这话要是说起来，那还真是取经团队先招惹的荆棘岭。这不嘛，唐僧师徒到了荆棘岭，发现遍地荆棘，根本无路可走。从植物学的角度讲，这遍地荆棘就是“四操”的子孙门人，属于荆棘岭的主人。唐僧看到此情此景，内心感受就像朴树的《生如夏花》唱的那样：一路荆棘啊！
猪八戒看到此情此景，内心也浮起了点滴往事。那一年猪刚鬣走下了福陵山，走进了高老庄。那一年缺少男丁的老高家的地也荒芜成这个样子，正是他猪刚鬣一顿耙子给把高老荒变成了高老仓，也正是他一顿耙子让高家全家过上了锦衣玉食的生活。那一年猪刚鬣和高翠兰恩恩爱爱的过日子，那一年猪刚鬣脸上洋溢着幸福的微笑。不就是吃的多点吗？老丈人就这么无情的翻脸了。猪八戒变身两丈高，抡起钉耙就把这漫山荆棘给扫荡了。
或许在他们看来，猪八戒这是大扫除的行为。但是在四操看来，这就像是灭门惨案。因此就在这危机时刻，枫树精赤身鬼抓走了唐僧。关键是抓走了唐僧干嘛？吃了？不合适，植物成精吃人有点困难。别看这哥几个都上前岁了，但是平时依然是树的模样跟那戳着。那该怎么办呢？那就跟唐僧讨论一些宇宙真理，目的是提示一下，过路就过路，但是一定要保护植物。
那么打着什么幌子提示呢？就说对诗，对诗多文雅。
四操和唐僧一人作诗一首，来介绍一下自己的生平。平心而论，除了拂云叟的水平尚可之外，其余几个即使附庸风雅，那诗做的都什么玩意儿？儿歌水平。跟孙悟空的诗相比都差的很远，可见孙悟空受的教育比这几个自学的强得多。就这破水平还对诗？都不如背诗来的雅致。五首诗作毕，估计都没词了。干脆切入正题，四操跟唐僧谈禅。
谈禅正好是唐僧的专业，所以话匣子一打开，那是滔滔不绝。什么是禅法呢？禅得静，法得度。要了解禅法，必读得静度。沉下心来自己去悟，所有道都是悟出来的。唐僧一席话，正中四操下怀。悟道这种事都是建立在静度的基础上，达摩祖师面壁而悟道，鉴真法师静坐而悟道，没见谁干着活把道给悟出来。像李逵那样坐都坐不住的人，上哪悟道去？再看四操，不悟道都不行，静坐了上千年，什么道都悟出来了。
所以一般出家人悟道，先练的就是坐禅，坐不住的，什么都悟不出来。于是四操告诉唐僧，他们悟道跟别人不一样。因为他们不需要联系坐禅这个环节，直接去悟就可以了。他们是植物，而且不是魔兽里面塞纳留斯的植物，所以是不会动的，天生就会坐禅。所以他们悟到更深刻，跟坐禅悟道的人类悟出来的有所不同。不同在哪呢？
水平最高的拂云叟是这么说的，话说道法就在中国，为啥要去西天求取呢？坐禅的目的是为了悟道，取经行为就是为了坐禅而悟道，岂不是本末倒置？放着正统的道法不去修炼，去炼道法的分支佛法，那就是指望铁树能开花，竹篮能打水。
这番话的言下之意是什么呢？简单说拂云叟就是为了告诉唐僧，所谓佛法就是道法的分支，而道法的祖脉在中国。想真心悟道修行，根本不用大老远去西天，在中国什么道都能悟。佛即是道，道即是佛，本来就是一家子，变着法的忽悠人而已。
唐僧多聪明，顿时明白了拂云叟的意思。这时候凌空子赶紧出来打圆场，让拂云叟别再说了，已经够敏感的了，再说就要跨省了。因此他对唐僧说：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可尽信。我等趁此月明，原不为讲论修持，且自吟哦逍遥，放荡襟怀也。（原文）”意思是咱就是谈文学，不聊其他的。
