临行的这天，诸大臣以及残余的数千名将士，到浙江岸边相送。这一天，天空阴云密布，江面上也凉风阵阵，更为这次临别饯行蒙上一层悲壮的色彩。越王勾践举起酒杯，想对自己的属下说几句临别之言，突然间却悲从心生，唉，此入吴国，福祸谁知？生死谁卜？能不能活着回来，还是未知数，生死事小，社稷事大，倘若此别一去，便是客死他乡，又怎么对得起先祖苦创奠基之事业呢？想到这里，勾践再也止不住眼泪哗哗地流下了。

大夫文种看到这种情况，他走向前，为勾践祷祝，他的祝词是这样的：“皇天佑助，前沉后扬。祸为德根，忧为福堂。威人者灭，服从者昌。王虽牵政，其后无殃。君臣生离，感动上皇。”

文种这些话，倒是闪烁辩证法的光芒。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，今天吴国威风凛凛，明天可能就要亡国，今天我们弱小，但明天会变得强大。

（铁血时代-413）

越王勾践听到这里，仰天长叹，沉默片刻后，他说道：“我继承先王的事业，守卫国家疆土，在诸位大臣的努力下，幸而保全先王的陵墓。如今我要去吴国去当人质，这真是奇耻大辱，令天下英雄所笑，这是我的过错呢，还是诸位大夫的过错呢？我不知要归咎于谁，请你们各抒己见吧。”

这时大夫扶同站出来，大声说道：“您这话说得太没水平了。以前商汤曾被囚禁在夏台，改头换面讨好夏桀；周文王曾被囚禁在石室，对纣王俯首贴耳表示顺从。这两位伟大的先王，委屈自己，最后都得到上天的眷顾，商汤没有因为身陷囹圄而忧伤，文王没有因为遭到囚禁而绝望，您又何必深以为耻辱呢？”

臣僚的信心，使勾践感觉一丝温暖与心安，只要君臣能上下一心，那么越国总有复兴的时日吧。在他离开后，谁有能力来管理越国呢，这是勾践最放心不下的事。他抬起头说道：“我就要动身前往吴国了，国家大事要拜托诸位，请你们各抒己见吧，我看看要怎么安排各项工作。”

大家一致推荐由文种来总理国家事务，范蠡则追随勾践入吴国。

文种与范蠡两人，可以说是越王勾践的左膀右臂，有趣的是，他们与伍子胥一样，都是来自楚国。我们先来了解一下越国这两位名臣的故事。

楚国一直是人才辈出的地方，这也从一个侧面说明楚国何以能称霸南方二百年。可是到了春秋中后期，楚国的政治制度开始僵化，失去了其原先活泼、开放、进取的面貌，从而导致人才的大量外流，巫臣到了晋国，伍子胥到了吴国、文种、范蠡到了越国。

范蠡出生于楚国宛城一个偏远的村庄，世代务农，祖上没有人当过官，是一个再普通不过的家庭。他小时候便表现出与众不同的一面，时而象患上痴呆症，一言不发，时而又清醒，对时事有一种敏锐的洞察力，大家把他当作一个怪人，一个疯子。文种则是楚国大夫，被委派到宛城当官，他是一个求贤若渴的人，很细心地在宛城寻觅人才，听别人说这里有个时痴时狂的怪才，便前去拜见范蠡。

令文种没有想到，这一天范蠡并没有表现出怪异的一面，而是穿得整整齐齐，说话文质彬彬，一派君子的风度。文种向范蠡讨教治理城邦的方法，范蠡侃侃而谈，从治理宛城说到王霸之道，两人越谈越开心，越谈越兴奋，相互倾慕，惺惺相惜，这样便成为好朋友。从此以后，两人便时常相聚，讨论国家大事，并对楚国的现状深为不满。自从楚灵王以来，国内政治每况愈下，楚平王继位后又逼走太子，处死伍奢，伍子胥逃亡到吴国，佞臣费无极当道。说起这些，两人都觉得十分痛心，想来想去，呆在楚国也没有前途，反观吴、越等国，国君奋发有为，招贤纳士，生机勃勃，两人私底下一商量，不如前往吴越，日后肯定大有前途。

范蠡既没当官，家中又没什么可以眷恋，说走就走。文种是楚国大夫，地位并不低，可是他毅然与范蠡一同上路，怀着一颗希望之心，来到吴国。

到了吴国后，范蠡与文种觉得没有机会，因为这时同样来自楚国的伍子胥、伯嚭正受吴王重用。伍子胥有经天纬地之才，如果两人继续呆在吴国，那没有出头之日。要到哪去呢？这时勾践在越国继位，励精图治，对，就到越国去吧。范蠡便对文种说：“吴越两国，风俗相同，地理位置也相近，不入吴国则入越国。”这样两人便到了越国。

果然，范蠡、文种两人的到来，得到了越王勾践的器重。由于文种原本是楚国大夫，有丰富的从政经验，勾践便把朝政交给他管理，文种如鱼得水，把朝政打理得井井有条，范蠡则管理宫外之事，同样取得不俗的成绩。

