少师是随侯的宠臣，这个人颇为骄奢，看来是个作威作福惯了的官员。在楚君熊通身旁，有一位谋士，此人叫斗伯比，他觉得可以在少师身上作些文章，于是便对熊通说：“我看少师这个人有骄奢之气，我们可以把精锐部队隐藏起来，就留下一些羸弱的士兵，让他产生误判，这样可以迷惑随国人。随国是汉水以东最大的国家，如果他们对我们产生轻视之心，必然会骄傲自满，这么一来，就会洋洋得意，看不起其他小国，那么汉水以东的军事同盟就容易瓦解了。”

斗伯比说完后，马上有一个人站出来反驳他的建议，此人是楚国大夫，叫熊率且比，他不以为然地说：“就算这事可以蒙蔽少师，也蒙蔽不了季梁，他可是随国有名的贤臣，我看这样做没有什么好处。”

斗伯比回答说：“这样做是为以后做打算，少师是随侯的宠臣，随侯是听信他的话的。”

熊通听完后，觉得斗伯比说的有道理，就将精兵隐藏起来，其他士兵故意装得松松垮垮，军容不整齐的样子。

少师进了楚营之后，看到楚军稀稀拉拉的样子，心里暗想，大家都把楚军视为妖魔，百闻不如一见，也不过如此而已。他见了熊通后，劈头就问道：“我国并无什么过错，贵国为何大兵压境呢？”

楚君熊通的回答颇为霸道，也颇为可爱，正可以看出此人的直肠子：“我是蛮夷，如今中原各国都背叛了天子，互相攻伐杀戮，我有军队，想来参与中原的政事，请周王室提高我的尊号（楚国的国君只是子爵，称楚子）。”

少师一听，原来熊通出兵前来，是有求于随侯啊。为什么这么说呢？原来随国是属于姬姓国，与周天子原本为一家，在周天子那儿说得上话。所以他理所当然地认为，楚君熊通不过外厉内荏，其实是想让随侯在周天子那里美言几句，捞个侯爵、伯爵之类的头衔罢了。想到这里，他便慷慨地答应下来，等随侯觐见周天子时，顺便提提此事就是了。

在达成协议后，少师返回随都，熊通也率军撤回楚国。

日期：2009-04-2111:10:43

（铁血时代－17）

回到都城后，少师向随侯禀报了谈判的结果，并且称楚军其实没有传说中的强大，军容不整，他建议随国军队立即出动，拦截楚军。

随侯这个人也是个糊涂蛋，他一听，哎，既然这样，咱们就赶快出兵。这时季梁站了出来阻止道：“楚国人不过是略施小计，故意示弱罢了，那是为了诱使我们上当，国君何必太急呢？楚国现在正得到上天的眷顾，这是个大国，我们不可与之争锋。跟楚国相比，我们只是小国，小国要与大国抗衡，就必须要有道义。什么是道义呢？就是忠于人民，信于鬼神。忠于人民，就是君主要时时刻刻想着做对百姓有利的事情；信于鬼神，就是在祭祀的时候不能歌功颂德，而要实话实说。这两点我们做到了没有呢？现在百姓饥馁而国君纵欲无度，祭祀鬼神时虚报功德，做不到这两种道义，我们怎么跟楚国抗衡呢？”

凭借季梁的这一番话，他当之无愧是春秋初期最杰出的政治家之一，可惜这样的人才蜗居在小小的随国了。季梁的话说得十分重，直率地责备随侯放纵无度，如果放在后世专制时代，这种话简真是大逆不道，不过春秋是个政治开明的时代。随侯听了之后浑身不舒服，与后世君王不同的是，他并不是雷霆大怒，而是跟季梁来辩论。

随侯十分不服气地说：“我祭祀用的牲口都是又肥又壮，黍稷也十分丰备，怎么能说不信于鬼神呢？”对于季梁说的，忠于人民这一点，随侯自知理亏，不敢强辩，就拿信于鬼神这点来反驳。

季梁索性挑明：“人民是鬼神的主人，所以以前的圣王先致力于让人民安居乐业，然后才致力于祭祀鬼神。现在人民心怀不满，鬼神无主，就算国君祭祀的物品再丰盛，又岂会得到鬼神的护佑呢？国君应该要修明政事，亲近兄弟之国，这样大约才可以避免被楚国消灭的灾难。”

随侯听了之后，吓出一身冷汗，多多少少改正一些错误，民生得到一定的好转。

不久后，随侯到洛邑觐见周天子。由于随国与楚国有约定，随侯便在周桓王面前提出提高楚君爵位的申请。周桓王刚刚在繻葛之战中被郑庄公打得大败而逃，而且还挨了一箭，威风扫地，在他看来，世道变了，这些诸侯都成乱臣贼子，正生闷气时，忽然听随侯这么一说，不由得火冒三丈，熊通早不提晚不提，偏偏在周军大败之后来要求提高爵位，这不明摆着是落井下石吗？这不是公然的要胁吗？欺人太甚，真是欺人太甚。

