智取生辰纲是吴用谋略的一次充分展示，可以说是全书最精彩的谋略，这里杨志是必败的结局，也就是说双方还没有接触，杨志的押送团队，已经注定是要被吴用这边吃定了的，百分之九十九必败。原因这里小子不能说得更详细了，只截取几个片段，诸君自去分析为何杨志几乎是必败了。施耐庵先生在书中写到：“此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。昔日吴七郡王有八句诗道：玉屏四下朱阑绕，簇簇游鱼戏萍藻。簟铺八尺白虾须，头枕一枚红玛瑙。六龙惧热不敢行，海水煎沸蓬莱岛。公子犹嫌扇力微，行人正在红尘道。这八句诗单题着炎天暑月，那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李，调冰雪藕避暑，尚兀自嫌热；怎知客人为些微名薄利，又无枷锁拘缚，三伏内，只得在那途路中行。”
是啊，那个年代的普通人为了微名薄利，哪怕是没有人用枷锁逼着，在三伏天也是要赶路的
“今日杨志这一行人要取六月十五日生辰，只得在路途上行。自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。”
杨志一路打骂，不得人心，而这时候很多军士都渴了，要喝水。
好了，片段举例就到这里。
那么说到这里，其实也就是讲了术，讲了术的冰山一角，诸葛亮也好，张良也好，他们能够运筹帷幄之中，决胜千里之外，这个不是古人夸大和吹牛。而是来自于对术的变化的精确掌握，而生辰纲运用的术是其中关键一部分，术的运用有两仪，有三才，有四象，有八卦，八卦又可以演变出六十四卦，还有奇门遁甲。这些东西哪里是像很多江湖术士在玩的那样？自欺欺人罢了，要是中华文化就那么点用来算命卜卦的东西，那也就太小看了五千年的文明，几千年的经验积累。
当然了，这里如果有朋友已经看透了玄机，还希望将它用到正道上。小子说过，我这样的，不过是坐在同龄人中的最后排，所以如果有人从这没捅破的窗户纸外面隔着看明白了，那您悟性非常好，但切记勿用于为非做歹，否则自然也会遇到很多对手。
而我们一路看吴用，也就会明白，术如果无道心，禅心，善心的运用，终究是要倒霉的。
别说曹操怎么的，都只看到了他坏又成功的一面，却少有人注意他恢复了北方战乱后的经济，让老百姓得到了安宁，而摇摇欲坠的大汉王朝也因此又延续了几十年，否则像荀彧这伙人凭什么支持他？
再往上说，有兴趣的朋友自己翻史书看看，就是不少人用来贬低三国演义的三国志，上面写得很清楚，曹操的老爹，他爷爷，在乡里面都是人人称颂的好人，没有这个人品的累积，凭什么他曹操举兵的时候，响应者云集？
真以为有钱别人就要买账？夏侯惇和夏侯渊自己扯队伍也是可以的。都是一般的兄弟，凭什么你要当老大呢？
好了，闲话不扯，对号入座的朋友需好自为之。
说到这里，我们就来看看杨志，杨志黄泥岗丢了生辰纲后想干嘛呢？
他想自杀，怪命不好啊。说起来很丢人，他是被吴用完爆后而根本不自知，还觉得哎呀，老天对我不公平啊。
其实哪里是老天对他不公平？地球上人这么多，你杨志算老几？老天爷才没工夫对你杨志不公平。
但杨志毕竟是有些良知的：“话说杨志当时在黄泥冈上，被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，欲要就冈子上自寻死路。却待望黄泥冈下跃身一跳，猛可醒悟，曳住了脚，寻思道：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了!比及今日寻个死处，不如日后等他拿得着时，却再理会。”
所以那些个遇到事后想上吊的，割腕的，多看看杨志，杨志这个人，虽然我们说他有缺点，但是有一点他是做得很好的，孝。
他对祖上，是有交代的，他这里怎么想呢？“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了!”
所以小子看到有些被男朋友女朋友甩了要跳楼要割腕的人就烦，好好想想，命是怎么来的，你有资格，有权力，作践自己的生命吗？
真以为去ktv唱一首感恩的心你就懂得感恩了？先好好珍惜自己的生命吧。
而后生辰纲事件事发，晁盖问吴用道：“我们事在危急，却是怎地解救？”吴学究道：“兄长不须商议，‘三十六计，走为上计’。”晁盖道：“却才宋押司也教我们走为上计，却是走那里去好？”吴用道：“我已寻思在肚里了。如今我们收拾五七担挑了，一径都走奔石碣村三阮家里去。今急遣一人，先与他弟兄说知。”晁盖道：“三阮是个打鱼人家，如何安得我等许多人？”吴用道：“兄长，你好不精细!石碣村那里一步步近去，便是梁山泊。如今山寨里好生兴旺，官军捕盗，不敢正眼儿看他。若是赶得紧，我们一发入了伙。”晁盖道：“这一论极是上策，只恐怕他们不肯收留我们。”吴用道：“我等有的是金银，送献些与他，便入伙了。”
吴用对于时机的判断非常准确，而且呢，他非常精明，这件事出头的是晁盖，他本身是个教书的，有什么损失了？正是烧别人的宅子不心痛，一把火把晁盖家烧了，大家投梁山去也。而后吴用道：“现今李家道口有那旱地忽律朱贵在那里开酒店，招接四方好汉。但要入伙的，须是先投奔他。我们如今安排了船只，把一应的物件装在船里，将些人情送与他引进。”这里可以看出，未求进，先明退，吴用深明兵家动静之法，他在劫生辰纲之前就对万一事发探听好了退路和打算，所以这时情急之下，不会像没头苍蝇一样乱撞，而是一去就直奔主题，先与旱地忽律朱贵接上了头。吴用是无愧智多星和梁山第一军师的美誉的。
而后上了梁山，王伦表面客气，暗地不想留，这一段我们曾经在晁盖那一篇聊过：“晁盖心中欢喜，对吴用等六人说道：“我们造下这等迷天大罪，那里去安身?不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”吴用只是冷笑。晁盖道：“先生何故只是冷笑?有事可以通知。”吴用道：“兄长性直，你道王伦肯收留我们?兄长不看他的心，只观他的颜色动静规模”晁盖道：“观他颜色怎地？”吴用道：“兄长不见他早间席上与兄长说话，倒有交情；次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了。虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。若是他有心收留我们，只就早上便议定了座位。杜迁、宋万，这两个自是粗卤的人，待客之事，如何省得?只有林冲那人，原是京师禁军教头，大郡的人，诸事晓得，今不得已，坐了第四位。早间见林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之气，频频把眼瞅这王伦，心内自已踌躇。我看这人，倒有顾盼之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火并。”
吴用这个人，非常冷静，运用术的第一个基本功，就是要做到身在局中，心在局外，吴用在这一点上和高俅是同一水平的，两人在这方面都非常出色，没有当局者迷的情况发生。吴用在吃饭时已经留意到“林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之气，频频把眼瞅这王伦。”
而且他也迅速对这一情况作出了反应，准备挑起王伦和林冲的火并。