“满洲事变”将在华北重演，这一消息在东京传得沸沸扬扬。

但是卢沟桥毕竟不是柳条湖，29军也不比当年北大营的东北军。此时在29军负军事主责的是冯治安，面对日军如此兴师动众的大演习，他迅速作出了反应。

北平城里开始实施夜间特别戒严，各个城门都增加了卫兵。除固定哨兵外，为了防止日军晚上偷袭，又加了流动哨。

在城外，北面和东面都修筑或加固了散兵壕，南面则禁止日军在卢沟铁桥附近自由行动。

此时的北平实际已处于日军三面包围之中，能够联系后方，或者说唯一的退路，就是卢沟桥和宛平城。倘若宛平失守，则北平将成孤城矣。

冯治安派了一个营（金振中营）在那里驻守。这不是一个普通的营，而是加强营，相当于团，除有4个步兵连外，还有1个重机枪连以及轻重迫击炮连各1，应该说，不管是人员还是武器配备，在29军中都属上乘。

这样的强力部队，长官自然也差不到哪里去。营长金振中曾参加过中原大战和长城抗战，是个光凭鼻子轻轻一嗅，就能闻出战争味道的老兵。

丰台日军忽然说他们玩腻了，得换个地儿继续演习。

到哪里去呢？到长辛店。

长辛店是金振中所属团部（吉星文团）所在地，而且这里可与宛平相互支援，极其重要，如何能让日军随意染指。

金振中当即予以拒绝，而事后也证明，长辛店成了卢沟桥得失的关键所在。

日军要过，咱们不让他过，双方针尖对麦芒，枪对着枪，一站就是十几个小时。

站久了腿是要酸的。日本人没像我们一样练过站桩，扎过马步，所以挺不住了，只得怏怏退回丰台。

但是该来的日子总是还要来的。

民国二十六年（1937年）7月7日。

日军眼看无法穿堂入室，索性就在你家门口耍枪弄棒。

驻丰台的一个中队（清水中队）开到宛平城北的龙王庙和大瓦窑附近，开始进行军事演习。

在地图上，龙王庙位于宛平西北，大瓦窑则在宛平东北，这三个地点各距1500米，成为一个等边三角。

在历史上，本来宛平城和卢沟桥是面朝东拱卫北平的，但因为身后的丰台被日军所据，就不得不回过头来，拿枪对着与北平差不多方向的丰台，用这种方式来保卫北平！

现在北边又有日军在演习，等于被两面包围。金振中感到一股火药味似乎正扑面而来。

一定得去看一下才放心。

但是你如果穿着军装，带着枪跑过去，不仅难以探到实情，还一定会触发事端，所以必须化妆侦察。

金振中一个人换上农民装束，扛把铁锹靠近了日军演习区域。

论打仗，金营长是个绝对的内行，而且一直跟丰台日军做邻居，他们的“演习”，也不止见过一回。他只用余光瞥两眼，就知道对方在“演”些什么了。

兵锋所向，并不是宛平城，而是卢沟铁桥！

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卢沟桥实际上有两座桥，我们通常所说的有石狮子那个是石桥，它以宛平为拱卫城，另一座是宛平以北800米的铁桥，其专为平汉铁路而建。

平汉铁路之重要性不言自明，而在金振中眼里，日军的此次演习跟以往任何一次都不同，除步兵枪上栓，弹上膛外，还有炮兵和坦克协同，赫然就是要对卢沟铁桥发动的一次立体进攻。

人家已经在准备动手了。金振中在调头返回营部后，即把包括驻守铁桥的排长在内的连排级军官召集起来开会，以进行防御部署，同时迅速将侦察到的情况报告给旅长何基沣。

当时负军事主责的冯治安尚在保定，听何基沣说卢沟桥前线军情紧急，赶紧返回北平坐镇。

金振中提供的情报很有价值，但问题是，即使知道日军摩拳擦掌，29军也不可能“先发制人”。

冯治安遂与何基沣约定：人不犯我，我不犯人。不贸然开火，但对方只要启衅，坚决还击。

秦德纯也得到了一份同样的报告。

此时，他已经有了一种预感，卢沟桥那里一定要发生一些什么事了，而“主公”不在，若论肩头的压力，他比冯治安更重，因临时应对，孰轻孰重，前进后退，皆系于一人。

他必须为自己作出的决策和判断负责。

当天下午，秦德纯匆忙邀集北平学界在中南海商谈时局。

中国的传统政治，向被认为是缺乏民主，完全专制的政治，但钱穆先生却认为，这是对历史的误读。

按照钱大师的分析，中国历朝历代，除少数民族主政的元清以外，都达不到我们头脑里认为的那种“君主专制”。

汉家王朝，自秦代以来，即有君职与臣职之分，内朝与外朝之别，皇权不过是国家统一的象征，全国行政无论是法理还是事实，大部分都是由宰相或文官集团掌控的。

不专制，就应民主，我们古代有民主？说到这里，大家都可能会掩口而笑。

钱穆说，有的！只不过这种民主所表现出来的，不是老外所谓的拉选票，而是“求诸贤者”。

洋人们的观念是少数服从多数，他重“量”，与之相反，我们中国人实在太多，所以传统上一直是重“质”，即以贤者来代表多数，要是你不贤，哪怕你人再多，都可能是瞎嚷嚷。这就跟现在上网，看了一堆评论，然后汇集起来的收获，没准还不如某位仁兄博客上的一篇小文多呢。

何谓贤者？在朝的那些叫士大夫，在野的这些就叫社会贤达。

民国时代，能够称得上社会贤达的，非大学里的教授莫属。当时即如宋哲元这样粗人出身的地方诸侯，对动辄喜欢“指手划脚”的教授们也得摆出礼贤下士的模样，以得“敬贤”之名。

现在眼看中日双方有一触即发之势，秦德纯这个华北的“宰相”又来“问政于野”了。

“秦宰相”先作了一个形势分析报告，告诉大家，日军已占领了丰台，又叫嚣着要侵入长辛店演习，情况看起来很严重。

接着作了表态：无论多么艰险，请诸位相信，宋哲元和29军绝对是可靠的，是抗日爱国的。

轮到贤达们发扬民主了。

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