《幼学琼林》作者真是用心良苦，让小朋友从小就知道“书中自有颜如玉”的道理，该道理出自宋真宗赵桓的大作《励学篇》，那首诗把读书的功利性阐述得淋漓尽致。赵先生自己有千钟粟、颜如玉也有黄金屋，什么都不缺，只少一件古今帝王都稀罕的感天动地的封禅盛典，他最终实现了愿望，向后人证明他其实是位多么伟大的导演和演员，若生逢当下，奥斯卡奖会拿到手软。

夔爱上“颜如玉”、“发可鉴”的玄妻很正常，但可惜是个错误，正确的他们相逢在一个错误的时空。以夔当时的身份地位，绝对是一人之下，万人之上，皋陶死了，伯益也死了，只有他活得生机勃勃，名字前面有尊贵的前缀“后”，后夔，如同后稷一样，无冕之王。可他老婆还嫌不够，上面《左传》引文里省略的那几个字是对纯狐的评语“实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀”，没有一个字说她好，意思是这个漂亮女人像大猪（“封豕”）一样贪得无厌，还经常发脾气。后夔历经舜、禹、太康、中康，是个四朝元老，娶玄妻时肯定有把年纪了，也许他在某些方面不能带给她幸福，她才“忿类无期”吗？

从时间上判断，后羿占领斟鄩时，纯狐已经徐娘半老，可依然能够迷倒后羿。根据《左传》玄妻为后夔家族招致灭顶之灾，后夔从此绝后，那么可以推测后羿是为了得到她才对她老公和儿子伯封下手的，还有一种说法说夔和儿子因为支持中康搞复辟被后羿处死。这两种说法其实可以并存不悖，无论怎样纯狐都被后羿纳入后宫，成了夏朝实际的“第一夫人”。

民间演义动情地宣布纯狐之所以改嫁给后羿为了打入敌人内部，给后夔和儿子伯封报仇，从动机上来说是成立的，可惜和史册上的记载相悖，《左传》上关于玄妻的记载最为详细，也最权威，左丘明的评语言之凿凿，直接把那个美丽的女人从人变成非人，他不至于故意栽赃玄妻吧？后来后羿又被人杀死，她再次打入敌人内部，顺便生了两个儿子，这是后话，让我们来看看眼下吧。（6.8）

中康在位第五年，发生一件可怕的大事，天文官羲和擅离职守，跑到在夜总会喝花酒（“湎淫”，湎指酗酒），导致时序错乱，未能准确预测一次日食（“废时乱日”）。又见羲和，羲和不是尧时代的天文官吗？还活着吗？答案是否定的。

尧时代的天文官名字叫羲和，中康时代的天文官职位叫羲和。如果再往前追溯，羲和还是帝喾的老婆之一，更神奇的是她生了十个儿子，更更神奇的是，这十个儿子都不是人，是十个太阳，被后羿射死九个，《山海经》上说的，信不信由你，反正我是醉了。

日食在古代是件了不得的大事，《左传?昭公十七年》引《夏书》所载“辰不集于房”就是指日食，仅有的一个太阳不知道跑哪儿去了，多可怕呀，所以中康暴怒，想必后羿也害怕，自己明明没有射那个太阳，它怎么就不见了呢？于是他们达成共识，派大将胤讨伐羲和，胤出征前模仿启，也搞了个出征演讲词，叫《胤征》，可惜没有流传下来，如果写得像《甘誓》一样，不传也罢。一个天文官渎职，直接把他抓起来双规不就完了，用得着派兵讨伐吗？那时的天文官势力极大，他（们）还是大巫，对星相具有最终的解释权，进而影响国家方针政策，以羲和的地位，他的封地不会小，有封地就有军队。尧时代的四岳据说就是羲和的四个儿子，可见羲和的权力有多大。

《夏本纪》里中康就做了这么一件事，《竹书》说中康第六年，他封了一个大臣昆吾为伯，这是个很重要的细节。明人杨慎《封建》：“夷羿篡弑矣，昆吾雄伯矣。”，说的就是他，但和《殷本纪》提到的和夏桀一起干坏事、又一起被灭掉的昆吾不是同一个人，因为他不是穿越人。

我们将再也不会看到穿越人了，因为离文字的诞生已经越来越近，记载也越来越准确，但是穿帮人和事会越来越多，这是中国历史的一大特点，以各种各样的名义，服从各种各样的需要。（6.9）

夏末的昆吾是中康时代被封为雄伯的昆吾的后人，以昆吾为氏，成为一方诸侯，昆吾氏后来成为夏桀时期的超级豪强。他有多强？他在夏、商、周三朝都排得上号：“夏昆吾，商大彭、豕韦，周齐桓、晋文，谓之五霸”！

从昆吾氏的历史来看，很明显昆吾是支持夏朝的。中康并非毫无作为，他还是勉力在朝中安插了一个自己人，昆吾一脉是后来夏朝复辟的中坚力量之一。

中康这么做想必让后羿很不爽，不久中康就崩了。中康在位仅七年，我猜想他大概也是非正常死亡。

中康死后，《夏本纪》里说他的儿子相继位，《竹书》里说相是中康的侄子（世子），我倾向于相信《竹书》，后羿应该没那么傻，让一个与自己有杀父之仇的人成为天子。后羿并没有对启的后代们赶尽杀绝，他是看谁不顺眼一个个地杀。相的运气不错，不像他的两个伯伯那样，早早就崩了。后羿如果想让他正常地“非正常死亡”应该不是件很难的事，或者相有勾践的本事，让后羿放松警惕。相在商丘登上帝位，其实只是个傀儡而已，但毕竟命还在。《竹书》上关于相在位其间发生的事，其实和相半毛钱关系都没有，真正主事的是后羿。

后羿留下相一条命，不清楚处于何种原因，但这个决定再次改写了夏朝的历史，而且对于他个人也意义非凡，虽然那时他永远都不知道、也不在乎结局了。

《帝纪》里的说法看起来合理：“帝相一名相安，自太康以来，夏政凌迟，为羿所逼，乃迁商丘。”，相在旧都斟鄩和后羿处得不愉快才要搬到商丘，这也暗示了后羿无意杀死他，而且还准许他登上帝位。

公平地说，后羿算不上穷凶极恶，不像后世的那些篡位者恨不得灭尽九族、斩草除根。明代燕王朱棣从侄子建文帝手中夺得江山，逼得朱允炆放火自焚，随后杀尽侄子的家人、亲信，因为没有在灰烬中找到侄子的尸体，朱棣洒下天罗地网的寻人启事，花了好几年也没找着，朱允炆遂成失踪人口，据说他下南洋跑新加坡去了，反正到今天也没找着，现在朱棣应该心里很踏实了吧。(6.10)