接着这五个人继续对诗，对完之后，唐僧要走。四操一合计，走不行。因为唐僧还没表态要不要继续西行，如果继续西行，那这漫山荆棘还是保不住。而且不光是荆棘，其他植物也够呛。这师徒四人简直是植物终结者。那咋整，一不做二不休，上大招！
这时候，打扮得花枝招展、俗不可耐的杏树精杏仙隆重出场。这位杏仙特别的直接，上来就问唐僧约吗？唐僧什么样的美女没见过，柔情似水如女儿国王，热辣性感如蝎子精，杏仙算得了什么，因此断然拒绝。
唐僧一拒绝，植物精们打算用强制手段。就在这关键时刻，孙悟空、猪八戒、沙和尚找上门来，吓得这群植物赶紧各归各位。唐僧跟徒弟们把事情的经过一说，猪八戒顿时来了精神。一般情况下，妖怪的大boss都是孙悟空干掉，其余的小妖精都是被猪八戒干掉。猪八戒最会的就是柿子捡软的捏。植物成精？杀！唐僧觉得这帮妖精也没要吃自己，何必呢？孙悟空在一旁说了，这帮妖怪是大大的祸害，杀！
其实这帮妖怪犯多大错了吗？真不见的，之所以落得这么悲惨的下场，还是因为知道的太多了。负伤的九头虫飞走之后，孙悟空不去追赶。但是对于这些植物，孙悟空表现出非杀不可的决心。猪八戒作为执行者，一顿耙子灭了荆棘岭妖族。
对于这件事，组织上是知道的。最起码金头揭谛早就把报告打上去了，但是组织上没有任何表示，放任着猪八戒斩灭荆棘岭妖族。总的来说，这就是一场典型的查水表事件。幸好这些妖精不善于活动，只能生活在没有人烟的荆棘岭。否则凭他们到处去瞎说，肯定会被天神跨区域追击，剁吧剁吧当柴禾烧了。
一路踏过荆棘岭，唐僧终于看到了曙光。在唐僧看来，他的目的地到了，只不过他们想到，看上去是终点的地方，居然是个大坑。至于这个坑有什么玄机，下节再聊。
四十九、不懂事
要说今天这段故事，就不得不提一提《封神演义》。之前我一再强调，《封神演义》和《西游记》没有人物上的必然联系，哪怕都叫哪吒，也不是同一个人物。虽然这两本书人物上没有必然联系，但是有些道理是相通的。
《封神演义》中的反派男一号叫申公豹，总是变着法的跟正派男一号姜子牙作对。那么说他俩有仇吗？有冤吗？都没有。那么申公豹到底是为了什么呢？
原来啊，天庭扩编，玉帝缺人手使用，于是定下封神榜，要给天庭招公务员使用。按说这是好事，应该有很多人挤破了脑袋想借此进入体制。但是天庭是挑人，不是收人。所以不是任何阿猫阿狗都能入玉帝的法眼，虽然到后来还真是有很多阿猫阿狗借此进入了体制。不过天庭看上的，其实是三大教（人教、阐教、截教）的优秀人才。接着问题就来了，三大教的弟子也分三六九等，他们修行从几十年到上千年不等，优秀人才不走封神榜这条路也能成神。事实上到后来李靖、杨戬、韦护等都是肉身成圣，没走封神的路子。
所以这事对于三大教的弟子来说，诱惑力为零。上头旨意发下来，三大教反应平平。唯有阐教的原始天尊象征性的应了这个活，派谁去干这事呢？晒一晒底下这群弟子，最没前途的就是小徒弟姜子牙。这哥们学了几十年的艺，一点前途的都没有，都没自己的徒孙有悟性。像这样的人就算修行上万年，也是榆木疙瘩一个。那就让他去吧，反正他也成不了仙，下山享受人间富贵去吧，赶紧走，别在玉虚宫丢人。