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在封建制度的发展中,大封建主的独立性逐渐加强。他们不但统治所属土地上的农民,还获得不许政府军队进人领地的特权。戒日王死后无嗣,大臣阿罗那顺夺取王位。各地领主纷纷独立,割据称雄,国内陷于混乱。在西北出现的一些封建小邦,其首领多为出身外族的侍卫,自称为“拉奇普特”。这些小邦中的外族往往保有氏族关系和军事组织,首领与一般氏族成员形成刹帝利,共同占有土地,在印度北部建立好几个王朝。其中巴利哈尔王朝在8世纪中叶据戒日王旧都曲女城,统治恒河中游大部地区;旃德尔王朝在11世纪初据西印度达哈尔。除拉奇普特所建王朝以外,在东部孟加拉地区有崇信佛教的巴拉朝,西部有安喜尔瓦拉朝,南部有遮娄其朝和与之争雄的帕拉瓦朝等。9世纪时,帕拉瓦国衰落后,注辇国在南印度兴起,直到13世纪仍为南印度的大国。分裂的局面从7世纪中叶一直延续到11世纪。

7世纪末叶,阿拉伯哈里发在占领伊朗和阿富汗后,进而侵略印度。711年,倭马亚朝大将穆罕默德。依本�6�1卡西姆从巴斯拉率军循海道进攻印度河下游信德,占有其地。卡西姆对不信伊斯兰教者课以人头税,引起印度人民更大的仇恨。8世纪中叶,阿拉伯侵略者为安喜尔瓦拉的王公所败,退出印度。

10世纪末,印度又遭到信奉伊斯兰教的突厥人的侵略。新兴于阿富汗境内的伽色尼王朝统治者马穆德,从1001.年起,在二十六年中先后人侵印度十七次,每次都破坏城市,蹂躏乡村,掳掠居民和财富。1019年,曲女城被攻陷,几乎夷为平地。1025年,马穆德攻陷西海岸苏姆那特城,把最富有的湿婆庙抢劫一空,屠杀近五万人。苏姆那特是富庶的商业城市,传说马穆德劫去的财宝用三万只骆驼才运回伽色尼。外族相继人侵的结果,使整个印度北部的生产力遭到严重的破坏。

六、希腊人

(一)、阿卡亚人和迈锡尼文明

迈锡尼文明是以伯罗奔尼撒半岛为中心的青铜文明。它的建立者是印欧语系的希腊人。不过,在迈锡尼时代(约公元前1600一前1125年),他们还未获得这一称号,而是被称作阿卡亚人。通过对古希腊地名语源学的研究,学者们断定,在阿卡亚人到来之前,希腊本土居民并非是印欧语系的民族,而是属于黑头发的地中海类型。希腊人也一直认为,希腊本土及群岛上的原有居民不是他们的祖先,所以在文献中他们往往称为皮拉斯基人、卡里亚人和勒勒吉人。看来,古希腊人已认识到自己同这些上古原有居民的不同民族渊源了。

那么,阿卡亚人从何而来呢?学界说法不一,但一般认为他们的老家在多瑙河与顿河一带。大约在公元前2200年,这个民族便从老家来到巴尔干半岛,并不断由北向南步步入侵,最终于公元前1600年代征服了希腊本土,在迈锡尼、太林斯、派罗斯等地建立起奴隶制国家。在这一过程中,阿卡亚人与当地的原有居民混合起来,逐渐地发生了种族融合。这已经由希腊北部考古发现的墓葬得到证明。

