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刘备早已将兵马船只准备停当，总共也只有几千人马，就等孔明调遣。

诸葛亮先派赵云，带领三千人马，在乌林小路上，拣树木芦苇茂密处埋伏。诸葛亮算定四更后，曹操必从这条小路逃命，吩咐赵云等曹兵过半，就放火杀掳。

诸葛亮再派张飞，带领三千人马，截断夷陵一路，在葫芦谷口埋伏，也是等曹操到来，放火杀人抢东西。

诸葛亮再令糜竺、糜芳、刘封三人，各驾船只，绕江而行，专门负责抢夺船只、器械。

诸葛亮还令刘琦镇守江夏，无须出击，只须坐地擒拿逃兵即可。

分派已定，诸葛亮哈哈一笑，对刘备说：“主公，你只需在樊城屯兵，凭高而望，坐观好戏即可。”

关羽在帐下一侧，看见诸葛亮浑若无人般把自己给忘了，不由怒气横生！关羽在刘备手下一直排名第一，每次行军布阵，向来都是第一个被委以重任的。孔明如此做法，对他的自尊心是一个非常大的挑战。关羽日趋孤傲，即使心中生气，一般情况下也不会像街头无赖般跳出闹事。但这次的战役实在是非同小可。关羽绝不能眼见着张飞赵云，乃至糜竺刘封之流建功立业，自己却只能袖手旁观。

关羽怒气冲冲站了出来，高声质问道：“关羽自从跟随兄长南征北战，许多年来，从来不曾落后他人，今日遭逢大敌，军师为什么不肯委用，是何道理？”

关羽其实也知道，诸葛亮对自己的不服气心知肚明。这样质问实际上是指责他有公报私仇的嫌疑。

没想到，诸葛亮微微一笑，非常客气地说：“云长，你可别见怪啊。我本来是要烦劳你把守一个最紧要的关隘的，可是想来想去，觉得你可能不太方便，只好不派你去了。”

关羽说：“有什么不方便的，你说出来听听？”

诸葛亮说：“以前你在曹操那里的时候，他待你非常优厚，你离开的时候，也发誓说过要报达他的。今天曹操兵败，必然从华容道经过，如果我派你去把守，你抹不开面子，肯定要放他过去。因此，不敢派你去啊。”

真是哪壶不开提哪壶！关羽最不愿意听到别人提他在曹营中的这段尴尬经历。但既然孔明提到了这件事，关羽就不得不为自己辩白，否则以后流患无穷。

关羽立刻高声道：“军师，你也太多心了。当初曹操确实对我不错，但我已经斩颜良，诛文丑，解了白马之围，也算是报答他了。现在是两不相欠。今日如果撞见，我怎么会放他走路？！”

诸葛亮说：“那你如果放他走了，又怎么办呢？”

关羽怒气上涌，说：“我愿军法从事，输了这颗项上人头！”

诸葛亮慢悠悠地说：“既然这样，那口说无凭，可得立下军令状！”

关羽二话不说，立即写好军令状。写完后，关羽越想越气，心想来而不往非礼也，反戈一击，对诸葛亮说：“要是曹操不从华容道逃命，又怎么说？”

诸葛亮哈哈一笑道：“那我也与你立下军令状，如果我算计不准，曹操不投华容道，那我的人头就归你了。”

当下，关羽带着关平周仓及五百校刀手，去华容道埋伏。

诸葛亮为什么要如此对待关羽呢？

诸葛亮初来乍到刘备营中，虽然刘备对他奉若上宾，但以关张为首的众多部属是不见兔子不撒鹰的，必定要看真实效用才能服气的。经过博望坡、新野两把大火，张飞等人已经服气。但分量最重的关羽，因为看不惯孔明“故弄玄虚”的这一套，始终是冷眼旁观，心有不服。

所以，诸葛亮就把收服关羽之心作为当前的一项极其重要的工作。

诸葛亮的算计是天下无双的，他的算计是建立在对整体形势、地理位置以及曹操心理的综合分析基础上的。所以，曹操必然从此而过。

孔明认为，如果关羽真的在华容道擒了曹操，那么，事事如自己所料，关羽再骄傲，也应该对自己心服口服，不再抵触了。这是软的征服。

如果关羽也如自己所料，抹不开曹操昔日的恩惠，真的放了曹操，那么，自己有他的军令状在手，生杀予夺，全由己定，也不由他不服。这是硬的征服。

无论软硬，孔明都是胜券在握。

也许，有人会说，军令状不是儿戏。如果立了军令状而不执行，就是言而无信，必然造成恶性示范作用，以后就做不到军令如山，纪律严明了。关羽擒了曹操还好说，如果关羽放了曹操，那么杀还是不杀呢？

