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伴随着阿拉伯人的征服活动,伊斯兰教也迅速传播开来。阿拉伯人中,凡是能够背诵《古兰经》和伊斯兰教教义的穆斯林,多数应招随军出征,从事宗教传播和《古兰经》的教育。于是,被征服地区各民族的人们或者自愿或者被迫接受了伊斯兰教,成为新穆斯林。至9世纪中叶,伊斯兰教已征服了整个帝国的绝大部分臣民,帝国的伊斯兰化得以实现。同时,伊斯兰教还传人印度、中国等国家,迅速成为一种与佛教和基督教相抗衡的世界性宗教。

(四)、伊斯兰世界的形成

在大规模的对外征服开始之后,阿拉伯人也开始了移民活动。自公元7世纪至1l世纪,可以说,阿拉伯人伴随着其扩张的足迹,移居到了帝国各地。其中以倭马亚王朝时期最为频繁。移民最多的地区是伊拉克和埃及一移民的方式各不相同。有的是军事移民,亦即征服军在占领某一地区后,定居于此;有的是个或儿个家族集体奉命或自愿迁移他乡;有的是被迫迁移而去的;还有的是以传教的方式,举家迁移去的同时,移民的数量也相当多如伊拉克的两个城市巴士拉和库法.就是阿拉伯半岛移民新建的城市公元663年,阿拉伯人占领埃及后,半岛北方各部落.次迁人的人数就达 1.2万人。此外,阿拉伯人在埃及的驻军及其家属还有4万人之多。至公元750年,仅迁往埃及巴尔比斯的阿拉伯盖斯族人就达到了3000户。可以说,阿拉伯人的移民活动不仅时间长,而且规模也相当大。这在世界移民史上也是十分罕见的。

随着阿拉伯人逐渐散居于帝国各地,他们同当地民族通婚、交往,从而导致了民族融合的出现。阿拉伯人在被征服的各地站稳脚跟之后,将士们便纷纷将当地女子收为妾。有些高级将领甚至有女奴1000人。阿拉伯人的移民活动同以前的希腊人和罗马人的移民活动有所不同。后两者主要将自己局限于大城市中,民族融合也主要局限于上层社会之中。而阿拉伯人不仅定居于大城市之中,而且到后来还逐渐移居农村因此,民族融合的程度更为深人。于是,一个新的混血种族便产生了起初,这些“混血儿”受到歧视,但到阿拔斯王朝前期,他们的地位迅速提高,成为社会的中坚力量。至公元10世纪,纯粹的阿拉伯人只局限于帝国的叙利亚、伊拉克、汉志、内几德等游牧地区。这种民族融合不仅导致了阿拉伯人的当地化,而且也有力地促进了被征服民族的伊斯兰化和阿拉伯化。

(五)、倭马亚王朝

阿里死后,叙利亚和埃及贵族拥立穆阿维叶为哈里发。定都大马士革,建立倭马亚家族的世袭王朝。

倭马亚王朝建立的头几年,穆阿维叶主要忙于对付反对派,处理国内问题。及至政权基本巩固,随即开始对外征服:穆阿维叶的继承人继续推行他的扩张政策,直到8世纪上半叶,军事侵略才告停止。

倭马亚朝向拜占庭发动了大规模的攻势,并曾三次进攻君士坦丁堡。669年春季到夏季,皇太子叶齐德和法达莱围困君士坦丁堡,攻下该城。674--680年,阿拉伯海军以马尔马拉海中的西齐卡斯岛为根据地,连续七年进攻君士坦丁堡。拜占庭人以希腊火(一种高度可燃性的混合物)为武器,君士坦丁堡才没有落到阿拉伯人手里。716年8月到717年9月,阿拉伯人在哈里发苏莱曼( 715-717年在位)的弟弟麦斯莱麦的指挥下,再一次围攻君士坦丁堡,遭到拜占庭皇帝利奥三世(719-741年在位)的顽强抵抗。由于粮株的缺乏,鼠疫的泛滥,冬季的酷寒,再加上希腊火的使用和保加利亚人的进攻,阿拉伯人被迫撤退。在撤退中,阿拉伯舰队遭遇狂风暴雨,几致全军覆灭。此后,倭马亚朝与拜占庭之间再也没有发生大的战争。

