这些来自于俄国和东欧的犹太人文化水平相对低下，由于长期受到盘剥、过着闭塞的生活，他们的经济实力也很弱。在新大陆，这第一代移民除了在生产第一线打工、在社会上做低收入、高体力消耗的简单劳作外，很难过上体面的生活。但是，这些坐着拥挤肮脏的轮船，仰望着自由女神像的火炬、筋疲力尽地登上新大陆的犹太人，至少赢得了活下去的权利。他们为自己、自己的家人、自己那些尚在襁褓或者懵懂无知的孩子们争取到了平等发展的机会。
在这些浑身散发着汗臭、步履蹒跚走出最低等客舱，甚至是货舱底部的犹太人中，就有许多我们现在熟知的、在各个领域出类拔萃的俄裔犹太人的祖先们。
此后的美国犹太人力量越来越强大，除了商业和金融领域，更多的人进入了政界、法律和学术领域。直到现在，犹太人几乎遍布了美国各个地方的几乎所有领域，在很大程度上对美国的内政外交起着不可忽视的作用。
当然，如果认为犹太人在美国的命运就是绝对的风和日丽那就大错特错了。尽管美利坚合众国的创始人们高尚而伟大的包容精神影响了此后200多年的国家政策，以至于每当谈到美国犹太人的命运时，大多数人都会把这里和“迦南美地”相提并论。然而，随着欧洲20世纪新反犹、排犹浪潮的袭来，美国犹太人终于要面对他们新大陆的第一次排犹浪潮了——这前因后果从何而来呢？
……
黑色的星期四
一大早，大英帝国博物馆阅览室的前排座位上，一个留着犹太式连鬓胡子，头发浓密的年轻人就在那里奋笔疾书了。
图书馆的管理员对他见怪不怪，在他们眼睛里，这个人大概中了邪。整整十年来，他每天在这里的任务就是无休无止地写、写、写……
在这个人的阅览登记卡上，记录着他的名字：卡尔•马克思。
这个由欧洲大陆流亡来的青年犹太人此时大概才有40岁，但却已经成为十年来大英博物馆阅览室中的一景。据说在整理他的手稿时，后人发现：在这十年中，马克思的手稿厚达10英尺！不过，马克思十年的功夫并没有白费，在那段颠沛流离和不断伏案疾书的岁月里，他与自己最亲密的伙伴——恩格斯，共同创立了在20世纪改变过人类命运的“科学共产主义”学说。
可以说在整个世界范围内，马克思都是一位了不起的人物。许多学者把他看作一个经济学家，政治领袖将他看作革命者，有些人视他为潦倒的狂热文人，更多同时代的人认为他在白日做梦……
然而，身处一个奉其理论为圭臬的东方大国，绝大多数中国人其实并不知道这个德国犹太大胡子到底什么背景。在许多人的印象里，他只是那个画像中修着犹太式连鬓胡子的、严肃的“革命导师”，而且看上去似乎刚一生下来就是个老头……
1818年5月5日，马克思生于德国莱茵省。其祖父是一名犹太律法学家，马克思的母亲是荷兰人，其父亲据说是一名改宗基督教的牧师。马克思一家生下多名子女，但最后只活下四个人，卡尔•马克思是其中唯一的男孩。
秉承了犹太人的好学、聪明与勤劳，马克思的学识极其渊博。这受益于犹太人传承千年的民族遗风。
马克思一生精通多种语言，并获得哲学博士学位。他在哲学、社会学和经济学等方面都具备极高的造诣。如果不是生在局势混乱的19世纪，而是20世纪的经济洪流中，马克思肯定会是我们这个时代的风云人物，成为“比尔•盖茨”或者“李嘉诚”也未可知。
然而，上帝似乎对马克思有特别的使用，所以他的人生之旅开始于欧洲反犹传统最悠久的地方之一——德意志的普鲁士。
此时的德国并没有统一，事实上直到19世纪末期人们才看到一个真正统一的德国在“铁血宰相”俾斯麦手下诞生。因此，致力于社会科学的马克思博士的青年时代，注定是要在一系列社会动荡与政治风浪中度过。
与实业家相比，社会科学工作者的人生困难无疑要大许多倍。因为其职业生涯中的绝大多数风险均无法进行量化评估，更多的麻烦甚至无法主动规避。
但是，他们中的大多数却始终生活在理想主义的精神世界中。尽管有生之年不一定过上锦衣玉食的生活，但一批有良知的知识分子却能成为人类精神世界中的道德脊梁。
从23岁大学毕业并成为博士（看看人家……唉，真令人自愧不如），到29岁发表改变世界的《共产党宣言》，中间的好几年马克思都是在颠沛流离中度过的。在此期间，除了学术生活之外，他唯一最令人满意的收获就是迎娶了苦等7年的贵族小姐——燕妮。
