女中豪杰亦旺夫之地阴星母大虫顾大嫂
在梁山众人中,作为绝对少数的女性存在,施耐庵先生给予了顾大嫂极高的评价,在中国传统文化中,一般用阳表示男性,阴表示女性,当然阴阳的含义和引申义也可以非常广,比如阳谋阴谋,又比如阳表示火阴表示水等等。那么这里地阴星的阴取的什么含义呢?
大虫就是老虎,虎为百兽之王,所以这里施耐庵先生给了一个阴字,意思不是顾大嫂很擅长玩阴的,而是把她推崇为女性的代表,女中之王。聊到这里诸君可能会很惊讶,觉得这样一个凶悍的女人,为什么要给予她如此高的评价?
在传统中国社会,女性最重要的事情就是相夫教子,中国人的中,是要承上启下的,那么在传统观点里,女性出嫁之后,她的上,就是夫,下就是子。所以过去的社会有一个叫做三纲五常的玩意,三纲指的是君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲。联系水浒的结局,我们就可以看到,在生还的人里面,顾大嫂夫妻是双双把家还的,而孙新家谁说了算?
当然就是这位外号母大虫的顾大嫂。
那么是不是顾大嫂在今天三纲五常已经过时的新社会对于我们就没有意义了呢?
答案当然是否定的,女中历代皆有豪杰,而有一种女人是最值得娶的,为什么呢?
答案很简单,她们旺夫。
且来看顾大嫂的登场,她最早是做什么的呢?解珍解宝兄弟被下入大牢后,请乐和搬救兵,引出了这支母大虫:“解珍道:“我有个姐姐,是我爷面上的,却与孙提辖兄弟为妻,现在东门外十里牌住。他是我姑娘的女儿,叫做母大虫顾大嫂,开张酒店,家里又杀牛开赌。我那姐姐有三二十人近他不得,姐夫孙新这等本事,也输与他。只有那个姐姐,和我弟兄两个最好。孙新、孙立的姑娘,却是我母亲,以此他两个又是我姑舅哥哥。央烦的你暗暗地寄个信与他,把我的事说知,姐姐必然自来救我。”
顾大嫂是做什么的呢?
她可不是卖人肉馒头的,“开张酒店,家里又杀牛开赌”看看,多贤惠的媳妇,好大一片产业,自家有酒店,这个在水浒里面不稀奇,开酒店的多了,但是又杀牛开赌的就少了,什么人能够公开开赌呢?
在地方上黑道上服得众,白道上也有助力的人,顾大嫂是不是这样的人?“我那姐姐有三二十人近他不得,姐夫孙新这等本事,也输与他。”她的官府亲戚关系又是谁呢?孙立。
所以顾大嫂有能力不?
有能力,也就是在那个媒妁之言的年代,要放在今天,孙新可能是没福气娶这样的媳妇的。
说得搞笑一点,顾大嫂是哪一类型的女人?是能够镇山的猛虎。所以这样的女人,孙新这样的,根本hold不住啊。
再来看看顾大嫂长相和待人接物如何:“推了事故,锁了牢门,教别个小节级看守了门,一径奔到东门外,望十里牌来。早望见一个酒店,门前悬挂着牛羊等肉,后面屋下一簇人在那里赌博。乐和见酒店里一个妇人坐在柜上,但见:
眉粗眼大,胖面肥腰。插一头异样钗露两个时兴钏镯。有时怒起,提井栏便打老公头;忽地心焦,拿石锥敲翻庄客腿。生来不会拈针线,弄棒持枪当女工。乐和入进店内,看着顾大嫂,唱个喏道:“此间姓孙么?”顾大嫂慌忙答道:“便是。足下却要沽酒,却要买肉?如要赌钱,后面请坐。”乐和道:“小人便是孙提辖妻弟乐和的便是。”顾大嫂笑道:“原来却是乐和舅,可知尊颜和姆姆一般模样。且请里面拜茶。”
顾大嫂长得么,显然不是美女,而且生来不会拈针线,弄棒持枪当女工。而且前面一段还写了,动不动是要打老公的。孙新惧内是必须的了,聊到这里,母大虫的形象已经深入人心,这样的女人谁敢娶啊?哪个男儿不喜欢温柔乡呢?
