现在让我们来关注小三庆都和小四常仪的儿子们了，她们生的儿子在事业上比姜原和简狄的儿子成功得多。

庆都生子叫放勋，即后来大名鼎鼎的帝尧，下面的一章专门讲他真假莫辩的丰功伟绩。庆都的怀孕和神农母亲女登颇为相似，都与龙有关。一般人常在河边走，难免不湿鞋，庆都常在河边走，“常有龙随之”（见《竹书》），随即她就怀孕了。儿子在她肚子里待的时间“很短”，只有十四个月，比黄帝少了十一个月。我相信这个儿子并没有让喾吃惊，因为已经有过两个神奇的儿子了，第四个儿子神奇一点又有什么神奇？

第三个儿子是第四个老婆常仪生的，叫挚。这个儿子才真正神奇，与光无关，与大脚印无关，与龙无关，没有任何神奇之处，就那么自然而然地生下来了。“平平淡淡、从从容容才是真”，喾对这个“真”儿子喜欢极了，有多喜欢？他把帝位传给了挚，不给老大老二，也不给老幺，偏偏给了不尴不尬的老三，足证他有多偏心。

《帝王纪》里说挚其实是老大，尽管他是最小老婆生的。假设这是事实，那就更“头条”了。第一个孩子是第四个老婆生的，那前面三个都在忙什么或者喾在忙什么？这也许暗示喾喜欢的只有老四，同时我们也必须理解喾确实很忙，“日月所照”的疆土需要料理，还要作曲、玩打击乐，和老四生孩子算是加班了。哪有时间和一、二、三夫人儿女情长？于是三位夫人只能“一二三”齐刷刷地“出野”或“出浴”。

《竹书》称帝喾在位六十三年，活了一百零五岁。后世有一个皇帝的实际在位时间和他一样长，那个皇帝是乾隆。也有一说喾在位七十年，没关系，乾隆当了六十年皇上，三年太上皇，喾做七年太上皇有啥不可以？我甚至觉得他做七年“太上帝”非常可以理解，因为他要扶三儿子（或者大儿子）挚上马走一程。

喾为儿子挚继位应该花了不少心思，我们可以从尧的出生地看出些许端倪。《竹书》说庆都“生尧于丹陵”，丹陵在湖南攸县。喾的都城在亳（河南偃师），从河南到烟瘴之地湖南可够远的，中间还要经过另一个烟瘴之地湖北。当年玄嚣和昌意也不过被父亲流放到四川去，蜀道虽难，但四川就在陕西隔壁，路途并不遥远。喾把怀孕的老婆庆都送到那么远的地方待产，肯定不是因为湖南有特别先进的“月子中心”，而是希望庆都的孩子离得远远的，好让爱子挚少一个潜在的竞争对手，真是用心良苦。后面我们将会看到，庆都的孩子一直都没有回河南。

可惜他挚爱的儿子挚太不争气了，喾崩后仅两年，他就被废。《史记》说挚“不善”，至于怎么不善，不清楚。很清楚的是“而弟放勋立，是为帝尧”。

伟大的尧帝，是个中国人都知道他老人家，连韦小宝都知道“鸟生鱼汤”，那个“鸟”指的就是尧。尧帝之所以名气这么大，是因为他背后有两个强大的“网络”推手，一个叫“儒家”，一个是“墨家”。

好了，放勋，登上历史的大舞台吧，所有的布景都搭好了，就等着你唱念做打。（帝喾篇完）

四帝尧篇

《竹书》诠释了什么叫做“真龙天子”，放勋才是真正的“真龙天子”，后世那些自称或被称的全是山寨产品。

放勋母亲庆都经常与龙共舞，有一天这条赤龙口衔一张画儿送给庆都，图上画着一个人：八采眉，发长七尺二寸，面容上窄下宽，脚踏宿翼，宿是星宿的意思。画上还题字：亦受天佑。“既而阴风四合，赤龙感之”，这句话含糊其辞又意味深长，不管怎样吧，庆都在“阴风四合”之中怀孕了，怀上了原版“龙的传人”。

河北翼州的名字便由画中的“宿翼”而来，那是尧生活和战斗过的地方。《释名》：其地有险有易，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰也。翼就是希望的意思，总而言之翼州“在希望的田野上”，那里的人们“为她富裕为她兴旺”，就像二十岁时的彭丽媛所唱的那样。（笔者按：尧的另一个出生地便是现在河北保定境内的伊祁山，所以尧复姓“伊祁”，是所有“伊”和“祁”人的祖先。尧还有第三个出生地，在安徽与江苏交接的天长县，即传说中的“三阿之南”。丹陵也好，伊祁山或者三阿之南也罢，这三个“月子中心”离偃师都挺遥远。）

那孩子出生后，模样一如画上所画。什么是八采眉呢？不是眉毛有八种色彩，只有鹦鹉才那么绚烂，而是有光泽的八字眉，简单地说就是圣人之眉，你没有看到这样的眉毛说明你没有看见圣人。曹操的儿子曹植在《相论》一文开头论圣人之相时，首先隆重推出的就是“尧眉八采”。圣人尧成年后，身长十尺，正好一丈，人类历史上第一个名副其实的“丈夫”就这样高调地出现了，我们很快将会看到第二个“丈夫”也要出现，那个人便是始终站在抗洪救灾第一线的大禹。

《竹书》说尧“封于唐”，其实他先被封于“陶”，然后才是“唐“，故而被称为陶唐氏。“陶”即现在的山东定陶县，“唐”有说是在河北，也有说在山西。尧于“唐”继承帝位，所以被称“唐尧”。李渊把国号定为“唐”，因李老汉认定其发迹地太原即昔日唐尧的帝都。我相信李渊，他是个老实人，造反和做太上皇都是被他那个狠角色儿子李世民所逼。

司马迁在《五帝本纪》里，一上来就热情洋溢地讴歌帝尧：“其仁如天，其知如神”，接着说他虽既富且贵，却不摆“高大上”的谱（“富而不骄，贵而不舒”），尽管他是名副其实的“高大上”，想想他的身高，姚明都矮一大截。好玩的是，太史公刚说尧不摆谱，立马就粉墨重彩描绘他出行的排场：头戴黄色冠冕，身穿黑色礼服，白马红车，要多气派有多气派！这可是孔夫子的“春秋”笔法啊。排场里颜色有点乱，黄黑红白，对比鲜明，如果再来点绿，那就完全像张艺谋给配的色儿。

尧重复做着他家先辈们做过的好人好事，比如顺应天时，按时种庄稼，敬鬼神（司马迁把敬鬼神的程序简化成“致敬”，看来以后得慎用“致敬”二字），勤俭治国。当我看到这些事迹的时候，脑子很乱，分不清谁是黄帝，谁是颛顼，谁是喾，谁是尧，他们的德行和作为没有任何区别，他们唯一不同的就是名字。总而言之，帝尧时代形势不是小好，而是一片大好（“众功皆兴”）。

原来不顺的事情是发大水了。既然帝发问了，底下马上七嘴八舌地发起言来，放齐是个马屁精，第一个举手，大声说太子丹朱很聪明，是个开放搞活的明白人（“嗣子丹朱开明”）。尧一口否决，说NO，丹朱粗暴顽劣，不能为帝。尧的高风亮节顿时跃然纸上，只是一旦综合其他史实，这个场景基本站不住脚，虚构者不是司马迁，而是圣人和他们的弟子们。