白起一看秦昭王是急了，自己也很激动，伏地顿首连连，说：“臣知道，去的话，虽然无功，也能够免死；不去的话，免不掉要因为抗旨而掉脑袋。但我更希望大王听听我的话：大王如果真能放过赵国一把，休养秦国的士民，安抚那些心怀恐惧的诸侯，讨伐那些骄慢的国家，树立自己在列国中的威信，仁威并用，以令诸侯，天下可定。如果您一定要打赵国，臣宁伏受重诛而死，不忍为辱军的败将，愿大王查之！”
咦，白疯子晚年成了和平主义者。从这段话中看得出，白起对秦昭王的战略意图理解不清，他似乎想要秦昭王向齐桓公、晋文公这些春秋五霸学习，仁威并用，以令诸侯，天下可定，作一方霸主。实际上，秦昭王的战略目标远远超出了霸主的层次，白起理解不到这一点，或者接受不了这一点，所以和秦昭王在大政方阵上，发生严重冲突。
秦昭王看见白起连连磕头，但死活就是不肯离开家门一步，年过花甲的老秦昭王被气得直哆嗦。他和范雎一合计，当天就下达诏书，革去武安君白起的所有爵位和官位，降为普通士兵（一级爵位都不到，称作士伍），并往甘肃大西北搬家，相当于流放。白起闻诏，似乎真的病倒了，三个月不能起床，于是秦昭王令他在咸阳再呆上三个月。
最后，公元前257年的冬天，白起的病好一些了，在家里胡乱收拾了些行李，就无奈地离开咸阳上路了。街上的市民都知道这是被免职的武安君，纷纷驻足观看，很多人还发出了愤慨的感叹。白起没精打采地出了咸阳西门，走了十里，到了杜邮（这是官道上的一个驿站），就见身后有几辆战车飞来。定睛一看，原来是自己当年的几员副将：司马梗等人。白起与老部下相见，感慨万千，执手而泣。此时大雪纷飞，风割如刀，司马梗等人就请白起在驿站稍坐，喝些热酒御寒。
早有人将情况报知朝廷：“白起虽然奉旨离开，但样子好像还不大服气，现在正和部将们坐在杜邮亭中发牢骚呢，不知具体谈些什么。”
秦昭王和范雎一合计，觉得白起能量很大，如果心有不服，对国家不利，于是派人捧着宝剑去追白起。
白起正在和部将饮酒，正喝到兴头时，突然闯入几名全副武装的官员来，对他们高声宣旨：“白起怨望朝廷，阴谋不轨，欲为大逆。寡人念其往日有功，不忍加刑，现赐剑一口，便可自裁！”部将闻旨，全都目瞪口呆。
白起愕然良久，方才缓过神来，拔剑在手，迷惑地盯着使者问道：“我究竟犯有何罪，而落得如此下场？”面对此情此景，使者们也都不禁低头落泪，无言以对。
又过了许久，白起忽然缓缓地自言自语道：“没错，我本来就该死。长平之战，赵军数十万大军投降，我为保险起见，用卑鄙的手段活埋了他们，足以为死罪了！”于是把宝剑往颈上一抹，就这样永远地告别了身边的形影不离的武器，告别了风云乱卷的战国时代，也同时带走了令人叹为观止的军事才华。
部将伏尸大哭一场。
白起作为一个臣子，和君主秦昭王的战略方针相抵触，甚至在行动上消极阻碍秦昭王的战略意图实施，这是他死的历史必然。有人把白起的死，归罪为范雎的忌妒和陷害，这是冤枉了范雎的。至少范雎不是促白起之死的主要力量。
不管怎么样，白起死了，史书说：“白起死而非其罪，秦人尽怜之，乡邑皆每年按期祭祀他的亡灵。”咸阳的任家嘴至今有白起墓，白起的fans们可以去那里看看。
潇水曰：白起，早年出身贫寒，起于行伍，祖上据说是秦穆公时代的常败将军白乙丙（蹇叔的儿子，参加过城濮之战踢球的）。白起从低级的武官开始做起，一生戎马而战，终身大小70余战，没有败绩，一生共歼灭六国军队约一百万，杀伤之多，冠于中外历史，六国闻白起之名而胆寒。伴随着白起的一生，公元前三世纪的上叶，也就成为了中国历史上空前惨烈的半个世纪。经统计，秦自孝公以来百年间，在各次战役中杀人总数达一百六十五万人之多（相当于现代淮海、平津、淮海三大战役三年时间的总和），而白起即斩首一百多万，独占秦军百余年斩首总数二分之一强。
白起一生，东破三晋，南摧荆楚，威服齐燕，力震胡夷，前后陷城七十多座，不论是以寡击众，是孤军袭远，以大兵团作战，战无不胜，秦昭王近半个世纪的主要战功几乎全由白起一人创造，可谓是中国历史上罕有的战神。白起的战功，不唯远远超越姜子牙、吴起等人，即便是放到两千多年后的近代，也罕有其匹。
