可惜的是，孝己虽然是顺产，他的王位继承权却“难产”，并且连命都保不住。武丁算得出妇阱生产是否顺利，可他在流放儿子时，忘了卜一卦他儿子有没有被冤枉，武丁也许至死都不知道他的长子死得有多冤，就算他知道，也没办法弥补了，他已经失去了妇阱和孝己这对母子，不能再损失另一对母子，更何况，那个女人他永远都不愿失去。

妇阱对于武丁的作用还远不止司农、将军、妻子、王子的母亲，她还为武丁进贡大批占卜用的龟甲和兽骨。龟甲和兽骨（主要是牛骨，金石学称之为“龙骨”）在商朝属于非常贵重的物品，属于国家一级管制物资。这是因为商朝的祭祀活动太多，每次祭祀都要占卜，要用很多的龟甲和龙骨，占卜时祭司的手头技术很重要，钻孔、炙烤稍微出现偏差就会导致龟甲和龙骨作废，高报废率加上高使用率导致龟甲和龙骨供不应求。想当年，成汤逢六年大旱，惨得连一只乌龟都很难找到，害得成汤两头为难：乌龟和下雨到底哪个重要？后来没辙了，用自己的指甲代替龟甲，还好老天给他面子，否则成汤的指甲够用吗？

武丁当然也没那么多富裕的指甲，所以他积极地在全国（包括诸侯国）展开“甲、骨总动员”，号召贵族和诸侯踊跃进贡这两大紧缺物资，武丁的老师甘盘都力所能及地捐出二十四个龟甲。为什么老百姓不在征召之列呢？因为龟甲和龙骨是按封地统一征收，否则张三、李四、王大麻子之类的每天呈上一只甲或一根骨，负责龟甲和龙骨登记的卜官会被活活累死。武丁既养不起很多指甲，更养不起很多卜官。（5.3）

妇阱在进贡龟甲和龙骨方面，完全起到了模范带头作用，武丁在“甲骨积极分子”代表暨表彰大会上用“我爱她”格式再次作诗曰：“我爱她，贡献很多甲和骨，真是好榜样”。

龟甲和兽骨至今仍然有用，中药店里的小抽屉里有它们的身影。事实上，殷墟的发现正是始于中药店，始于一个人的感冒。

那是一八九九年春天的一个上午，金石学家、国子监祭酒王懿荣感到身体不适去北京一家中药店买药，他无意发现所买的药中有大块的兽骨，上面刻有一些很古老的文字。博学的王先生意识到这是很珍贵的文物，他考证出龙骨上的文字便是“甲骨文”，是“殷人刀笔文字”，于是马上回到药店大批收购店里“龙骨”。次年八国联军入侵，王先生不愿做亡国奴，自尽殉国，后被追贈侍郎、荣禄大夫，谥文敏公，是公认的甲骨文最早发现者。

王先生身后，他收藏的大量甲骨辗转落入刘鹗手上。众所周知刘先生是位作家，《老残游记》的作者，大家也许并不知道的是，刘先生是位通才，在数学、音乐和水利方面也有多部学术专著，此外他也是位医生和大商人（是位义商，不是奸商），名副其实的儒商。除了文学家、音乐家、数学家、水利学家、医生和商人的身份外，刘先生还是个成就非凡的金石学大家！他的《铁云藏龟》是第一部甲骨文辑证，对殷墟的研究有着标杆性的指导意义。（请大家集体对他羡慕嫉妒恨：-）

商朝规模空前的祭祀现在看起来固然显得愚昧而残忍，但我们应该庆幸有了殷墟的龟甲和兽骨，它们是历史和文化的物证，对中国上古史的研究价值不可估量!(5.4)

武丁朝对龟甲和兽骨的需求远远超过现在中药店的进货，国家专门有采办龟甲和兽骨的卜官，即便如此仍然供不应求。不够的部分由臣服的方国进贡，并且是最重要的贡品，进贡上来的龟甲和兽骨上都要刻上进贡者的名字以及数量，甚至还注名进贡的时间和来自于何地，验收的卜官还要签名。妇阱提供的龟甲和兽骨上著有争、宾、壳的字样，那都是当时经手的卜官。