此后，马克思被驱逐到英国。在这里，他的老朋友恩格斯挺身而出、尽其所能地给予他经济上的资助，并直接参与他的理论研究。十年间，贫穷的马克思夫妇失去了四个孩子中的三个，但他却写出了一本震撼世界的煌煌巨著《资本论》。
马克思的理论诞生之后，迅速在政治领域取得共鸣，并最终为另一个拥有四分之一犹太血统的俄国人——列宁，将其变为1918年俄国十月革命的指导纲领。那时候，马克思已经逝世35年了。
与大多数改变了世界的理论家类似，马克思生前的生活质量与任何一位手捧他的理论、掀起呼唤民众的社会狂潮的领袖和革命家相比，都相去甚远。
1883年3月14日，马克思，这位共产主义理论的奠基人、这位用思想改变世界的人、这位因为屡遭迫害驱赶、颠沛流离一生而自嘲为“世界公民”的犹太知识分子，在伦敦的寓所中停止了呼吸。与大多数四海为家的犹太人一样，他被埋葬在故去的地方。马克思墓现在伦敦北郊的海格特公墓内。
如今，随着“冷战”的结束、“铁幕”的破碎、东西方壁垒的打开，随着我们这个信奉马克思主义的东方大国开放的步伐，越来越多来自于前苏联、东欧和中国的旅客前往英国。他们或是旅游，或是生意，来也匆匆、去也匆匆。然而，这些人已经绝少知道在海格特公墓中长眠的那位了不起的犹太人，那个一生中经历了太多流浪与磨难，最终认定：只有战斗才能改变被压迫者命运的文化人。
马克思的理论被大多数人遗忘了，他的墓地前虽常有鲜花，但献花的人们却越来越少。忙着投身于汹汹经济大潮中的人们已经没有多少时间再来拜访他。很多人已经放弃了他的理论，即便这些理论真的帮助他们走出过最黑暗的日子……不知道是否有一天，这位曾经震撼世界的犹太人，会与他的祖父与父亲一样，平平凡凡地消失在人们的记忆中。
即使在马克思去世以后，他的理论也一度被看作宣扬暴力革命的歪理邪说。1918年俄国发生的革命，更让欧洲人坚信了这一观点。然而，一些高瞻远瞩的理论家却惊讶地发现：无论是欧洲资本主义的发展趋势，还是俄国爆发革命的客观形势……这些统通都如同预言书一样被马克思言中了！人们终于开始以一种理论探讨的心态与公正的眼光来看待马克思主义，来观察他这个世界是否真的将会沿着他生前所预言的轨迹发展。
……
美国，纽约，一张令人震惊的照片登上了各大报纸的版面：一位绅士站在一辆汽车边，车上一块牌子写道：“100美元可买下这辆轿车，在股市上丧失了一切，急需现钞。”人们记得这一天：1929年10月24日，星期四。史称“黑色星期四”。
自从1928年以来，在世界经济体系中举足轻重的美国股市一路高歌猛涨。“股票行情”成了美国人谈话的重要内容。此时造访美国的人们会惊奇地发现：所有的人，无论是在公共汽车上的乘客、出租车司机还是车间生产线上的工人和农场里挥汗如雨的农民……所有人都在关注着股票市场上那一路上扬的曲线。
巨大的“牛市”令所有人兴奋异常，股市似乎成了美国股民的提款机，每个人都能从中寻到发财致富的梦想。此时美国股票等证券市场的普遍乐观态势，简直和中国在2007年空前大“牛市”中的状况一模一样。到1929年9月3日，美国股市达到了有史以来的最高点！就像给一个已经热血沸腾的人又注入了一针兴奋剂，整个美国都疯狂了！
《1929年大萧条的内幕》一书中记载了此时的美国人众生相——“……股市的狂热居然涌进了地铁的车厢里！一个发疯的人愤怒地指责没有在每节车厢里装上电传打字电报机……他的这个要求不见得太荒唐。因为，在波土顿的一家工厂里，在所有的车间都安放了大黑板，一名职员每隔一小时就用粉笔写上交易所的最新行情。在得克萨斯州的一个大牧场上，牧牛仔们通过接通电台的高音喇叭，一分钟一分钟地了解行情。高音喇叭装在牧场上和牲口棚里……”
在这里，如果我们把黑板换作荧光屏，把高音喇叭换作手机短信息，这岂不就是2007年股市大牛市中的场景吗？
中国2007年的股市神话在这一年的后半程被强力降温，虽然看上去众多股民损失惨重，但如果不调控的话，恐怕所有股民将会变得一贫如洗！不信么？看看美国1929年的情况吧。