人道之贪多嚼不烂地明星铁笛仙马麟

人生在世，不管艺业也好，读书也罢，最忌讳的就是杂而不精，博而不纯。很多人表面上来看，人是非常聪明的，好像样样都会，但问题也恰恰就出在了这个样样都会上，一个人的时间，精力毕竟是有限的。精力一分散，往往在哪个方面都无法做到一流。也正因为如此，古人读书，曾有一书不读完，不读另一书的读书方法。

诚然，在历史上有很多宗匠，书法也好，画也好，比如像傅青主这样的，就称得上多才多艺，是名医、是文学家、是书法家。但是很多人在看到傅青主这类人多才多艺的同时，却忽略了这类人多才多艺的本质原因，既不是因为他们聪明，也不是因为他们从小就多方面的学习。

李小龙创立的截拳道，影响了很多武术爱好者，于是海纳百川，融会百家的思想在很多爱好者当中植根。结果有些初级爱好者今天玩了几下咏春，明天练几下散打，后天又玩太极和mma。美其名曰吸取诸家之长。

表面上听起来，这些是没错的，但是其实在初期是犯了贪多的毛病。

在武术上能够融会贯通的好手，均是建立在自己对一门拳术或格斗术高水平的掌握上，而在传统文化里面能够在众多领域均达到极高造诣的，也是因为他们在某一方面先修通了，进而开启了悟性，所谓一法通万法通而已。

读书何尝不是如此？

书不贵多，贵精。赵普半部论语治天下，张良学的也不过一部黄石公兵法，诸葛亮在舌战江东群儒时，也明确的说自己不治经典。

多才多艺的人，在生活当中是比较常见的，那么《水浒传》里面自然不会少了这一类人。铁笛仙马麟就是代表。且看原文：“第三个好汉姓马，名麟，祖贯是南京建康人氏，原是小番子闲汉出身，吹得双铁笛，使得好大滚刀，百十人近他不得，因此人都唤他做铁笛仙。”

是个无业游民，会吹双铁笛，用得口好刀，表面来看，会武而且不是李逵那样的大老粗，还能吹笛子，这粗略来看就很像燕青的人品了，人虽然长得丑，但是毕竟不是粗俗的一般武人。所以叫做铁笛仙，但是问题也出来了。

马麟的笛子吹得有多好？书中没有更多交代，但是如果真的十分好，那么结局可以参考铁叫子乐和，刀法呢？还是比较出色的，且看他最出彩的一场：“马麟引了人，却夺王矮虎。那一丈青看见了马麟来夺人，便撇了欧鹏，却来接住马麟厮杀。两个都会使双刀，马上相迎着，正如这风飘玉屑，雪撒琼花。宋江与众将看得眼也花了。”

说明马麟这个人还是挺聪明的，不聪明也学不好这样花哨的双刀，但是多高明吗？只怕也未必，“宋江见马麟斗祝龙不过，欧鹏斗一丈青不下，正慌哩，只见一彪军马从刺斜里杀将来。宋江看时大喜。却是霹雳火秦明，听得庄后厮杀，前来救应。宋江大叫：“秦统制，你可替马麟！”

可见马麟的武艺水平又离好手又有那么一截差距，这里问题就大了，一个人，命运不好，你可以老老实实的当个本分人，靠勤劳去生活，去奔小康。既然本来是个闲汉出身，学白胜这样的跟着混，只要好吃好喝，不当英雄也无所谓，那结局自然也不会太差。糟糕就糟糕在这种高不成低不就的，所以人啊，对自己的定位太关键。

马麟的结局是什么情况？西门乌龙岭上，马麟被白钦一标枪标下去。石宝赶上，复了一刀，把马麟剁做两段。

可见马麟不管是好好的练刀，还是好好的吹笛子，都不至于是那样的结局。梁山上面，走技术流路线的，只要真正的是一技之长的，后面都活得很好，不管是安道全皇甫端，还是萧让和金大坚。而梁山上真正的一流高手，除了秦明、索超、董平这样性格缺陷明显的外，关胜、呼延灼、林冲、武松、鲁智深都是走到最后的。

所以人，不要学猴子掰玉米，就好比打麻将，我们无需羡慕别人手头的牌有多好，把自己手里面的牌做强做大，那就算不赢太多，也不至于吃了大亏。

总结：铁笛仙铁笛仙，与铁扇子和铁叫子不同，这个铁笛吃亏在了这个仙字上面，大凡聪明的人，亏就亏在了太聪明，博而不纯，表面看是神仙一样的人品，其实暗地里吃了大亏。就好比神雕侠侣里面的青年杨过，际遇非凡，除南帝外，东邪西毒北丐的武学均有染指，更兼师承古墓，又年纪轻轻得见《九阴真经》，但可惜也就可惜在了这个机遇太好，太聪明上面。遇到一流高手就只能满街跑。而后手断了，再多的招数也用不上了，老老实实的练独孤重剑，反而几乎无敌于天下。所谓“重剑无峰，大巧不工。”为什么大巧不工？值得深思啊。而在《天龙八部》里，鸠摩智能够用小无相功运用少林七十二门绝技，诸君，虽然这些只是武侠小说，但其实道理是相通的。

就如同小子虽然水浒读的少，但是三国却是从小学读到今天，小子有个嗜好，一旦有好吃的东西，必要翻看两页三国，从九岁那年到今天，没有一天间断过。而后，就有了一点浅薄的所得，能够运用于自己的生活。

说到底，聪明，是假象，是最能够害人的假象，多少聪明的天才儿童在成年后泯然于众人的？伤仲永的事情实在太多了。

所以老前辈说得很好。

要得惊人艺，须下苦功夫。