不明白心病，又如何能够疗疾病的根本？

你开一幅药，他心依然是病的，该怎么花天酒地还是怎么花天酒地，该郁闷他还是郁闷，病能好么?

最搞笑的是某某商业包装出来的名医，平时身体也不好，四十多岁自己就挂了，弟子们说，师傅泄露天机太多，所以驾鹤西游了。

一个中医，不明白时、地、人三因，谈什么辨证论治？

一个中医，自己不明白自己的因果，谈什么治病求本，中医治根？

聊到这里，想想不少这样的中医，小子也是醉了。

这里提前把《自然哲学的医学原理》里面的一些内容公布出来，无恶意，更不是要标榜自己。说这些，是希望好人安心。而坏人难有好报，这是肯定的。因为大多数坏人做不到高俅那样心安理得的层次，心一病，身体的病就会来。中国有句老话，叫屋漏偏逢连雨，为什么人在面对挫折时身体常常一起垮掉？特别是气血已经开始衰败的老年人在面对精神打击后身体常常迅速垮掉？

坏人没有好报几乎是肯定的，那么是不是好人就有好报呢？

这个才是我们要探讨的话题，准确的讲，是好人如何避免让自己晚年陷入贫病交加。一个人年轻的时候苦，这个没什么，因为气血旺，通俗的讲，就是气血不容易凝滞。为什么很多人得癌症？

抛开空气污染等外部原因不谈，自身的气不畅啊，所以八十年代气功热，骗子们告诉人，把气结在一块，那是在纯粹扯淡，气血津液不动了，停在那里，是什么？

几千年前中医就讲得很明白，气血津液不动了，轻的就是淤血，就是痰，瘿瘤，重的呢？就是岩，岩就是今天讲的癌。

都知道医生得癌症死得一般比普通人快，为什么？

太清楚癌症的厉害了，整天想是不是扩散了，是不是转移了，不死才怪。

这个世界上有且只有一样东西，是完全可以由我们掌握的。

那就是自己的心境。

让自己开心起来，不活得那么纠结，不但是为健康着想，同时也是提高生活质量的重要关隘。

诸葛亮精诚，但他不长寿。一方面，我们应该明白人生的价值和意义不能单纯用生命的长短来衡量。另外一方面，我们应该明白，如果诸葛亮不是那么耗心血，他是不会死得那么早的。

有些人是发疽，有些人是要忍受病痛的折磨卧床，有些人是咳血而死。小子这里希望的是，好人在生命到最后时刻的时候，不用忍受太多病痛的折磨，结果虽然同样都是死，但过程可以完全不同，所以小子插这一贴的初衷，是希望有善心的人看了此贴后能够明白，从现在起，改变自己的心态，当自己明白自己的前因后果，从而心态平和时，那晚年的时光，就是圆融的。

而人生每一天，就都是幸福，那些需要忍受剧烈疼痛的这些疾病，也就不会来找上你。

人一生，或者富有，或者贫穷，这些都只是自己人生之书的点缀。在晚年能够一家团圆，平静的回忆自己一生的经历，最后平静的离去，就是圆满的结局。

“李师师道：「久闻得哥哥诸般乐艺，酒边闲听，愿闻也好。」燕青答道：「小人颇学得些本事，怎敢在娘子跟前卖弄？」李师师道：「我便先吹一曲，教哥哥听！」便唤丫鬟取箫来，锦袋内掣出那管凤箫。李师师接来，口中轻轻吹动，端的是穿云裂石之声。燕青听了，喝采不已。李师师吹了一曲，递过箫来，与燕青道：「哥哥也吹一曲，与我听则个！」燕青却要那婆娘欢喜，只得把出本事来，接过箫，便呜呜咽咽，也吹一曲。李师师听了，不住声喝采说道：「哥哥原来恁地吹得好箫！」李师师取过阮来，拨个小小的曲儿，教燕青听，果然是玉佩齐鸣，黄莺对啭，余韵悠扬。燕青拜谢道：「小人也唱个曲儿，服侍娘子。」顿开咽喉便唱，端的是声清韵美，字正腔真。唱罢又拜。李师师执盏擎杯，亲与燕青回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹燕青；燕青紧紧的了头，唯喏而已。”

