（铁血时代-239）

八、吴楚争战

自从公元584年，晋国政府以巫臣之计，扶植吴国对抗楚国，此后，吴国的发展速度堪称惊人，频频侵扰楚国的东部，很快便成为楚国最重要的对手。

十四年后（公元前570年，楚共王二十一年，吴王寿梦十六年），楚国决定发动征吴之战，希望经此一役，铲除心腹之患。

楚国首相子重亲自出马，大举进击吴国。

这是吴、楚第一次大规模的战争。

为了这次作战，楚国作了精心的准备，参战的士兵都是精挑细选出来的，堪称精锐之师。楚军在子重的率领下，深入吴国，攻克鸠兹（安徽芜湖东）、衡山（浙江吴兴南），势如破竹。眼看胜利在望时，子重却犯下个严重的错误，他误以为吴军已经不堪一击了，吴都指日可下，他有点得意忘形，认为不必兴师动众了，自己率着大部队返回楚国，提前准备庆功宴了，而把攻克吴国首都的任务将给了邓廖。

邓廖是楚国军界的后起之秀，他率一支人数为三千三百人的精锐部队，包括三百名战车士兵以及三千名步兵，进攻吴国都城。显然楚国人并不把吴国人放在眼里，但轻敌的后果往往是致命的。

吴国虽然在武器装备、战术水平等方面不是楚国的对手，但战场上没有绝对的强，也没有绝对的弱，关键在于战机的把握。

屡战屡败后，吴王寿梦领教了楚军战斗力的强大，但他并没有灰心丧气，而是凭借此坚忍不拔的意志力，与楚军周旋，寻找楚军的破绽。

战机终于出现了。邓廖年轻气盛，一路长驱直入，在没有援军侧应的情况下，孤军深入，吴王寿梦故意且战且退，将邓廖兵团引入埋伏圈中。正当邓廖趾高气扬时，吴军主力突然从四面八方杀出，喊声震天，楚兵团陷入重围！

这一战，楚军大败，三千三百人的部队，只有三百八十人侥幸生还，其余将近三千人不是战死，便是被吴军俘虏，连楚国军界新星邓廖也兵败被俘。

具有讽刺意味的是，在邓廖兵败之时，先前回国的子重已经在楚国太庙举行盛大的伐吴庆功活动，庆功会开了三天。岂料突然快马来报：邓廖遭到全军覆没的下场，而且吴国人并不善罢甘休，易守为攻，攻入楚国，在楚国人毫无准备的情况下，夺取了驾邑，驾邑是属于上等的城邑，一个重镇。

庆功会刚开完，邓廖兵败、驾邑被夺的消息陆续传来，楚国人将愤怒发泄到子重身上，舆论的矛头都对准这位楚国令尹，子重深感羞愧，在众人面前抬不起头，竟然郁郁而死。

此时正是晋悼公雄霸中原的时代，楚国在北面艰难与晋国抗衡，无力继续发动对吴国的征伐。到了公元前561年，一代雄主吴王寿梦去世，他是吴国历史上第一位伟大的君主，在他统治的二十五年里，吴国从一个默默无闻的小国，一跃成为军事强国。

吴王寿梦有四个儿子，长子诸樊，其余三子分别是余祭、余眛、季扎。其中季扎最为贤能，在吴王寿梦生前，打算把王位传给季扎，但季扎坚决推让，最后由长子诸樊继任为太子。诸樊想完成父亲的遗愿，他坚持要把王位让给季扎，季扎索性抛弃家室，到乡下去种田了。这件事，可以看出，当中原诸国不断出现兄弟相残的政变时，蛮夷的吴国却还保持着纯朴的传统。

老子有这么一句话：“大道废有仁义；慧智出有大伪。”又说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。”如果把这些话与老子生活的年代相对照，就可以看出来，所谓礼义文化越发达的中原国家，政治阴谋越多，反倒象秦、楚、吴这样有着浓厚蛮夷色彩的国家，政治上相对稳定得多，这种现象值得引起深思。

在吴王寿梦去世后的第二年，楚共王也去世，其子楚康王继位。

以中原的文化传统，当一个国家君主去世时，一般是不对其发动战争的。但是吴国就是个蛮夷之邦，哪里管得了这些礼仪呢，在吴王诸樊看来，这正是出兵伐楚的大好时机。

吴国大军出动，直杀向楚国，此举震怒了楚国人。

自从楚国强大以来，都是它欺负别人，哪轮到别人欺负到头上来呢？楚国政府马上任命名将养由基作为前锋大将迎战吴军，司马子庚率大部队随后跟进。

养由基是中国历史上最伟大的一名射手，不仅在箭术上超神入化，而且在统军作战上，也有一套本领。他对子庚说：“吴国人乘楚国国丧时发兵前来，是认为我们在此非常时期，一定无法集结兵力迎战，正好可以利用敌军轻敌冒进的思想，您将军队分为三批，埋伏在险要之地，我负责引诱敌军进入埋伏圈。”

楚军作好军事部署，养由基率前锋部队迎战吴军，假装不敌后撤，吴军不知是计，冒险追击，结果在庸浦遭到楚军伏兵的截杀，伤亡惨重，吴军将领公子党被楚军所俘虏。

此后，吴、楚两国的战争进入拉锯状态。