NO.225
得知后秦和北魏交好的消息后,刘勃勃大为震惊—要是拓跋珪让姚兴把自己送过去呢?姚兴会不会这么干?
他顿时吓出了一身冷汗,马上决定反叛后秦。
正好当时柔然给后秦进献的数千匹战马经过他的防地朔方,他便横刀夺马—将这些战马据为己有,随后召集部众,假装去岳父没奕干所在的高平附近打猎,借机杀死了没奕干,吞并了他的部众。
演完这出现实版的“农夫与蛇”—袭杀自己的救命恩人兼丈人后,公元407年六月,刘勃勃自称天王、大单于,设置百官,他宣称匈奴是夏禹之后(至于你信不信,反正他是信了),故定国号为大夏。
十六国之一的胡夏自此建立。
刘勃勃对外宣称,他之所以要起兵,是因为后秦和自己不共戴天的仇人—北魏结盟,敌人的朋友就是敌人,因此他必须与后秦为敌,为父亲和死去的家人报仇!
不过,这理由听起来似乎很是站不住脚—冤有头,债有主,要报仇,你刘勃勃应该找自己的杀父仇人拓跋珪去啊!
为什么终其一生你一直都对拓跋珪及其子孙畏之如虎,而只会对当初救了你的丈人没奕干和栽培你的恩人姚兴如狼似虎?
这样的人,如果要能算是好汉,那些在外受了别人的欺负屁都不敢放而只会回家对老婆家暴的人岂不个个都是英雄?
称王后,刘勃勃先是征服了周边的鲜卑薛干部等三个部落,收降了一万余部众,接着又进攻后秦三城(今陕西延安东南)以北的几个边境要地,擒斩后秦将领多人。
他部下的将领大多劝他在高平定都,然后以那里为根据地,逐步向外扩张。
但刘勃勃的看法却与众不同:我如今只是大业初创,士众不多,姚兴也是一时之雄,兵多将广,如果我们只是固守一个城池,他一定会全力进攻,那样我们就危险了。不如我们发挥骑兵的机动优势,出其不意,敌救前则击后,救后则击前,使敌军疲于奔命,而我则行动自若,不出十年,岭北(今陕西礼泉九嵕山以北地区)、河东之地将尽归我所有。等到姚兴死后,姚泓不过是个平庸小儿,我就能有机会夺取长安了,这些我都早就计划好了!
众将纷纷叹服,自愧不如。
的确,刘勃勃的人品虽然令人无法不鄙视,但他的见识却令人不能不仰视。
他发明的“救前则击后,救后则击前”这个战术,很容易让我们想起“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”这个游击战的“十六字方针”,刘勃勃也因此被后人称为游击战鼻祖。
之后,刘勃勃带着他的骑兵队伍,用他独创的游击战术不断侵扰后秦的岭北之地,你来我就拜拜,你走我就拽拽,来去如风,神出鬼没,搞得岭北各城池大白天也不敢开门。
他就像一只马蜂,在后秦这个壮汉身上到处乱蜇,你一赶,它就飞走,你一停,它又来了!
姚兴对刘勃勃烦不胜烦,却一筹莫展,只能无奈地叹息:我不用黄儿(姚邕的小名)之言,以至于此!
除了后秦,受到刘勃勃打击的还有南凉。
其实一开始刘勃勃本想和南凉结盟一起对付后秦,请求与南凉主秃发傉檀联姻。
没想到傲娇的秃发傉檀拒绝了。
刘勃勃大怒—既然你对我如此看不起,就别怪我把你揍到卧床不起!
