那么是不是不去做就好？答案显然是否定的，也就是说方法和方向明确了，剩下的就是个人的积累，阅历，修行了。我自己师缘颇佳，之前在两个传统领域遇到了明师，在得了方法和方向后，剩下的就是傻乎乎的练了。除此之外，是没有捷径可走的。

《西游记》是实修的书，唐僧在降服心猿，意马，懒猪，杀身（灭着相之欲）后，就踏上了去西天取经的路程，但是这时候妖魔鬼怪人人都知道吃一口唐僧肉就能长生不老，这当然是小说为了趣味性夸张的写法，但是这是符合自然原理的。

孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

降服心猿，意马，懒猪，杀身后，你已经和周围的很多人不一样了，但是这时候的不一样，其实是看山不是山，看水不是水。还差着很远。

这时候有三条路可走，一条路是躲起来，不再进阶，这时候很悠闲啊，未必人人都要当圣人不是么。

第二条路是正统修行的路子，这时候已经明白了自己的人生，快活的去活吧。但是快活其实是很痛的，八十一难夸张了点，但是磕磕碰碰是少不了的，没有痛彻心扉，哪里有傲雪梅花啊。

第三条路就很狡猾了，三国里面司马懿和陆逊都是这样干的，所以说中隐于市，大隐于朝。这时候低调的做事，一方面做，一方面千万不要显山露水，不然结果不好的。历朝历代例子太多了。等这两人完成积累后，很多人会发现，咦，哪里冒出来两个这么开挂的怪物。

当然，也有说大隐于野的，那是追求不同的辨证看法。

说回潘金莲扯远了

“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

从这段描写来看，武大郎确实配不上潘金莲，人才，人财，两样都不占，所以也就难怪下面写：“当下那妇人叫武大请武松上楼，主客席里坐地。三个人同到楼上坐了，那妇人看着武大道：“我陪侍着叔叔坐地，你去安排些酒食来，管待叔叔。”武大应道：“最好。二哥，你且坐一坐，我便来也。”武大下楼去了。那妇人在楼上，看了武松这表人物，自心里寻思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气!据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住?不想这段因缘，却在这里！”

人情人情，人之常情，换言之，任何一个像潘金莲这一类型的罂粟花嫁给了武大郎，都是不会安心的，是啊，没天理啊，自己这么漂亮，怎么就嫁了个这样的人呢？而且尤其是人比人，气死人，同胞两兄弟，差距就这么大。

正是有了对比，那么自然武松的形象就比他哥哥更为光辉，但是说到这里，我们不得不说一声，打住。

诸君，人和动物是不同的，尽管有人说兄弟妻，不客气，但很客观的说，人和动物之所以有区别，也在于此。人伦不可废，若废哪成人？

发乎情，止于礼。

潘金莲有这样的想法，没任何问题，但是这样做，就是不对了，而且这样做也是绝对会有不好的后果的，与武松不成，那么以后相见尴尬，如果成了呢？两兄弟闹翻，人，爱财也好，爱色也好，一定是以不破坏他人家庭为前提的，不然我们一路聊来，可见还是有因果报应的。

当然，也许有朋友会说，不损害他人家庭，难道就损害自己？像潘金莲这样，不偷情，那就是损害了自己嘛。命运的不公啊，嫁了这样一个人。

诸君，这个理由貌似成立，其实不然，人生很多时候，是一着走错，满盘皆输的，就好比很多人得了重病，这时候到处求医，但是所谓医医不死病，药医有缘人，人真的到了那一步，这时候就算是天医星下凡，也抵不过阎王啊。

所以潘金莲的问题，其实是无解的，她走错的一步，其实是在大户人家里自己作出来的，能够全怪大户吗？

是，那个大户坏，但是潘金莲并不是没有转机的。我们前文聊到，潘金莲当时其实有更好的选择，同样是闹，但是闹的方法不同，结果大不相同。

那么到了和武大结婚的程度，现代社会就好办得多了，可以离婚。在封建社会来讲，休老公的事情很少，一般来讲只能是心安是福了。

所以时代，毕竟还是进步了。

但是我们接下来就会看到，潘金莲的命运其实也还是会有转机的，当然这种机会稍纵即逝，但是从她选择找武松来看，我们就可以看出，这个女人是不会有这种智慧能够把握得住接下来的可能的。

说到底，只是为欲望奋不顾身的飞蛾而已。

紧接着潘金莲想撩拨武松，结果没想到武二哥是真爷们，结果闹得不欢而散，潘金莲反对武大郎说武松调戏了她，“武大撇了老婆，来到武松房里叫道：“二哥，你不曾吃点心，我和你吃些个。”武松只不则声。寻思了半晌，再脱了丝鞋，依旧穿上油膀靴，着了上盖，带上毡笠儿，一头系缠袋，一面出门。武大叫道：“二哥那里去？”也不应，一直地只顾去了。

武大回到厨下来问老婆道：“我叫他又不应，只顾望县前这条路走了去，正是不知怎地了？”那妇人骂道：“糊突桶，有甚么难见处!那厮羞了，没脸儿见你，走了出去。我猜他已定叫个人来搬行李，不要在这里宿歇。”武大道：“他搬了去，须吃别人笑话。”那妇人道：“混沌魍魉，他来调戏我，倒不吃别人笑。你要便自和他道话，我却做不的这样的人。你还了我一纸休书来，你自留他便了。”武大那里敢再开口。”

诸君，这里武大不敢再开口，其实如果这时候武大及时醒悟，不但保住了自己的命，以后再找一个踏实善良的姑娘，两口子一起卖个炊饼，也是虽然艰辛，但很温馨的事情。如果自己的另外一半，随口就是闹离婚，说明他根本就不在意这婚姻。而在婚姻中，其实更多的是平等的相互尊敬，一味的迁就和低姿态，是换不回“女神”或“男神”的心的。这一段描写可以看出，武大在婚姻中的弱势和劣势尽显。其实潘金莲要是个知足的，摊上这样一个男人，其实是福气。小子曾见过几个姑娘，口口声声要活出自我，真我，但是从来不懂得为男方考虑，更有几个傻的，见男方习惯为自己掏腰包，对自己好，就习以为常，全然不想到有来有往。

这都是会出问题的，这不叫活出自我，这叫自私。

其实这样一种状态，在现代社会，男方是暂时没有遇到一个更好的选择，如果遇到，百分之八十是要抛弃原伴侣的。所以每每听到一些被抛弃的姑娘诉说自己的不幸，其实哪里是不幸了？人要懂得反思。

如果你真的是全心全意对一个人好，那个人负了你，那有什么可难过的？你应该感谢他，让你不在他身上耽搁更多时间，而这就是你学会识人的重要一课。

所以小子经常很费解感情失意了跳楼之类的行为，对于这类姑娘，只能说，地球确实危险，你们还是早点回火星吧。