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富之刀用在藏天富星扑天雕李应(含)地全星鬼脸儿杜兴

中国有句老话,叫财不可露白,财富是人人都喜欢的,就好比一口好刀,真正杀人的好刀,不是拿来供人看的,更不是佩戴起来招摇过市的。真正的好刀,必要用时才寒光一现,而财富如刀,能助人,能助己;能伤人,亦能伤己,故财不需露白。见众生的施耐庵先生深明此理,所以在水浒中给低调的天富星赋予了背藏五口飞刀,而这背上藏起来的飞刀,不同于张清的石子和花荣的箭,李应这五口刀在整部书中罕有露面,唯一一次,就是征讨方腊时杀了个守将伍应星,不轻易出手,一出手就死人,而且还给人印象不深,这就达到了效果。

扑天雕李应是最早出现在水浒蓝本《宋江三十六人赞》里的人物之一,里面给李应的赞语已经初具水浒中李应的形象:“扑天雕李应,挚禽雄长,唯雕最狡。毋扑天飞,封狐在草。”这里的天飞在古汉语里指的是升居高位,贵显得志。当然也可以理解为这里的李应不显山不露水,专门捕捉大狐狸,比狐狸还狡猾诸如此类。而在水浒里施耐庵先生在此基础上对这一形象进行了进一步加工,给他配了一个仆人,叫杜兴,外号鬼脸儿,这下低调的天富星就全了,所以杜兴也是地全星。为什么讲一个人很富有,同时很低调和狡猾,再能配上鬼脸儿就全了呢?

这里想来意会的诸君已然会心一笑,这里也就不再言明了。且来看杜兴的出场以及由他引出来的李应。“酒保一面铺下菜蔬、案酒,烫将酒来。方欲待吃,只见外面一个大汉奔走入来,生得阔脸方腮,眼鲜耳大,貌丑形粗,穿一领茶褐绸衫,戴一顶万字头巾,系一条白绢搭膊,下面穿一双油膀靴,叫道:“大官人教你们挑担来庄上纳。”店主人连忙应道:“装了担,少刻便送到庄上。”那人分付了,便转身,又说道:“快挑来。”却待出门,正从杨雄、石秀面前过,杨雄却认得他,便叫一声:“小郎,你如何却在这里?不看我一看?”那人回转头来,看了一看,却也认得,便叫道:“恩人如何来到这里?”望着杨雄便拜。”

时迁因为偷鸡吃被捉,杨雄石秀俩跑出来在酒馆刚好遇到杜兴,杜兴长什么模样呢?要知道杜兴可是富豪手下的总管,但这样一个高管却长得很丑,而且呢,穿得很低调,“穿一领茶褐绸衫,戴一顶万字头巾,系一条白绢搭膊,下面穿一双油膀靴”这是怎么看都不像大款的节奏。更别提和有钱人家穿金戴银的丫鬟比了。“石秀便问道:“这位兄长是谁?”杨雄道:“这个兄弟,姓杜,名兴,祖贯是中山府人氏,因为他面颜生得粗莽,以此人都叫他做鬼脸儿。上年间做买卖,来到蓟州,因一口气上,打死了同伙的客人,吃官司,监在蓟州府里。杨雄见他说起拳棒都省得,一力维持救了他。不想今日在此相会。”

杜兴是个什么人呢?本来就是生意人出身,但是因为赌气打死了自己的合伙人,可见也是个重利的人,是不是重利轻义,这里书上没写,那么他和杨雄是武友,又得杨雄帮过,这里他打算帮回杨雄。所以可见杜兴还是很有些义气的。“三人坐下,当下饮酒,杜兴便道:“小弟自从离了蓟州,多得恩人的恩惠,来到这里,感承此间一个大官人见爱,收录小弟在家中,做个主管,每日拨万论千,尽托付与杜兴身上,甚是信任,以此不想回乡去。”

杜兴杜主管,每天拨万论千,可见李家之富,同时也反衬出杜兴前面穿着的低调,而后引出李应:“杜兴道:“此间独龙冈前面,有三座山冈,列着三个村坊。中间是祝家庄,西边是扈家庄,东边是李家庄。这三处庄上,三村里算来,总有一二万军马人家。惟有祝家庄最豪杰,为头家长,唤做祝朝奉,有三个儿子,名为祝氏三杰。长子祝龙,次子祝虎,三子祝彪。又有一个教师,唤做铁棒栾廷玉,此人有万夫不当之勇。庄上自有一二千了得的庄客。西边那个扈家庄,庄主扈太公,有个儿子,唤做飞天虎扈成,也十分了得。惟有一个女儿最英雄,名唤一丈青扈三娘,使两口日月双刀,马上如法了得。这里东村庄上,却是杜兴的主人,姓李,名应,能使一条浑铁点钢枪,背藏飞刀五口,百步取人,神出鬼没。这三村结下生死誓愿,同心共意,但有吉凶,递相救应。惟恐梁山泊好汉过来借粮,因此三村准备下抵敌他。如今小弟引二位到庄上,见了李大官人,求书去搭救时迁。”杨雄又问道:“你那李大官人,莫不是江湖上唤扑天雕的李应?”杜兴道:“正是他。”石秀道:“江湖上只听得说独龙冈有个扑天雕李应是好汉,却原来在这里。多闻他真个了得,是好男子,我们去走一遭。”

虽然书上李应的飞刀出场不多,但单从描述来看,确实是不凡,“百步取人,神出鬼没”,而后李应作书去祝家庄讨时迁,对方不但不放,而且还大骂了杜兴一顿:“祝彪、祝虎发话道:‘休要惹老爷性发,把你那李应捉来,也做梁山泊强寇解了去。’小人本不敢尽言,实被那三个畜生无礼,把东人百般秽骂,便喝叫庄客来拿小人,被小人飞马走了。于路上气死小人,叵耐那厮枉与他许多年结生死之交,今日全无些仁义。”诗曰:徒闻似漆与如胶,利害场中忍便抛。平日若无真义气,临时休说死生交。”

为什么祝家庄就是不放人呢?因为他们是把时迁当梁山的人捉的,三个人在偷鸡吃后也自报谎称自己是梁山好汉,因此祝家庄是要把时迁上交后领重赏,他们怎么可能还呢?所以施耐庵先生说得明白了,三个庄子本来就是利益关系形成的朋友,平时也没什么真交情,到关键时候,也就是指望不上的。

那么我们日常生活里面,很多应酬场合的朋友,其实大抵无非也就是这种情况,所以很多人为了应酬喝酒熬夜弄垮自己的身体,其实是不值的。

而后李应为这种事情生气,大怒出马,貌似这就是很不明智的了,这也是导致他上梁山的直接导火索,面子这种事情,,尤其是没实际利益的情况下,我们多次说,意义不大。这是李应满以为自己有面子,能要得回人,以至于话说满了。而后要不回,在杨雄和石秀面前没有面子,所以他才大怒出马。

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