赵盾家的人赶紧开会，讨论拨乱反正的对策。这在当时固然是极其伤脑筋费体力的事情，如果当时有烟草，估计也要整宿整宿地抽烟。最后，赵盾党的晋大夫阳处父准备走上层路线，直接游说晋襄公。阳处父这人很有脑筋，崤之战结束后，他曾经解下驾车的左马诱惑孟明等秦国三帅，想把这三个俘虏从黄河船上再诓回来，可见其不傻。但是，光凭这个，资格还不够大到足以影响三军元帅人选，然而，非常难得的是，阳处父是晋襄公的老师，这就不一样了，那时候的人对于老师，估计还是迷信的，因为那时候的学问，也已相当芜杂，光是一部《诗经》，就有无数生字，靠自学是不行的。
听了阳处父的意见，晋襄公又在山西万荣县搞了第二次阅兵，届时改任命赵盾为中军元帅，狐射姑为佐。狐射姑一看自己和赵盾互换了个位置，着急得要命，赶紧也回家抽烟。然而好办法却没有，烟蒂倒是一大堆，只好憎恨阳处父。于是趁阳处父打猎归来，在郊外选了个风景优美的地方，把可爱的有脑筋的阳处父给刺死了。
大怒，开始搞肃反，处死杀人凶手（续鞫居，狐射姑的亲戚），然后猛揪幕后元凶不放。狐射姑被揪急了，只好逃奔翟国赵盾倒不多计较，把狐射姑的妻子家产也都送到翟国，于是狐射姑就一辈子呆在那里，狐偃一家的势力算是完结了。
等于说从狐偃追随先君立功以来，享福不到18年，狐家的好日子就好完了。这是一个短命的家族。这主要怪狐射姑无能，刺杀阳处父是下下策，给自己戴上了恐怖份子的帽子。另外狐射姑也不善于培植人材，有个叫骈臾的聪明人，一直给他出主意，他不听，还把骈臾揍了一顿。后来，骈臾奉赵盾命，护送狐射姑家小入翟。骈臾的属下都劝骈臾趁机杀光狐氏的狐子狐孙。臾骈说：“以私害公，非忠也，我不能利用出公差的机会报私仇！”把狐家的老婆孩子安全送到翟国。骈臾不计前仇，狐射姑非常惭愧。看来，对于一个家族的兴亡命运来讲，选个好接班人，至关重要。狐偃选错了自己的接班人。这也说明了，老子英雄，儿未必是好汉。
老赵家的运气就比较好，选对了人。从前，赵衰跟着重耳流亡在翟国，娶了性感的狄女做媳妇。流浪完了以后，重耳为了感谢他，把自己女儿也嫁给了他。按资格来说，那位狄女论不到当赵衰的正夫人（其实赵衰也不想要这么多媳妇，都是流浪所至，主人送的，不要又不好）。但是赵衰的正媳妇特贤惠（也就是重耳的女儿），觉得狄女所生的这个赵盾不同反响，非把赵盾立为了继承人，宁可自己从第一夫人的位子上下来，让狄女上去。大约在重耳女儿看来，生长于草原的赵盾，较城里长大的孩子，较少污染吧。
赵盾从小长在没有空气污染的大草原，跟马儿跑在一起，为人梗直激烈，敢动真格的，从不畏首畏尾，这是他得到第一妈妈的喜欢和击败狐射姑的成功基因。
赵盾利用自己的杂交优势与火烈脾气，在掌政后，毫不犹豫地打跑了狐射姑一族，又积极消除异己，一天之内杀死了五个反对老赵家的晋国大臣，震动朝野和外国诸侯。这五个人分别是先都、士谷、箕郑父、梁益耳、蒯得，这帮人反老赵家的同时也反老先家，谋杀了先且居的儿子先克（中军佐，先轸的孙子）。至此，狐家，赵家和先轸家，就剩老赵家这一枝独秀了。
逃跑到翟国的狐射姑非常庆幸自己保住了脑袋，别人问起赵盾的为人，他回答说：“赵衰是冬日之日，赵盾是夏日之日，冬日赖其煦暖，夏日畏其炎烈。”（这倒是满中肯的，两种不同的御国手法）。狄人听了，笑说：“想不到堂堂的狐偃之子，惧怕赵盾也到了这个地步。”
这段话还成了典故，被引用在古人编的小学课本《幼学琼林》里：“如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。”——狐射姑也算是善于描刻人物啊。
赵衰同志、阳处父先生二三事：
赵衰，有才度韬略，晋文公重耳曾经有意栽培他，让他做晋国的三军元帅。赵衰不肯做，推荐郤谷，说郤谷五十岁了，还坚持学习，经常念经（就是《诗经》和《尚书》啊），理论水平和思想觉悟都最高，做中军元帅最合适。于是，重耳让郤谷当了元帅。让喜欢念书的人做元帅，仍然体现着文武合一的原则。
不久，郤谷由于念书念得过多，累死了，晋文公又想让赵衰接替。赵衰继续推辞，说栾枝忠贞谨慎，先轸足智多谋，胥臣见闻很广，都可以入选。于是九袋长老先轸当了元帅。
先轸死后，晋襄公又要赵衰继任元帅一职，赵衰又推辞，推荐了先轸的儿子先且居。
这就是赵衰三次辞让中军元帅的美名的来历。赵衰三次辞让，淡泊名位，是真正安邦定国的社稷重臣。古话说，天下没有纯白的狐狸，却有纯白的皮裘，取之众白也。赵衰、狐偃、先轸这三个股肱之臣、九袋长老，同心合力，互相谦让，为晋国两代君主做出狐狸白袍子。