然而白起心地过于残忍，其兵锋所向，无不尸骸满路，十室九空。当然，这和秦国以斩首为功、鼓励杀伤的战略总思想有关。到了长平之战，更是惨绝人寰，一日之内，白起竟然活埋当时全球壮年男性人口的二百分之一，天地动容，鬼神变色。遂使六国人民的眼中，秦军被冠以了“暴”的形容词。众所周知，秦国的政治制度明显优越领先于腐朽的六国贵族政治，秦国来统一六国势在必行，但是“暴”这个字眼狠狠打了秦国的折扣。邯郸人民被围两年誓死不降，就是因为对秦军的“暴”且怒且惧。白起可谓巧于战而拙于胜。公元前三世纪的上叶，伴随着白起的一生，也因此成为中国历史上空前惨烈的半个世纪。
到了随后的吕不韦主掌秦国内政外务以后，开始修改军事杀戮这种偏激的作法。吕不韦到处鼓吹“义兵”，于是秦军斩首记录明显减少，而土地的扩张反而速度增加。这无疑是一种策略上的进步。可惜，后来秦始皇建国后滥用刑罚，遂使人们又把“秦”与“暴”这个字眼联系起来了。秦国空有领先的政治制度，但历史上前后两个时期“暴”的失误，使得它的统治终于不能稳固——列国人民记着这个旧的仇、新的怨，眼冒热血，总是伺机推翻秦的统治。秦国那代表着政治进步的、大有希望的华丽大厦，却因为这两个完全可以避免的洞，而倒塌了，亦是令人可惜的一件恨事也。
如今，长平地区的谷口村——也叫杀谷，有一种烘烤的豆腐，叫做“白起肉”；还有一种豆腐渣，叫做“白起脑”，各大餐馆有吃。当地人吃着这种东西，泄着心头之恨，也向我们诉说着秦国在公元前三世纪上叶，统一六国的兼并战中，所犯下的军事上的策略性错误。
第八章 廉颇老矣（256B.C.—251B.C.）
一
公元前256年，邯郸大战后的第二年，有一个重要人物的死亡，振动了中国的历史舞台。那就是当了五十九年有名无实的窗边天子，“羞愧之王”周赧王同志，留下了“债台高筑”的成语，变卖掉传说中的传国九鼎，拿着满是红字的财产损益表，离开了如火如荼的战国七雄，去地下找先祖们报账去了——驾崩了。
周文王、周武王、周公旦、姜子牙等一代英杰开创的，有着790年历史的赫赫大周朝，就此寿终正寝了。周文王、周武王地下有知，当会看到周赧王的损益表上，大周王朝只有区区七个县的辖区了（凑不足一个郡大）。
这七个县旋即被席卷而来的秦军淹没。到了公元前249年，洛阳也正式失陷。
不过，周这个姓，饱含着历史的沉淀感一直延续到了今天。姓周的人至今很多，演艺圈里混的，譬如周星驰、周杰伦，还有周润发、周华建，都是姓周的。
现在我们要说说姓蔡的。
公元前255年，邯郸大战后的第三年，有一个人扛着自己的脑袋和一口锅，冒着雨水，在中原地区胡乱地行走。
这人叫做蔡泽。
蔡泽这家伙属于流亡无产者，但是胆识过人，曾在列国长期游荡，但是一直不能妥善就业。后来他遇上一个职业生涯咨询师——当时叫做算命的——告知他说：“您的相貌属于圣人的那一种。”
“什么？圣人那种有什么特点？”
“就是出奇地丑陋——塌鼻子、大脑袋、肩膀高耸、两膝弯曲（不适合进演艺圈，除非演判官）。让我怎么说呢？这样奇特的丑貌，只能努力去当圣人好了（看来圣人都是当不了帅哥，才没办法改当圣人的）。”
蔡泽关切地又问：“那我还有多少年寿命呢？”
算命的说：“也不多，四十三年。”
“四十三年，如果我能四十三年整天吃细粮和大肥肉，荣享富贵，跃马疾趋，怀黄金之印（当时的官印不过钮扣大，可以像BP机一样放在怀里），结紫绶于腰（绶是系“BP机”的带子，挂在腰上，怕“BP机”——官印丢了），那也足矣！”
于是他又雄心勃勃地去赵国发展，终于不同凡响：被赵国人又撵走了。他南下去了韩魏，由于穷，他的炊事活动只能在露天里进行。这时候中原战乱连绵，强盗和流民很多，把他做饭的釜（大肚小口有两耳）给抢走了，他也成了釜中的游鱼。
蔡泽没有办法，饿着肚子冒着雨走。古代雨水连天连地，花瓣大约是在零落，绿树和草唯独最得意，仿佛火借风势，绿得一发忘形。有钱人钻在车子里赶路，安全地欣赏着外面的雨景。唯独蔡泽，没有车，只是驾驶着算命人所描述的他的那两个弯曲的膝盖。这个待业青年，身后领着一行脚印，脚印如同埋藏在五线谱里稀稀落落的黑色音符。他在雨地里，用弯曲的膝盖默默移动着黑豆大的自己，悲哀得像一只动物。
蔡泽胡乱走了一气，听说西边秦国那里出事了，于是他把方向调整向西。
秦国是个法制严谨的地方，如果你是一个自由散漫的人，不适合去。弄不好就要被剃去头发、两鬂和胡须，去作修城墙的劳役。
蔡泽来到咸阳，看见和列国的纷乱相比，这里秩序井然。蔡泽坐在茶馆酒肆里，听到咸阳城里的老百姓，正在议论一件大案。什么案？当朝相国范雎，犯罪了！