三百三十、秀才遇到兵

时间倒回到两个月前。

窦建德兵败被俘后，其手下残余兵众狼狈逃回洺州。这批人不甘心就此失败，便商量出来了这么一个主意：立夏王的养子为主，大举征兵，以对抗李唐。

这时，老窦的尚书左仆射齐善行发话了：“隋末大乱，我们落草为寇，只不过是为了苟且求生罢了。凭借夏王的英明神武，平定了河朔，可谓兵强马壮。纵然如此，还是被唐军一战而败，易如反掌，这难道不是天命所归、非人力所能争取的吗？如今败亡到这种地步，不如委心向唐请命，不要再残害人民！”

虽然带有一点点宿命色彩，却也算得上有理有据。

众人听完后，全都像蔫了的茄子，竟然没有一个起来反驳的！其实，大伙儿心里很明白：窦老大被捉，剩下的就是一群乌合之众，想要干出点名堂来，无异于是痴人说梦。

看到大家没有什么意见，齐善行开始了具体行动：将府库中的绢帛发给士卒，然后予以遣散。据史书记载，这项工作进行了整整三天三夜！

紧接着，这位老哥率领百官投降大唐。

写到这里，大家是否留意到了一个极为严重的问题？窦建德的所有部众加起来不下20万，真正被唐军杀掉的不超过1万，其余的全都被遣散到了乡里。换句话说，整个河北一带有十几万原夏军士兵；这么多生龙活虎、上过战场打过仗的家伙，一旦处理不好，就极有可能瞬间演化为一场大灾难！

事实上，皇帝李渊也意识到了这一问题，并采取了一些预防措施，比如咱们前面刚刚写到的：派遣军队屯扎在洺州一带，以及选拔地方官吏，等等。

平心而论，李老哥的这些措施并没有什么太大的纰漏，考虑的也很周全。可以想见，如果推行得当，应该能够收到预期的效果。

但凡事没有十全十美，矛盾还是不可避免的出现了，而且以一种非常有趣的方式：秀才遇到兵！

为什么这么说呢？且听我慢慢道来：

夏军将士来到乡间后，仗着自己有点本事、有些钱财，不自觉的骄横暴虐起来，俨然成为了独占一方的小霸王。新上任的大唐官吏，由于感念皇帝的恩德，办起事情来认真负责，个个向“包青天”看齐。

一方是刚刚卸甲的“兵”，一方是刚刚上任的“秀才”，二者之间的矛盾和摩擦就这么开始了！

不用说，倒霉的肯定是已经失去武装的“兵”。这些哥们有的遭到殴打，有的被关进监狱，日子过得相当凄惨。

既然不好过，那就得想办法。

于是乎，一群惶惶不可终日的夏军旧将凑到了一块，商议道：“王世充以洛阳投降，其将相大臣段达、单雄信等人皆被杀。我们自起兵以来，身经百战，早该死了，如今何必爱惜残年余生？不如拿它来建功立业。夏王获得李神通，用宾客之礼对待，而唐获得夏王即行诛杀，这算什么呢？我们都是被夏王厚待过的，倘若不能为他报仇，凭什么来见天下之士？”

意思很明白：与其这样憋屈的活着，还不如打着为夏王报仇的旗号反了他娘的。

主意已定，这群人赶紧占了一卦，结果如下：推刘氏为主，大吉！短暂的思考后，他们想起了一个居住在漳南的人物，此人叫做刘雅。

可当这帮家伙兴冲冲的找到这位“大吉”的人物时，人家刘雅断然拒绝了，理由如下：“天下才安定，我将耕田养蚕了却此生，不愿再起兵。”又是一位识大局、能进能退的厉害角色呀！

这群人听完后，直接怒了，又害怕此人泄露了他们的计谋，于是便将刘雅偷偷地害死了。

接下来怎么办呢？众人犯愁了！