另一件事上也可以见出赵衰的人品卓约。晋文公伐邺，赵衰献出胜邺的办法，被采纳后，果然取胜。晋文公准备赏赐他。赵衰说：“您是要赏赐根本呢，还是要赏赐末节呢？如果赏赐末节，那么有参战的将士在；如果赏赐根本，那我的建议是从郤子虎那里听来的。”文公召见郤子虎，郤子虎不敢坚决推辞，接受了赏赐。
赵衰道德风尚，千古独步。一般我们的政客，即便伟大如诸葛亮张居正，也都暗含权谋深机，而赵衰给人感觉阳光煦暖，心性纯厚，时人论赵衰乃“冬日之日，赖其煦暖”，多么温馨。
阳处父在赵氏、狐氏权力角逐中，当了光荣的垫脚石和炮灰，我们不得不多给他一点镜头。
阳处父是晋国公认的聪明人。有一次他奉命攻打蔡国，楚令尹子上驰救，晋楚两军隔河对垒了很久，互相都不出战，事情变得无聊起来。阳处父倒没有像诸葛亮那样送女人衣裳去激战，不过，他一样是很狡猾的。他打算撤军，因为粮食已经吃光了。但是撤退是最敏感的事情，弄不好，敌人追杀上来，就不能全身而退了。于是，阳处父下战书给楚令尹子上（就是被楚成王冤枉干掉的那个令尹，引用马克思的话的）。阳处父说：“你们有两个选择，一是我军后退三十里，你们过河来，咱们交上一战；第二呢，是你们后退三十里，我们过河去，打上一场。总之，不要这么干瞪眼对峙了。”
子上觉得，自己过河交战的话，刚渡一半，阳处父挥晋师开杀，就吃大亏了。不如自己后退三十里，让晋军过河来。于是楚军后退三十里，退完以后，等了大半天，却没动静。一哨听，原来，晋军卷旗裹甲撒腿回国了，并且宣称把楚军打退了三十里。哈哈，气死人了。
兵不厌诈从这一时期起，就逐渐变厉害了，世道开始浇漓，人心慢慢不古。从前打仗是观兵，非常文雅，现在已经没有那种古风了，城濮之战、崤之战，还有阳处父这次，开始坑蒙拐骗，无所不用其极了。打仗是如此，世道也是如此。
子上回国以后，楚太子商臣诬陷他是收了晋军的贿赂，不然为何退避三十里呢。楚成王于是就把子上杀了！令尹子上真是倒霉啊。
作为晋国最高智商的大夫，重耳想让他当晋襄公的老师，又怕教不好。据《晋语》记载，晋文公问老师胥臣：“我想叫阳处父做太子的老师，你看他能把他教好吗？”
胥臣回答说：“这主要取决于太子。鸡胸的残疾人不能让他俯身，驼背人不能让他仰头，高个不能举重，矮子不能攀高，不能让瞎子看东西，不能指望哑巴说话。如果本质邪恶，教育是没有用的。”晋文公说：“这样说来，教育就没用了？”胥臣回答：“需要因材施教，驼背的可以让他敲钟（向巴黎圣母院那里的敲钟人那样？），直胸的让他端盘子，矮子表演杂技，瞎子演奏音乐，聋子掌管烧火（能看见就行）。教育，就是根据人内在的潜能因势利导。”于是阳处父做了太子太傅。
风度翩翩的阳处父先生有一次出门，住在宁赢氏旅馆里。宁赢氏对妻子说：“我很久以来一直在寻求一位有德行的君子，今天总算遇到了。”于是追随阳处父上路，没多久他又跑回家来了，说：“我看他仪表堂堂，可是实际上性格太刚，不知处柔。天是那么刚阳的东西，尚且不敢干扰四季寒暑的转换，刚中亦含有柔，何况人呢，太刚能行吗？一定会凌犯别人的。而且阳处父华而不实（成语出处），自以为才能超群，就会招致众人的怨恨。刚而招怨，岂能安活，所以我离开了他。”
第二年，狐射姑发难，阳处父被刺死。（阳处父向晋襄公推荐赵盾，替换狐射姑，被狐射姑愤怒地杀死了。狐射姑出道很早，政绩上也没什么错，阳处父无故把他给硬拉下来，确实有点欺人太甚。这是不按事物规律办事，比天还刚。难怪死得比较难看。）
后来，赵盾的孙子赵武与叔向到晋国的墓地游玩，赵武说：“如果死者可以复生，你喜欢跟谁在一起呢？”叔向说：“那应该是阳子了！”赵武说：“阳处父行事廉洁正直，然而为人太刚，不免身亡，他的智慧不值得称道啊。”叔向说：“那应该是狐偃了！”赵武说：“狐偃见到利益好处的时候，就忘了自己的国君，他的仁义不值得称道。我想应该是‘士会’吧！他向国君进谏，不结纳党羽，推举贤人，从不阿谀奉承，却能辞斥小人。”上述种种迹象表明，阳处父是个智商很高但情商不高的人。
（注：现山西太古县，据说从前是阳处父的封邑。有一个网友是太古的，他告诉我说的，且颇自豪之。）
二
赵盾上台的同年（公元前621年），晋襄公也死了。晋襄公死了到没关系，我们书中的主要人物眼下都忙着在死。但晋襄公在死前给赵盾出了个难题。
晋襄公把嫡长子托孤给赵盾，说：“赵盾啊，我临死前的愿望，就是你要认真地辅佐太子，成为合格的新国君。”
赵盾接过孩子一看，这位爷也实在岁数太小了，正在努力呀呀地学习晋国话。赵盾想提点儿个人意见，但是晋襄公把孩子塞给他之后，就急着乐呵呵地不由分说地死了。