客观的讲，燕青这里如果不是因为身有要事，担着梁山108人的前途命运，那么和李师师倒真的挺般配的。这里的般配，有两种情况。

一种情况，是央视版电视剧的结局，是唯美版的，燕青最后带着李师师浪迹江湖，我个人感情上是倾向于这个结局的，功成身退，从此执子之手与子偕老，只羡鸳鸯不羡仙。

当然了，这种般配比较文艺范了，这种版本好不好，关键还得看李师师是个什么样的人。因为两个能够冲破现实阻碍的人遇到一起，是非常小概率的事件。

另外一种情况，是我个人情感上不愿意，但是不得不考虑和提出来的一种情形，李师师遇到的不会只是燕青一人，换言之，哪里来那么多真爱？施耐庵先生写得明白，“口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹燕青”李师师对燕青的爱，是情欲之爱，虽然情欲二字比较破坏美感，但是更符合李师师的情形，李师师这个地方，在遇到皇帝之前，早就已经声名鹊起，比燕青出色的人不知道来过多少，说得露骨一些，她要真的离得了富贵，她早走了，是等不到燕青出现的，所以让她放弃眼前的繁华富贵，跟着燕青浪迹江湖，不是说不可能，而是概率非常之低，虽然我们都乐于见到这样的小概率，但是对当事人来讲，难，难于上青天。那么这种情况的般配，很显然，就只是人生旅途中的一段美好回忆了。

范蠡少有，西施就更少有了，李靖已经是人中之龙，要再能够遇到红拂女这样的奇女子，说实在的，概率实在太低太低。她们为世人称道，正是这个世界上太稀少的缘故。在人生起落之前，小子从来不考虑世界上存在第二种情况，如今，反而怀疑第一种情况存在的概率了，虽然相信，大抵是有的。

那么说回到燕青，显然燕青对李师师的判断，是第二种般配，如果他这时候一时冲动，换言之，李师师得到后，不觉得那么珍贵了，把燕青当做和其他人一样，是不是会对梁山的招安大计有影响？燕青自己倒是开心了，留下般配的美好回忆了，但会不会影响到另外107人的命运？

答案显然是肯定的。

“数杯之後，李师师笑道：「闻知哥哥好身纹绣，愿求一观如何？」燕青笑道：「小人贱体，虽有些花绣，怎敢在娘子跟前揎衣裸体？」李师师说道：「锦体社家子弟，那里去问揎衣裸体！」三回五次，定要讨看。燕青只得脱膊下来，李师师看了，十分大喜，把尖尖玉手，便摸他身上。燕青慌忙穿了衣裳。李师师再与燕青把盏，又把言语来调他。”

一个男人是不是够爷们，不是看牛皮吹得有多大，而是看他是否有担当。

燕青有担当吗？

有，燕青自己本来就是个懂风情的人，他面对大宋第一的花魁，居然可以坐怀不乱。在此情此景下，他居然把持住了。所以施耐庵现在自己也忍不住写到：“燕青恐怕他动手动脚，难以回避，心生一计，便动问道：「娘子今年贵庚多少？」李师师答道：「师师今年二十有七。」燕青说道：「小人今年二十有五，却小两年。娘子既然错爱，愿拜为姊姊！」燕青便起身，推金山，倒玉柱，拜了八拜。这八拜是拜住那妇人一点邪心，中间里好干大事；若是第二个，在酒色之中的，也把大事坏了。因此上单显燕青心如铁石，端的是好男子。当时燕青又请李妈妈来，也拜了，拜做乾娘。”

认姐弟，是给李师师留有念想，不然一番云雨之后，娼妓之家，迎来送往，梁山大事去矣。所以施耐庵老先生点破了关键，“若是第二个，在酒色之中的，也把大事坏了。”