统计龟甲只写数字；兽骨的计量单位为“纯”或“屯”，兽有左右二片肩胛骨，称为“一纯”。甲骨卜辞上关于妇阱供应甲骨和兽骨的记录非常多，比如“妇井示三十。争。”、“妇井示三十。宾。”、“妇妌示四十。壳”、“妇井示百。壳”等，这说明妇阱供应的龟甲共有两百个，分别由三位卜官争、宾、壳接受。另外还有四条记录妇阱一共供应二十一纯兽骨，分别由壳、宾两人接收。

妇妌有能力进贡大批龟甲和兽骨，说明她有自己的封地，她的封地里一定有大片水域，所以才能一次就能财大气粗地供应一百个龟甲。想想甘盘挤牙膏似的，三次才献了二十四个，据此我们可以推测，妇妌的封地比甘盘的要大很多。

武丁之前，没有任何一位王后有自己的封地，武丁之后也没听说哪位王后像王爷似的有封地，武丁实在太有创意了，他空前绝后地把自己的王后当作诸侯用。武丁对妇阱的信任超过任何一位大臣，更不要说那些多少都有点势利眼的诸侯了，对她的赏赐也超过任何一个王公贵族。虽然妇妌墓被盗窃一空，只有那只巨大的司母戊大方鼎因为太重才没有被盗墓贼偷走，否则后人应该可以看到关于这位非凡女性更多的记录。不过那只巨大的青铜鼎足以说明武丁给予她的哀荣有多么浓重，她的儿子孝己对她有多么眷恋。(5.5)

妇阱不是唯一有封地的王后，武丁的另一位王后妇好也有封地。在我们看起来妇阱已经是位很了不起的女性，可她跟妇好相比只能做个背景“后”，妇好是武丁最爱的女人，武丁对她的爱不说“惊天地”，但绝对“泣鬼神”。“人比人气死人”，妇好的气场太强大了，真是“我花开后百花煞”。

妇阱去世时至少有四十多岁，那时她的儿子作为见习商王取代傅说在宰相之位上做得有声有色，当时武丁应该在知天命之年。在古代，一般人在武丁那个年纪算是迟暮老人了，但对武丁来说那正是他的壮年，要知道他做了五十九年的王。武丁不是个儿女情长的君王，他跟妇阱的关系更像是与工作伙伴的关系，他们都是对方的好伙伴，一帮一对对红。就像刘巧儿唱的：“他劳动，我生产，又织布，纺棉花；我们学文化，他帮助我，我帮助他，争一对模范夫妻立业长家”。武丁和妇阱是大商的一对模范夫妻，关键词是“劳动、织布、学文化”，再加上“打仗”，那时文化是可以有的，武丁可以教妇阱甲骨文。

妇阱死后，武丁必须要立一个新王后。现有的“多妇”里没有一个武丁瞧得上，于是他委托办公厅给广大诸侯发去征婚广告，广告词很短，只有六个字“现招王后一名”，但应征的女人很多，诸侯们携带着女儿或妹妹的画像把王公办公厅的门槛都踏平了。（5.6）

商方诸侯有个小女儿，年方十八，生得貌美也就罢了，身手还特别矫健，矫健的意思会打架，几个后生一起上都不是她对手，可怜那些后生连喝酒都喝不过她；身手好、酒量好也就算了，她脑子还特别好使，天生就是帅才。

商方是个小方国，经常遭受别的方国欺负，其中就有妇阱打败的贡方，每次商方都转危为安、以弱胜强，带领商方打胜仗的不是商方诸侯，而是他的女儿，他那个宝贝女儿叫“好”。商方诸侯（不是商候）觉得他这辈子最有成就的事就是生了这个叫做“好”的闺女，名字也取得好，她除了“好”还能说什么呢？“好”除了德智体貌四方面全发展外，她还是个好有梦想的女子，她跟她爹说：没有梦想的人是咸鱼，没有梦想的女人是女咸鱼。

商好是好女子，当然不是女咸鱼，她是条志在远方的美人鱼。她的梦想是成为大鲨鱼武丁的老婆，那些绕在她身边的黄花鱼、带鱼、章鱼啥的她瞧都不瞧，惹烦了，踢他们一脚就算是给面子。不清楚商方诸侯耍了手段让大鲨鱼见了美人鱼，我估计那个手段是个“好”手段—商好自己出的主意。

知天命的武丁看见“好”女子后，才知道天命和天威一样不可测度。他无法想象阅人无数的他看见她时居然像一个毛头小伙遇见初恋一样，老心脏跳得快要休克。武丁心想难道我此前的五十多年都白活了？她就是致我已逝青春的颂歌！（5.7）