刘备就看到这一点了。诸葛和关羽之间不和谐，是他最头疼的事情。任何一人因军令状丢了脑袋，都是他不能承受的损失。

刘备对自己的兄弟非常了解，认为他私自放了曹操的可能性非常大。于是非常紧张地问诸葛亮。没想到诸葛亮哈哈一笑，道：“亮夜观天象，曹操还不该丧命于此，所以，故意让关羽去镇守华容道，把这天大的人情送给云长，以成全他的义气。”

刘备一听，这才放下心来。既然诸葛亮这么说，那么到时候也不会真的砍关羽的头，我只要示意手下文武多给关羽求情就可以了。

其实，诸葛亮说的这番话多半是糊弄刘备的。尽管神秘力量的作用不可无视，但诸葛亮有没有夜观天象，天象有没有告诉他曹操命不该绝，我们还真的无法肯定。

诸葛亮之所以派关羽去放了曹操，是因为在他的战略规划中，曹操目前还不能死。这是一个非常重要的前提。

对诸葛亮来说，曹操的生死并不该由关羽的个人恩怨来决定，而是要从是否有利于刘备集团的发展壮大来决定。如果曹操的死，对刘备集团更有利，那么他就得死。只要换张飞赵云任何一个去镇守华容道就能够实现这一点。但从目前的情势来看，让曹操活着，显然对刘备更加有利。

曹操失败后，孙权一方的气势大盛。如果曹操死了，他所占据的北方必然四分五裂，陷入混乱。这个时候，如果孙权乘着气势，跨江追击，很有可能一鼓作气平定北方，从而基本一统天下。此时的刘备，确实是一穷二白。从刚刚诸葛亮的派兵就可以看出来，加起来也就六千多人。这点兵力，趁着兵荒马乱，抢抢近在眼前的荆襄九郡还是有可能的，但是根本无法和实力雄厚，经营多年的孙权去逐鹿天下的。很可能孙权顺势一挥，就将刘备也消灭了。

但是，如果放曹操一条生路，那么北方依然会掌控在曹操手里。曹操虽败，败而不僵，仍然有足够的实力和孙权抗衡。这才是对刘备最有利的局面。曹孙相争，刘备才可以找到生存，进而发展的缝隙，才有可能徐图未来。

所以，这才是诸葛亮派关羽去放生曹操的真实意图所在。

曹操一辈子都在把别人当资源算计，但没想到自己的生死也被诸葛亮当成了资源算计。

诸葛亮托言天象，实际上也是为后面不杀关羽埋下了一个伏笔。

那么，既然诸葛亮已经决定了不能让曹操死，为什么不干脆直接对关羽明言，我送给你一个大人情，你到华容道，如此这般，把曹操放了呢？反而要大费周折，双方都写下没有退路的军令状。这不是拿别人的脑袋和自己的威信开玩笑吗？

诸葛亮这样做，是出自于他的自信，或者说过度自信。

还记得他出山前最爱吟的《梁父吟》吗？

“步出齐东门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。

力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”

诸葛亮觉得晏子用“二桃激杀三士”是最愚蠢的办法。杀人立威是最简单的办法，也是最粗暴的办法。有个性、有主见的勇士都杀光了，不听话、不服气的人自然就没有了。但是，当国家需要勇士征伐四方的时候，也就无人可用了。这等于是自毁长城。而他自信自己完全可以做到“激而不杀”，既无须伤害勇士的性命，又可以收服勇士之心，让勇士为自己所用。

诸葛亮所用的办法就是“激将法”。

刘备总共就这么点家底，尽管关羽傲气凌人，不太听话，但诸葛亮还是不想杀他的。事实上，有刘备在，也是杀不了的。诸葛亮这么聪明的人，不会看不到这一点。但也正因为如此，诸葛亮必须要用“杀”来达到“不杀”的目的。

关羽的后台这么硬，本人的脾气又这么臭，如果不是通过“激将法”把他置于非杀不可的境地，又怎么能让他认输服气呢？

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心理学家感悟：激将失当，就成激僵。