穆阿维叶以巴士拉为基地,大举东侵。664年,占领喀布尔。10年后,越过乌浒水,浸人中亚。瓦立德一世(705-715年在位)时期,呼罗珊长官库泰拔�6�1伊本�6�1穆斯林于705年攻占吐火罗斯坦首府巴里黑。706-709年,征服布哈拉及其周围地区;710-712年,陷撤马儿罕和花刺子模;713-715年,深八到药杀水(今锡尔河)流域。至此,阿拉伯人完全征服了河外地区(地处阿姆河和锡尔河之间),并在那里建立了穆斯林政权。当时的中亚,政治上分裂,军事上虚弱,统治者内讧。阿拉伯人采取分化瓦解、各个击破的策略,成功地利用了这种形势。例如,712年,花刺子模的军队就曾帮助阿拉伯人围攻撤马儿罕。另外,当地封建上层人物和阿拉伯人妥协,联合镇压农民的反抗,也是阿拉伯人取得胜利的主要原因。

阿拉伯人进兵中亚时,大肆破坏和掳掠。库泰拔从中亚掠走成千上万的居民,把他们变为奴隶。与此同时,为了巩固新占领地区,阿拉伯的统治者把大批阿拉伯人迁移到中亚的城市和乡村。阿拉伯人竭力在中亚传播伊斯兰教。库泰拔曾亲手焚毁撒马儿罕的佛像。布哈拉的袄教圣地也被拆毁。哈里发欧麦尔二世(717-720年在位)时期,允许当地居民信仰伊斯兰教后就不缴纳贡税,于是大量中亚佛教徒变成了穆斯林。布哈拉、撒马儿罕和花刺子模逐渐发展为文化发达的阿拉伯城市,其地位相当于呼罗珊的木鹿和内沙布尔。

东方战场的另一支阿拉伯军队,在哈查只的侄子穆罕默德�6�1伊本�6�1卡西本统率下也不断取得胜利。710年,攻占莫克兰。711-712年.占领信德(印度河下游和印度河三角洲)。713年,侵人南旁遮普的著名佛教圣地木尔坦。这些地区,以后完全伊斯兰化。

在非洲,阿拉伯人从埃及出发,一路西进。欧格白�6�1伊本�6�1纳菲厄和哈萨尼�6�1伊本�6�1努尔曼在征服柏柏尔人的战争中,立下了赫赫战功

667年,欧格白带领400骑兵,从锡尔特出发,对的黎波里南部沙漠和费赞的叛乱部落,进行讨伐,阿拉伯人在利比亚沙漠的势力,得以巩固。欧格白还远征突尼斯南部地区,攻下了加夫萨,降服了所有的绿洲。670年,穆阿维叶任命欧格自为易弗里基叶总督,并给他增派I万名骑兵。同年,欧格白开始建筑凯鲁万城.这个城市后来成为征服马格里布的大本营和宣传伊斯兰教的中心。欧格自以凯鲁万为基地,对马格里布发动猛烈进攻。他摧毁了拜占庭人在北非的根据地.杀戮了无数的柏柏尔人,并派兵到处劫掠。据说.他曾打到大西洋沿岸,面临波涛起伏的海洋,才勒住他的坐骑。684年,欧格白在班师途中被柏柏尔人袭击,于比斯克拉附近阵亡。他的遗体就地埋葬,他的坟墓成为人们朝拜的圣地。欧格白死后,拜占庭人与柏柏尔人结成同盟,夺回了易弗基叶。

693年,叙利亚名将、边萨尼人哈萨尼�6�1努尔曼被任命为易弗里基叶总督。哈萨尼重新占领凯鲁万城,并于698年将拜占庭人逐出了迦太基(遗址在突尼斯)和其他沿海城市。哈萨尼把矛头转向奥雷斯山区。不久,哈萨尼再度发起攻势,两军激战于奥雷斯。由于部下叛变,柏柏尔人首领达希娅战败被杀。拜占庭人退出迦太基,柏柏尔人遭到严重打击,倭马亚王朝由是在易弗里基叶站稳了脚跟。

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世界民族源流史第7章

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