玉皇大帝派人出去捉拿盗贼，这个当然是猴哥。天兵首战不利，观音菩萨推荐了二郎神去捉拿猴哥。二郎神在梅山六兄弟和千二草头神的的帮助下，占尽了上风，眼看猴哥就要束手久擒了，太上老君用金刚琢砸了猴哥的脑袋，把猴哥打倒在地上，二郎神上去把猴哥抓住。猴哥犯了诸多反革命罪行，当然是被判处死刑。但是猴哥吃了不少用千年灵芝、万年人参等名贵药材炼成的金丹，早就刀枪不入，百毒不侵。不但别人杀不了他，就算他想自杀都不行。这时候，太上老君竟然提出骇人听闻的刑法：把猴哥提去，放进八卦炉里，以文物火锻炼，炼出他的丹来,这样猴哥就化为灰烬了。这个也太叫人害怕了吧。猴哥虽然犯了死罪，但是这样乱用酷刑也确实不应该。太上老君的为人，也只有射雕英雄传中的梁子翁可以媲美。当初梁老怪的蝮蛇被大侠郭靖无意中吸了血，他就想把郭靖的血也吸了。太上老君虽然是政协主席一级的人物，但其实只能算和梁老怪同一个档次。
他把猴哥推进了八卦炉，又犯了一个粗心大意的毛病，忘记把猴哥藏在耳朵里的如意金箍棒取出来。由于他的八卦炉设计有重大缺陷，里面居然有一个位置没有火的，也是猴哥的身体好，居然活着逃了出来，还把八卦炉踢翻。幸亏后来如来到天庭帮忙，制服了猴哥，把猴哥关押在五行山下服刑，才没有闹出更大的乱子来。这事其实烧火道人们一点责任都没有，太上老君却怪罪到他们头上，把他们贬到火焰山当土地去。也许太上老君觉得，发生了这么大的事情，总得有个人背黑锅吧，这个人反正就不能是自己。
五百年过去后，猴哥作为可以改造好的典型，从五行山中放了出来，保护唐僧去取经。这时候，太上老君对猴哥还是怀恨在心。他手下的金角大王银角大王是唯一奉命令从天上下去刁难猴哥的妖精(像文殊菩萨的青狮精也是奉命下凡的，但他的任务没有刁难猴哥这一项)。没想到，金角大王银角大王却被猴哥收拾了。他去救自己的两个心腹，猴哥像他讨个说法的时候，他说是观音菩萨委托他派人来考核猴哥的。
也许这话不假，但是观音菩萨为什么委托他而不委托别人就有疑问了。其实观音做事是挺细心的，很怕闹出什么乱子来。她亲自去考核猴哥的时候，只是拉了三个死党：黎山老母、文殊菩萨、普贤菩萨。黎山老母一制度很关心取经事业，后来还给猴哥提供了义务帮助。文殊菩萨、普贤菩萨更不用说了，本来就是西天的红人。这样就算考验过程中有什么意外，也可以把影响控制的最小。但是太上老君和猴哥是有过节的，如果由他考核唐僧、猴哥，难免会把情绪带到工作中来，造成不良影响，这点观音应该也会料到。不过他说是观音委托他派出金角大王银角大王的，我估计在这事上他还不至于说谎话。但是这个考核的名额，是他软磨硬泡还是通过什么冠冕堂皇的理由或者其他途径，就不是别人能知道的了。
太上老君也有过光辉的时候，比如他就吹牛他曾经化胡为佛。这个应该是真有其事，因为他对观音说了这话。观音是西天的红人，如果太上老君当面说谎，不被她戳穿西洋镜才怪呢。但是，无论是名气还是实力，当然都是西天的如来更胜一筹。就算他曾经做过西天众佛的启蒙老师，别人后来功成名就，应该和他关系不大。他说什么化胡为佛，难免有点像阿Q那样：我过去比你们阔气得多。
弥勒佛爷是一位老同志，整天笑嘻嘻的坐在雷音寺，出场也不多。不过他的秘书，黄眉童子倒是西天路上的一个人物。官场有这样的说法：领导夫人是领导的第一形象，秘书是领导的第二形象。由于弥勒佛是没有夫人的，所以黄眉童子甚至可以说是弥勒佛的第一形象。
黄眉童子出来做妖精的原因有点怪。西天路上从天上下来的妖精，有的是奉命出来办事的，还有的是在领导默许的情况下，主动办领导不方便办的事的，更多是偷偷地出来挣一点外块的，当然也有的确实不想在天上干的，决定出来自己混的。一般天上的公务员下凡去和唐僧过不去，都会趁机捞一点好处，于公于私两不误。比如普贤菩萨的司机，自己当上几天国王过把瘾再说，或者像观音的金鱼，弄几个小孩吃吃改善一下生活，至少也像金角大王银角大王，立山拜老头子，向小妖收几两银子的见面钱也好。黄眉童子的做法却大不相同，他在一座无名高山上，建造了一所小雷音寺，自己办作佛祖，等着唐僧师徒来参拜。除此之外，并没有什么不法勾当。
猴哥是见过世面：哪里有佛祖这么寒酸的？一眼就看出真假来。结果，黄眉童子和猴哥动起手来了。黄眉童子的武功不差，即使猴哥和二十八宿联手，在短时间内也不能占上风。而且他还有一个秘密武器后天袋子，他使出秘密武器就把猴哥等擒拿起来了。猴哥成功地逃出他的魔爪，先后到武当山真武大帝、泗洲大圣国师王菩萨处请来救兵，不但没有成功救到唐僧，还被黄眉童子把救兵都抓起来了。最后，黄眉童子的老板弥勒佛闻讯赶来，事情才得到解决。