切莫慌,施耐庵老先生的宗师笔法后面就有了平淡却又意味深长的描写,乐和来问这里是不是姓孙?
诸君,设身处地,将心比心,换做您自己的太太,如果在家里,别人上门来问,这里是不是某某家,您的太太会怎么回答?
我们来看顾大嫂,她的表现是非常得体的,“顾大嫂慌忙答道”这里用了一个慌忙,顾大嫂搞不清对方是来干嘛的,不知道是客人还是什么人,但是既然问的是自己丈夫的姓,那么她慌忙回答,这是非常合适的。
为什么这样讲?
这个慌忙表现出来了重视,表现出来了她即便经常关起门来打老公,但是在外人面前,是很尊重她的老公的。
多少美女不知道维护自己的男人就是维护自己的面子,经常在外人面前数落自己老公的不是,不给自己老公面子,后来离婚了又怪自己命运不好。其实哪里是命运不好,自己作的罢了。
“乐和跟进里面客位里坐下,顾大嫂便动问道:“闻知得舅舅在州里勾当,家下穷忙少闲,不曾相会。今日甚风吹得到此?”
别看顾大嫂是个母大虫,但是待人接物说话是非常客气的,我们不去走你们,是因为家里穷忙少闲,所以不曾相会,今天是什么风把您吹来了啊?
诸君,王熙凤也不过就这样了,所以别看母大虫丑是丑了点,这个看怎么看,要说胖面肥腰,却也是福相啊。
所以可知诸葛亮娶了个丑女人,是有道理的。
有顾大嫂这样一个能持家的媳妇,所以孙新的日子也是过得很滋润的,乐和来找顾大嫂时,孙新压根就没在家,家里有母大虫镇着,完全可以放心的在外面玩。“顾大嫂把上件事对孙新说了,孙新道:“既然如此,叫舅舅先回去。他两个已下在牢里,全望舅舅看觑则个。我夫妻商量个长便道理,却径来相投。”一个女人再强势,遇到大事时却是和自己的丈夫商量着办,这样一个女人就是一个真女人而不是母老虎了,而这个顾大嫂又是个重情重义的人,为了救解珍解宝兄弟,把自己家的产业和安稳日子都抛弃了,损己利人,这是什么行为?
女人如果无情无义,那即便再美,也不过是桃面蛇蝎罢了。“当时顾大嫂见了,请入后面屋下坐地,却把上件事告诉与他,次后商量劫牢一节。邹渊道:“我那里虽有八九十人,只有二十来个心腹的。明日干了这件事,便是这里安身不得了。我却有个去处,我也有心要去多时,只不知你夫妇二人肯去么?”顾大嫂道:“遮莫甚么去处,都随你去,只要救了我两个兄弟。”邹渊道:“如今梁山泊十分兴旺,宋公明大肯招贤纳士。他手下现有我的三个相识在彼:一个是锦豹子杨林,一个是火眼狻猊邓飞,一个是石将军石勇,都在那里入伙了多时。我们救了你两个兄弟,都一发上梁山泊投奔入伙去如何?”顾大嫂道:“最好,有一个不去的,我便乱枪戳死他。”
有情有义,敢作敢为,顾大嫂女中豪杰,当之无愧。
而顾大嫂又是有智慧的,如果说装病后逼孙立一起劫狱还只是计谋的话,那在后面多次立功,且在征讨方腊后夫妻能双双生还,这就不是小计谋和偶然的因素了,而朝廷封为东源县君后回乡经商,更有点功成身退的意思。
总结:人生有两次重要转折,如果说前半生主要受父母影响较大,那后半生则受伴侣的影响非常大,择偶是智慧,贫不择妻是无奈之举,以貌取人常常失之交臂,人海茫茫,要找到真正合适的人生伴侣,说到底除了缘分之外,还是需要智慧的。如孙新来讲,能力不出众,也无太多出彩处,最后却能够在众多能人死得七零八落后,夫妻双双把家还,贤内助之功,不可没也。