这个所谓的“对方”，就是张杨周组成的“三位一体”，而老蒋既然认为共产党是事变的主谋，周自然就成了解决问题的症结所在。

现在周恩来主动提出面谈，这个机会不可错过。

但老蒋对蒋周会面仍然充满顾虑，为此提出了一个由蒋氏兄妹代己出面的方案：先让宋子文和周恩来谈，摸清对方的态度后，再由宋美龄续谈。

至于谈判的基调，老蒋给出了一条底线，即苏区和红军必须取消，也不能再搞阶级斗争了，如果共产党同意，国共可实现二次合作。

实际就是说，共产党你得服我，只要服我，一切就好办。

对于这个底线，无论是老蒋，还是宋氏兄妹，起初都觉得希望濒茫。

自从国共第一次合作破裂后，双方一打就是十年。国民党的其它诸侯在形势不利的情况下或许还说过软话，让过步，但共产党什么时候服过？哪怕是退出中央苏区，万里长征到陕北。

因此宋子文在与周恩来见面之前，还是选择先和张杨谈判，寄望于在张杨这里打开缺口。

但结果还是碰了个大钉子。

张杨提出，老蒋不肯签字也可以，那就在西安开一个大会，由老蒋主持，南京的军政要员都得来参加，在会上就地落实“四项条件”。

对此，宋子文显然不能接受。老蒋愿不愿意来主持这个会议暂且不提，在这样的情况下，那么多的军政要员，又有几个肯到西安来“自投罗网”？

宋子文遂与戴笠、蒋鼎文会商，酝酿了一个“反建议”。在这个“反建议”里面，实际已经容纳了“抗日救国八项主张”的部分内容，只是不能开会，当然也没提到要老蒋签字。

而张杨一方，则始终不肯相让：开会，或者签字，一定得选一样，否则没法谈。

万般无奈之下，只能到周公那里碰碰运气了。

在见到周恩来之前，宋氏兄妹心里其实完全没什么底，想想双方做了这么多年的死敌，共产党又可能是事变的“主谋”，他们会轻易放过老蒋吗？

就算共产党真的能够满足老蒋提出的那个“底线”，到时来个狮子大张口，或者漫天要价，也一定是避免不了的。“要价”过高，南京那边绝不会答应，即使老蒋对此点了头，也一定会影响到后者今后在国民党内的威信和前途。

可是见面之后，宋子文才发现，自己原先的所有担心都是没有必要的。

周恩来的态度很明确：只要蒋介石愿意领导大家抗日，出于“民族之大义”，共产党同意取消苏维埃，服从南京政府。

这就是历史上的中共和红军“六项主张”。

虽然“六项主张”的一些内容与张杨的要求完全一致，但不需要开会，也未明确提出必须签字，所有这些都让宋子文内心为之一宽。最关键的是，周恩来提出的“价码”远在老蒋设定的“底线”之内，这使国共和谈的前景一片光明。

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等到宋美龄出面，她再次从周恩来那里得到郑重承诺：我们会拥护抗日的“委员长”为“全国领袖”。

宋美龄跟宋子文一样，这么多年来，从来没有听到共产党会称老蒋为“领袖”。她由此敏锐地感觉到，中共的介入，不仅不会致老蒋于死地，还是解救老蒋的“福音”。

当然，不管宋氏兄妹如何满意，要是老蒋自己不同意还是白搭。

中共的回答同样大出老蒋意料之外。这让他不得不陷入思考，自己的“武力统一”还要不要，或者说能不能继续下去。

从民国开始建立的那一天起，对“武力统一”始终存在着不同的看法。

胡适就是“武力统一”的坚决反对者。他认为，民国初建时，北京政府曾一度具备民主政治的基本架构，也囊括了一些突出的政略人才，像颜惠庆、顾维钧、黄郛这些人，早年都在北京组过内阁，当过总理。

在他看来，如果以此为起点，梦想中的美式民主是可以实现的。但这时候，南北却打了起来。

南北对抗，最初起因于“宋教仁被剌案”。但对于这件疑案，袁世凯却认为他是冤枉的，“宋案”并非他所指使，也同意对此进行调查和公开审理。按照胡适的意思，既然一个要喊冤，一个要昭雪，大家可以通过法律来解决。事实上，国民党内也的确有人提出过“法律制袁”的思路。然而国民党最后走的途径却不是法律，而是“暴力”，他们要像梁山好汉那样揭竿而起，实行“二次革命”，用“以暴易暴”的办法来反袁，并进而以“武力统一北方”。

眼看南方起兵，以善用权谋著称的袁世凯来得个正好，也抓住对方先动手的这一把柄，准备趁机灭掉国民党。从此，北洋一派就以“武力统一南方”为立身宗旨。

说到底，还是故国传统，没有人相信说理能解决问题，都只迷信自己的拳头最有说服力。如此，打成一堆，谁也没能完成过真正的统一，在把国内搞得一团糟的同时，亦让外人得以乘隙而入。

胡适这个判断，跟我们的惯常认识是有很大距离的，但谁又能说它没有一点道理呢。黄郛的太太沈亦云不是说过，《三国》和《水浒》，两部小说组成一个民国吗。梁漱溟也说，国民党的二次革命启动了“以武力为政争的开端”，标志着武人时代的开始。

那么国家总要统一，你有什么好办法呢？

胡适的主张，是以“政治统一”来代替“武力统一”，即以政治制度来养成全国的向心力，从各省选出代表参加政府和国会，既监督中央，又帮助中央统治全国。

那位要问了，如果各省不想统一，一门心思就要闹事怎么办？

胡适的回答是：那就请他们到国会去闹，去吵，不管怎样，总比大家伙用“机关枪对打”要来得好一些。

作为军人出身的国民党领袖，老蒋虽然一生都很尊重学界精英，但你要让他从思想上真正接受胡适的理论，显然绝不可能。

胡老夫子的“政治”，实际指的是民主宪政。在老蒋看来，这纯属书生之见，在现阶段是难以实现的。

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