（铁血时代-414）

如今勾践要入质吴国，把国家大事交给文种，他放心，把范蠡带在身边出谋划策，他也踏实。在安排了善后事宜后，勾践与夫人以及范蠡，便动身前往吴国。

前来送行的群臣都难过得掉下眼泪，勾践抬起头，望着天上云卷云舒，若有所思，自言自语地说道：“每个人都害怕死亡，而我听到死亡时，内心深处竟然没有一丝恐惧。”在这个几乎是生死离别之际，勾践忽然体悟到生死的奥秘，他象是一位得道的高僧，在刹那间看破生死的界线，心无挂碍，无有恐惧。

这说明他是真正的英雄。

勾践迈着稳健的步伐，大步流星走上停泊在河边的船只，背后哭声一片。但他始终没有回头，他不想在心灵深处留下一丁点的彷徨与迟疑，因为他要去的地方，是狼穴虎洞，只要有一丝的沮丧之心，都可能摧垮精神的支柱。只有忘掉过去的尊贵与尊严，将它们锁在心灵深处，才有可能在绝境中求生存。

不是每个人都象勾践那样有着死寂般的冷静，勾践夫人是一位很有修养的女人，才华横溢，从一国之后，沦落到为奴为婢，这种天壤之别深深刺激了她，作为一个女人，她无法做到象勾践那样深沉，她站立在船头，以悲伤的声音吟唱一首歌：

仰飞鸟兮乌鸢，凌玄虚号翩翩。集洲渚兮优恣，啄虾矫翮兮云间。

任厥兮往还。妾无罪兮负地，有何辜兮谴天？……心惙惙兮若割，泪泫泫兮双悬。

越王勾践听了夫人所唱的怨歌后，心中不由得一阵心酸，他自己可以坦然面对危局，坦然面对生死，可是却使自己心爱的女人卷入其中，他有一种深深的歉意。但是勾践很快从这种心酸中走出，这个时候不能有任何消极的心态，必须要以积极的心态面对现实。他抬起来，以充满坚定的信心说：“我有什么可担忧的事呢？我有那么多忠心辅佐的大臣，这就是强健有力的翅膀。”

入质吴国，无异于羊入狼穴，九死一生。勾践有充分的心理准备，谋事在人，成事在天，倘若天意只能是死路一条，他也坦然接受。此时此刻，他已经看破生死，如果能侥幸生还，他一定会投入全部的心血，致力于推翻吴国，因为他是英雄。

勾践到了吴都，见了夫差，跪下磕头，拜了两次，态度极为谦卑，自称臣下：“东海贱臣勾践，上愧皇天，下愧后土，不自量力，竟与大王为敌，犯下滔天之罪。幸赖大王不计前嫌，赦免我的罪过，判我服劳役。蒙大王厚恩，勾践才得以暂时保全性命，不禁感激泣零，也深有愧意。臣勾践叩头顿首谢恩。”说完后，又磕了个头。

夫差喜欢这种感觉。他的对手、敌人匍伏在脚下，恭敬而谦卑，这无疑使他的虚荣心得到极大的满足。其实夫差回国后，对于没杀勾践有些后悔，因为他曾经发誓要为父亲报仇，他对勾践说：“我对你的处置看来是错了，你有没有想过杀死我父王的深仇大恨呢？”勾践一听，夫差有悔意，是生是死，只能看天意了，他便叩头道：“臣如果该死，也只好死了。只希望能得到大王的原谅。”

这时一人再也忍不住了，跳出来吼道：“越王现在到了我们土地上，就象羊入栅栏，正好可以宰了吃一顿，岂可错失这个机会。”夫差回头一看，原来是伍子胥。自从上台以来，夫差越来越不喜欢伍子胥了，因为他说话太直，听起来很刺耳，老是跟自己唱对台戏。伍子胥是个很倔强的人，在楚国时如此，在吴王阖闾面前如此，在夫差面前也如此。不同的是，吴王阖闾雄才伟略，虚怀若谷，可以容纳伍子胥的桀骜不驯，而夫差却小鸡肚肠，喜欢听奉承拍马的话。

夫差听了不高兴，拂然说道：“古训说：杀降杀服，祸及三世。我可不是爱惜越王而不杀他，而是怕得罪上天，姑且赦免其死罪吧。”这时善于拍马的伯嚭也站出来说：“伍子胥看问题目光短浅，不懂得定国安邦的大道理。大王自有主见，不必理会小人的胡言乱语。”伍子胥听后气得发抖，青筋暴露，半天说不出话。

夫差被伯嚭一拍马屁，还真自以为是个心胸豁达的明君哩，便仁慈地免除勾践一死，将他流放到灵岩山下的石室，让他驾车养马。

勾践得以逃过一劫，性命暂时无虞。可是苟且偷生并不是他的追求，他必须得找机会离开吴国，只有回到越国，才可能东山再起。他把雄心壮志锁在内心最深处，小心翼翼地藏起来，绝不外露，以免遭来杀身之祸。可是夜深人静之时，心里的烈火便熊熊而起，他的雄心并没有泯灭，反而在遭遇挫折后，更加坚强如铁。

耐心等待吧！他在心里暗暗地说道。

（铁血时代-415）

三、耐心总有回报:

勾践的生平，犹如一本伟大的励志书，书写一段不朽之传奇。如何在逆境中奋起，如何在绝望中生存，如何在失败中前进，当人生陷入低谷时，要以怎样的心态去面对未知的险境呢？当勾践不得不接受命运安排，从一国之君沦为奴仆时，他会怎么做呢？