猪八戒、沙和尚，有武艺，有兵器，属于是第二个层次或比第二个层次略高一点点的神仙或妖怪。

有没有厉害的法宝, 是完全不一样的, 比如老君的圈儿，菩萨的瓶儿，这些东西比什么兵器都厉害。基本上都是遥控、声控的, 只需要对着对方晃一下, 或按一下钮, 或喝一声, 或叫一下姓名, 你的武器就被他没收了, 甚至连人都要化成浓血!

西游记中有些妖精的武艺并不高, 但是他有法宝，并且法宝的设计实在太先进, 比如金银童子青牛精等等, 有法宝时，就比孙猴子厉害得多, 而没法宝时, 啥也不是。

有法力的神仙几乎都不再使用什么武器、法宝之类的玩意了, 就凭自己本身的心、意、神、气等等, 就行了, 不拿武器比拿武器还要厉害! 像镇元大仙一挥手, 连人带马全装袖子里了, 如来佛一巴掌就压住猴子了。根本就不用抄什么家伙。

孙悟空行不行呢？他还不行, 若不用金箍棒，他的战斗力就必然差些。

为了不被别人打死, 大家都在不停的升级, 你一升级, 就必然对我造成威胁, 我不得不升级, 这样下去, 就是恶性循环, 所以, 除了自身单个的能力之外, 还要建立自己的势力范围才够厉害。

如来佛的势力范围非常大, 他控制了整个佛界。他凭的是什么? 是法力，甚深法力。那么，他有多少法宝、什么兵器、多高武艺，都已不重要了，佛界的厉害人物都在他的手下听调，你说他该有多厉害！

而玉皇大帝的势力范围为最大，他控制了整个神仙界。他凭的是什么? 凭的是他老婆园子里的那些果果, 别处没有，只有他有。一棵树该要结多少果果？他有3600棵树，完全可以供应所有神仙的需求。

因此, 所有神仙的生死问题都控制在玉皇大帝的手里。你说他该有多厉害！

每次蟠桃宴, 各路神仙都要赶来拍马屁, 就是如来佛也不敢马虎。玉皇大帝说: “我这儿有只毛猴子在捣乱, 你过来处理一下。”如来佛也只得马上停下手上的工作, 立即赶过来。

自己控制的势力范围越大, 安全就越有保障。自己的势力范围不大, 咋办呢？加入到较强大的势力范围之中, 安全就也有了保障。

比如，像太白金星、文殊菩萨等等这类的许许多多的神仙，其实根本就没什么法力，也没兵器没武艺，但他们是强大势力中的重要人物，很有面子的，根本就不用打，只动嘴说一句：悟空，这是我的哪个哪个，你休要打他。悟空就得停手。

现在, 我们再来看想吃唐僧肉的白骨精, 她是哪个级别的妖怪呢？

白骨精没有加入任何一个势力范围较大的组织，她的势力范围仅为自己的老巢白虎岭巴掌大点窝儿, 甚至也没发现她手下有一个小喽罗, 因此可以说她没有势力。也没见她使什么法宝，也没拿兵器，也没武艺。

那么，白骨精只是一个最低层次的妖怪，连第一个层次都达不到。按照上面衡量神仙实力的标准来看，白骨精没有任何实力。再从整个作案的过程来看，白骨精的确没有任何手段，她仅仅只会“换马甲”这一招。

你看，白骨精她连续换了3次马甲，3次都被发觉了，还是被揪出来打死了！

白骨精，完全一草根妖精，就她还想吃唐僧肉? 唐僧肉是给她吃的? 想的倒美!

煮酒探西游

—— 吴闲云全面解读西游记(连载)

(39) 取经究竟是不是在作戏？

有些朋友把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧, 认为是表演, 是作秀, 走走过场。这绝对说不通! 今天, 有必须纠正这一谬论。

如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看, “作秀论”似乎还是有道理的, 因为唐僧是观音菩萨选定好了的一个提拔对象。但是, 仅从这个角度观察, 得出的结论就必然是片面的, 狭窄的。我们应该从整体、全局的角度来观察。

唐僧取经仅仅只是“整体”计划的一个组成部分而已, 整体计划是什么? 是如来传经!

如来的地盘，原本只在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来, 要东土的芸芸众生都给他交香火钱, 要抢走原属于天庭道派的生意! 这样就势必会与天庭道派发生摩擦冲突。

所以如来佛自己不便于出面露脸，他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做, 他下面的这个人再一层层的往下交代, 最后落实到唐僧师徒四人的身上, 唐僧四人就是这个计划的终端执行者。

因此, 唐僧取经, 走那么远路, 捉那么多妖, 都只是整个故事的一个分枝而已! 如来传经, 才是整个故事的主干!

对于唐僧来说, 能够得到如来佛的提拔, 是终极目标! 而对于如来佛来说, 提拔取经人唐僧，仅仅只是他这个计划中的副产品! 扩张自己的势力范围才是他如来佛的终极目标!

拿现代社会来说, 任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的, 下面的人甚至还会积极配合。但是, 企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘, 侵吞对手的地盘, 那是绝对不可能的事!

对手会配合你吗? 不打死你才怪!

如来佛的最终目的是为了扩张自己的地盘, 因此,“作秀论”就绝对说不通! 这就只能用“斗争论”来解释! 既然是斗争, 就必定是暴力的、残酷的、血腥的!

如来佛要向东土传他的经, 以扩张自己的势力范围, 很难很难! 天庭道派岂能坐视不理？所以如来寻思着, 要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

观音菩萨通过市场调查, 认为难度有两个方面: 一是没有人愿意来取经, 二是路途艰难走不过来。

因此, 观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”, 使皇帝迫切需要这些经, 用皇帝来命令唐僧去取经, 这样, 第一个难度就解决了。

如来要抢道派的地盘, 道派不可能不管, 但在观音的运作下, 唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了, 而不再是“如来要抢地盘”了, 合理合法了, 这一招实在是高。

第二个难度是，西天这一路上的妖魔实在太多, 这些妖魔可以归纳为三大类:

1. 天庭道派的势力,

2. 佛派内部的势力，

3. 割据一方的野势力。

解决这个难度，观音菩萨只采用一种方法, 一律消灭! 为什么? 因为她要借此机会扩大自己的势力范围, 消灭其他所有的敌对势力!

可是, 并不是所有的妖怪都与她作对, 妖怪们要想吃一个人是非常容易的, 并不会稀罕一个过路的和尚, 有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们, 观音菩萨就用吃了可以长生不老的金蝉子作诱饵, 引妖出洞！

吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会, 所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼, 这样才能把他们一网打尽!

可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉, 因为他们有蟠桃吃, 再说他们与唐僧也没有厉害冲突, 怎么办呢? 观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子, 让他们来诛杀! 猴子必然要与他们殊死搏斗, 最后将他们斩尽杀绝!

佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的, 他们才最有可能是奉命来“作秀”的, 可细看, 也不是, 各人都有各人的事, 大家的时间都很紧, 哪有闲工夫去作秀啊, 佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的, 与取经队伍不期碰撞了! 观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系, 以扩大自己的影响。