他立即率两万骑兵入侵南凉,劫掠了数万百姓和大量牛羊后从容返回。
秃发傉檀率军追赶,两军在阳武下峡(今甘肃靖远)一带大战,南凉军大败,伤亡万余人。
战后刘勃勃下令将敌�尸体堆积成山,称之为“骷髅台”。
之后,刘勃勃又多次击败后秦军,越打越强,成为姚兴在北方的一大劲敌。
NO.226
世界有时就像天平,有人得意,就有人失意。
就在刘勃勃向人生巅峰不断迈进的时候,他的杀父仇人—仅比他年长十岁的拓跋珪却已经走到了人生终点。
近几年来,拓跋珪本来就桀骜不驯的性格似乎变得越来越喜怒无常。
之所以会这样,史书记载说是因为服用了寒食散。
寒食散的说明书是这样的:
别名:五石散。
配方:钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂。
功效:提高情绪,让人身心愉悦;增强体力,让人身轻如燕;美容养颜,让人肤白如玉;催情壮阳,让人久战不疲…
不良反应:尚不明确。
注意事项:该药药性燥烈,会使人浑身发热,必须通过吃冷食、散步等步骤才能将其毒性发散掉,如不散发,则需用药发之,否则可能会造成生命危险。
相传寒食散之方始于汉代,不过真正流行起来是在魏晋时期,据说以风度闻名的曹魏清谈家何晏是寒食散最早的提倡者,之后寒食散迅速在贵族圈中流行开来,嵇康、裴秀、王羲之等诸多顶级名士都是寒食散的忠实拥趸。
因寒食散价格昂贵,发散起来又极为讲究,非富贵之家不能承受,故而主要盛行于上流社会。
正如TT是如今性工作者必不可少的标配一样,寒食散也是当时成功人士必不可少的标配。
拓跋珪是从何时开始服用寒食散的,由于史书的缺载我们不得而知,我们只知道最初凭借太医令阴羌的精心调理,他似乎没出什么问题,但在阴羌死后,就再也没人能控制寒食散的毒副作用了。
他的行为举止开始越来越乖张,精神状态也越来越不正常。
而那几年北魏国内雷击、暴雨等天灾频发,天上也经常出现奇异的星象,这让拓跋珪的心里更加不安。
他有时整夜不睡觉,有时几天不吃饭,有时则不停自言自语。
他本来就猜忌多疑,现在更是怀疑一切。
他本来就残忍嗜杀,现在更是随意诛杀。
常山王拓跋遵因酒醉失礼于太原公主而被赐死;
大将庾岳因衣服华丽、行为举止像君主而被杀;
大臣贺狄干因穿着和言语类似羌人而被诛;
大将莫题因被人告发在家里傲慢、形同人主而被杀;
卫王拓跋仪见皇帝如此暴虐,心情不安,害怕受到牵连而逃亡到了外地,被拓跋珪派人追上将其赐死…
这些功臣被杀的罪名不止是莫须有,甚至可以说是莫名其妙—完全是有理由要杀,没有理由捏造理由也要杀!
按照史书上的解释,似乎他们的枉死只是因此时的拓跋珪因服用寒食散后导致神经错乱而造成的—精神病杀人嘛,当然是不需要任何原因、不需负任何责任的!
但事实也许并不仅仅是这么简单。
北魏源于漠北鲜卑拓跋氏所建的代国,代国虽然名义上是个王国,但实际上只是一个以拓跋氏为核心的部落联盟。
在这种部落联盟中,君主并没有绝对的权威,很多决策都是由各部首领集体作出的;
君位的继承也不是在中原普遍采用的嫡长子继承制,兄终弟及的事经常发生,母族、妻族的势力对继承人的确立也有极大的影响,这使得代国由君位传承引发的动乱十分频繁。
这一切,与拓跋珪心目中君主高度集权的封建国家相去甚远。
他决心要改变这种现象。
也许,正是为了巩固君主的权力,树立君主至高无上的权威,他才会不惜采用严刑峻法,大肆诛杀或废黜对他和他的后人可能造成威胁的宗室近亲或功臣勋贵!
他要做一股势不可挡的泥石流,不讲任何道理,不顾任何人情,不管任何阻力,不惜任何代价,以雷霆万钧之势将那些已经过时的一切彻底毁灭!