍叫“古贾尔”。由此推断,古代的古尔贾尔比今天的古吉拉特邦面积要大。

古吉拉特具有悠久的历史文化传统,这一传统可溯源于哈拉帕文明时期(约公元前2500年)所建的遗址中。该遗址在古吉拉特最古老的城镇——艾哈迈达巴德县的洛塔尔被发现。喀奇县的苏尔科特达和拉杰科特,以及拉杰果德县的苏瑞那萨加特是这一文明最早的遗址。这些城镇皆为棋盘式布局,街道布局也十分规整,房屋用烧好的砖使用灰浆砌成,历经岁月的排水系统、浴室和公共浴池,无不显示出一种先进发达、自觉的文化意识以及对城市完善的管理。这充分表明,当时古吉拉特在城市规划布局和建筑方面处于极为先进的水平。

人们大多认为,古吉拉特这一名称源自“古吉拉塔”,意为“古贾尔人的故乡”。古贾尔人穿越旁遮普后,在西印度的部分地区定居下来,这些地区逐渐被称作古吉拉特。根据印度史诗,大神黑天及其长兄大力罗摩撤离马图拉后,在俱舍地(即今天的德瓦尔卡)安顿下来,开创了亚达瓦王国。随后,德瓦尔卡成为圣哲商羯罗所建立的四大圣地之一。

古吉拉特自古就有航海的传统。1,600公里长的海岸线上(在印度各邦中其海岸线最长),分布着不少于41个中小港口,主要港口是坎德拉港。阿拉伯、葡萄牙、荷兰、英国以及莫卧儿的水手和商人们为该邦的文化和风景留下了不可磨灭的印迹。

帕西人于8世纪逃离伊朗后,手持圣火首先在古吉拉特沿海的桑詹上岸,那圣火至今仍在瓦尔萨德的山上燃烧。穆斯林的影响在当地的艺术和建筑中留下了永久的痕迹,后被称作印度——穆斯林风格。最早来到古吉拉特邦的欧洲人当中有葡萄牙人,他们居住在索拉什特拉南岸外的一座小岛——第乌岛上。英国人于1612年来到古吉拉特后,在苏拉特建造了一些仓库。

古吉拉特在13~17世纪穆斯林王朝时期开始繁荣起来,18世纪被马拉塔人占领,后为英国所统治。原为孟买邦的一部分,1960年时按语言区独立建邦。

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世界民族源流史第317章

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