阿卡亚人初来希腊时,还是一个原始的狩猎民族,从希腊北部原来的居民那里学会了农业。大约在公元前1600年,征服了整个伯罗奔尼撒半岛,从被征服居民那里学会了手工艺技术和航海,进人了文明的社会生活。他们通过吸收米诺斯人的文化成果而迅速成长起来。迈锡尼生产的金银工艺品和陶器很快就能与克里特的产品相竞争,甚至还超过了克里特的水平。公元前1450年前后,迈锡尼人征服克里特。随后,迈锡尼文明便迎来了它的鼎盛期。迈锡尼、梯伦斯、派罗斯、雅典等城市相继修建起坚固的城堡、华丽的宫殿、圆顶墓。文字——线形文字B也在各地得到广泛使用。英国学者文特里斯已于1952年成功译读了这种文字。它确实是希腊语的一种。迈锡尼人还继承了米诺斯人的海上霸权,成为爱琴海世界的新霸主。他们的足迹遍及爱琴海诸岛、小亚细亚、埃及,甚至还远及西部地中海的意大利南部及其附近岛屿。富有冒险精神的迈锡尼人,在他们到达的所有地区都与东地中海各大文明结合在一起,很快便融人这片文明世界之中。

迈锡尼文明的中心是迈锡尼城。它位于伯罗奔尼撒半岛的东南部。迈锡尼人在其鼎盛时期,修筑了雄伟的卫城和宫殿。卫城周长约有一公里,墙高巧米、厚10米,城墙上还有高大的塔楼,全部用巨大的石块砌筑而成。卫城的北门是最著名迈锡尼建筑——狮子门,通过狮子门,是一条宽大的道路,通向迈锡尼王宫。宫殿里面有祭堂、储藏室、浴室、接待室等,宫殿的墙壁上还有表现战争和生活场面的美丽壁画在狮子门的附近,有用直立的石板围成的竖井墓,在这些坟墓中发现了大量的黄金饰品和用具,有金冠、金面具、金手镯、金戒指、金别针、金胸甲和金制的盟灌洗用具。难怪荷马称迈锡尼城为“金的迈锡尼”。

阿卡亚人虽然是在米诺斯文化的沐浴下成长壮大的,但是他们的文化却仍然有着自己鲜明的民族特点,米诺斯人崇尚自然与和平的生活,而阿卡亚人则崇尚武力、冒险和奢华生活。这既体现在他们的建筑、壁画等艺术作品之中,也体现在他们与周围民族的交往_之中。公元前12世纪初,阿卡亚的军事贵族发动了古代世界最惊心动魄的一场战争—特洛伊战争。

特洛伊城位于小亚细亚西部沿岸的一个城市,公元前14一—前12世纪,在其全盛时期,它不仅工商业发达,而且扼爱琴海和黑海的交通要道达达尼尔海峡,对过往的船只抽税,素有“富有黄金和青铜的城市”之美称。特洛伊的富庶,引起了阿卡亚军事贵族的垂涎。公元前1194一—前1184年,迈锡尼国王阿加美农联合许多城邦的军事贵族,组成希腊联军,渡海远征特洛伊。这就是世界古代史上最著名的特洛伊战争。这次战争的经过不仅被后世诗人荷马记录了下来,形成了不朽的《荷马史诗》,而且成为许多传说和文学作品的题材。当然,迈锡尼人远征特洛伊的目的并非荷马史诗所说,是为了抢回被拐走的海伦,而是为了转嫁希腊本土的经济和政治危机,掠夺财富。拥有神话般财富的特洛伊自然是他们远征的绝佳目标。

激烈的战争进行了10年,然而坚固的特洛伊城始终安然无恙地屹立在那里。希腊联军最后采用智取之法,巧施木马计,终于攻陷此城,并将它付之一炬。小亚细亚这座著名的城市从此成为废墟,直到19世纪末为谢里曼所发掘。

特洛伊战争是迈锡尼势力由盛而衰的转折点。迈锡尼人虽然取得了胜利,但也付出了惨重的代价。无数将士血洒疆场,无尽的财富耗费于此。此后,迈锡尼的势力开始衰落。一部分阿卡亚人涌向东方和小亚细亚。大约在特洛伊城陷落80年后,希腊北部的多利亚人南下征服了迈锡尼和其他城市,迈锡尼文明衰亡了。在其废墟之上,新的希腊文明又发展起来。

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世界民族源流史第18章

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