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。天上下来的妖精，有像青牛精那样，和唐僧为难的真实原因是想给老板挣回面子的。也有像九头狮子那样，其实是因为猴哥欺人太甚，才和唐僧师徒动手的。黄眉童子像其他天上下来的妖精一样，口口声声说要吃唐僧肉，但是鬼才相信他真的会吃唐僧肉呢。且不要说唐僧肉其实也不见得多有营养，唐僧的后台这么硬，吃了他后患无穷。作为西天在西天混了多年黄眉童子，不会连这个道理都不懂。那么，他和唐僧过不去的真实原因是什么？也许，他无意中对猴哥说的一句话，道出了他的心声：一向久知你往西去，有些手段，故此设像显能，诱你师傅近来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让你等成个正果；如若不能，将你等打死，等我去见如来取经，果正中华也。
真相大白，这是继六耳猕猴之后，有一个想去取经的妖精.果正中华，当然只是冠冕堂皇的说法。这话说白了，就是组织上要提拔你，看你是否有足够的本事，你如果比不上我，就应该把位置让给我。不想做将军的事并不是好士兵，在西天混了多年的黄眉童子，如果说不想被提拔，那是假话。可是，在当今世上，如果没有后台，不是想提拔就能提拔的。虽然黄眉童子的能力是明摆的，他的老板弥勒佛也是灵山一位资深的老同志。但是有好处的时候，还是如来的学生唐僧第一时间得到。黄眉童子除了又妒嫉，又不服气，还能做什么呢？叫唐僧出丑，让天下人看看：如来，看你提拔了这样的窝囊废。这样做的技术难度是很大的。猴哥一万多斤的金箍棒不是闹着玩的,一不小心就会被他打成个肉饼。所谓等我去见如来取经，果正中华也，也只是黄眉童子也知道实现不了的一个梦想。唐僧是如来亲自指定要提拔的干部，六耳猕猴想混进取经队伍，结果被白白打死。
作为体制内的人，知道内情，背着包袱搞小动作也是挺辛苦，虽然黄眉童子一再打赢猴哥，但是却不能像他原来说得那样：将你等打死。不是没有这个意图，是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人，希望能和猴哥交换战俘，猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死，自己明明已经把唐僧抓获，却不敢把他怎样，心里难受啊。
无论怎样，猴哥在小雷音寺遇上了劲敌。官迷猴哥和同样是官迷的黄眉童子棋逢对手，将遇良材。因为黄眉童子手中有秘密武器，几乎把猴哥赶得山穷水尽，走投无路。这时候，黄眉童子的老板弥勒佛出来了。弥勒佛的出场有点怪。一般来说，除非猴哥求爷爷告奶奶的找上门来，或者猴哥已经把妖怪制服了，老板才会出来打圆场。老板主动出来收拾自己的下属，弥勒佛是一个特例。据他的说法，他去参加元始会，留黄眉童子守家，回来后没有见到黄眉童子，就到这里寻找他来了。这里有一个疑问：天圆地方，世界这么大，怎么弥勒佛不见了黄眉童子，不到别的地方去找，就到去西天的路上找，而偏偏在这里找到了他。在千万里中，千万人中，找一个自己要找的人，可谓大海捞针。也许有人说：金角大王、银角大王等有难，太上老君不是及时赶到了吗？寿星的司机白鹿差点丧生猴哥的棒下，寿星不是及时解救吗？观音的金鱼精在通天河作怪，观音不是知道得一清二楚吗？其实像金角大王、银角大王，青狮精第一次下凡，他们的老板一直在背后观察，看到自己的手下顶不住了就自己出来解围。至于白鹿和金鱼精，那是身上给老板安装上跟踪器的，他们的行踪老板只有掐指一算当然就很清楚。黄眉童子的显然不是这两种情况，在他占尽上风的时候老板主动出来帮猴哥的忙，一定另有原因。
黄眉童子被制服的过程也有些例外。他和猴哥交战，被猴哥吸引到一片瓜地边。弥勒佛化装成一个看瓜人，猴哥则变成了一个瓜。黄眉童子走到瓜地边，和看瓜人有一番对话：“瓜是谁人种的？”化装成看瓜人的弥勒佛说：“大王，瓜是小人种的”。黄眉童子说：“可有熟瓜么？”弥勒佛说：“有熟的。”黄眉童子说：“摘个熟得来，我解渴。”如果是红孩儿牛魔王，见到这么多瓜，先摘一个吃了再说。如果是玉华县的黄狮子，也许会拿出几个铜板来买个瓜。黄眉童子则虽然彬彬有礼地问瓜是谁人种的，但最后说摘个熟得来，我解渴，明显是想白吃。简简单单几句话，不知不觉流露了秘书的职业习惯。细节决定成败，如果他像红孩儿那样吃霸王饭就好了，但是他说了一番废话，最后却却支使别人帮他摘瓜，弥勒佛趁机把猴哥变成的瓜摘过来。黄眉怪吃了这瓜之后，猴哥就使出了他的绝招，在黄眉怪的肚子里闹个天翻地覆。
弥勒佛倒没有想让黄眉怪吃大苦头的意思，见到自己的手下被猴个折磨得难受，就连忙向猴哥求情.猴哥从黄眉怪肚子里跳出来，觉得不解恨，拿起棍子又要打他。这时弥勒佛把他装进袋子里，斜挎在腰间，这明显是在保护他。