周桓王黑着脸，二话没说，一口回绝了。

随侯返国后，派了一位使者前往楚国，这时已经是公元前704年。随国使者向楚君熊通汇报结果，告诉他，提升爵号的请求没有获得周天子的批准。

熊通一听，“噌”的一声就跳了起来，大怒道：“我的先祖是周文王的老师，死得比较早，后来周成王封我的祖先熊绎为子爵，居住在楚地。自楚开国以来，南方蛮夷无不归服，功劳这样大，周天子并没提高楚国的爵位，老子也不用他封了，老子就自己来提高尊号了。”

熊通自立为楚王，史称楚武王，公然与周王分庭抗礼。

中国一直以来的观念是“天无二日，民无二主”，天下只有一位共主，这个人才可以称为“王”，周王就是天下之共主，这是一种政治秩序。

兴起的楚国政权根本不把周天子放在眼里了，楚国就象一个正在茁壮成长中的孩子，要摆脱一切的束缚，就象楚武王所说的：“我是蛮夷”，是蛮夷，所以不用受到周礼文化的束缚，周王朝已垂垂老矣，已经呆滞、僵化、衰退；而一个充满活力、充满激情的楚国正成长，正可用梁启超的话：乳虎啸谷，百兽震惶。

熊通自封楚王，这是一个划时代的事件，虽然周王室不给予承认，但是实际上楚国已经是独立于周王室，也不再尊“周王”这个天下共主了，在汉水、淮河一线，与周王国形成了南北对峙的格局。

日期：2009-04-2208:31:55

（铁血时代－18）

楚武王熊通决心将周王朝的南方各诸侯国置于自己的控制之下，他以楚王的名义，召集南方诸侯国到楚国召开会议。大多数南方诸侯国都是些小国、弱国，不敢得罪楚武王，都前来参加会议，但是有两个国家没有来，一个是随国，一个是黄国。

随侯自从上次被季梁批评之后，虽然在内政上有所起色，但是季梁当面羞辱他，他渐渐地对季梁疏远了，而对少师则越来越信任。少师这个人心高气傲，楚国人当时略施小计，使他对楚军的战斗力严重误判，所以他一直不把楚国放在眼里，这次随国拒绝参加楚武王召集的各国首脑会议，估计就是出自少师的意见。

看来随国是公然要与楚国作对，楚武王召来谋臣斗伯比，征求他的意见，斗伯比说：“现在随国的贤臣季梁被架空了，少师得到随侯的重用，现在随国有空子可钻，机不可失。”

楚武王听了之后大喜，马上集结大军，在汉水与淮水一带安营扎寨，准备进攻随国。

在随国一方，季梁向随侯建议说：“楚强我弱，不如先与楚国讲和，如果楚国不同意，那么我们再与之决战，这么一来，楚国人的傲慢可以激起我军的愤慨与斗志，而楚军则会因为轻敌而露出破绽。”

一向骄奢自大的少师流露出不屑的眼神，说道：“必须速战速决，不然就会错失良机了。”看来这个少师只是个好战分子，至于为什么这是消灭楚军的良机，他也说不出个所以然。在季梁看来，少师狂妄自大罢了，但在随侯看来，他觉得少师是个自信的人，这是个人才。

随侯下令出击，准备与楚军一决高低。

随国军队抵达前线，与楚军对阵。季梁详细察看楚军的部署，向随侯建议说：“楚人尚左，楚王一定是在左军，左军实力强大，不可与之交锋。我看我们应该攻击楚国右军，右军实力较弱，一定可以打败他们，只是右军溃败，楚国必然退师。”当时华夏文化是尚右，蛮夷则尚左，楚国地处蛮夷之地，所以沾染蛮夷的习气。

可是这时少师又跳了出来，跟季梁唱对台戏，他骄傲地说：“不与楚王正面交锋，岂不让敌人小瞧了我们。”随侯一听，少师说的有道理，咱也是个诸侯，不能让人看扁了。

于是随军大举出击，以主力部队迎战楚王亲自指挥的左军。楚武王自任楚君之后，南征北战，战无不胜，这乃是一支精锐之师，岂是随军所以相比。楚国勇士们一拥而上，两军兵戈交错，杀得天昏地暗，楚军的战斗力远远高于随军，这场战斗最后随军大败。随侯差一点被楚国人俘虏，好歹逃了出来，但是他的战车却被楚军给俘获了，幸好季梁临败不乱，护送随侯撤出战斗。

至于那位好说大话的少师，运气实在不怎么样，在战斗中被楚国人活捉了，成为战俘。

随侯返回后，后悔没有听从季梁的劝告，以致遭此耻辱，重新任用季梁主持国政。季梁派人前往与楚国谈和，楚武王打了大胜仗，正想一鼓作气打到随都，哪里肯谈判呢？这时谋臣斗伯比对楚武王说：“现在少师被我们俘虏，随侯重新由季梁主政，有季梁这个人在，随国是不可战胜的。”