那么说这个局唐僧师徒会上当吗？唐僧首先要排除掉。他又不傻，抛开其他各种理由不说。单说一条，头顶上隐藏着五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝。这几个人出力不多，打小报告却是强项。所以除非唐僧疯了，要不根本不可能同意，显然唐僧没疯。孙悟空更不可能，他是那种在城里吃馆子都不给钱的主儿，会被富贵美色所打动？而且猴子的审美观和人类差距极大。就孙悟空这种能把活人吓死的尊荣，在猴子界居然还是美猴王。说明寨子里的美女们在猴子眼里都是渣渣。当然这都是其次，最重要的是孙悟空看见祥云笼罩，一看就知道了这是神仙在此做的局。沙僧也不会留下，稍有差池万箭穿心啊，谁贪恋富贵美色这些低级趣味啊，他爸又不是唱歌的将军。但是猪八戒就不一样了，不取经在高老庄受老高的气。去取经在团队里受大师兄的气。同样是受气，有高翠兰陪着总比当长工好吧。所以猪八戒内心不服，与其这样下去，还不如在这里伺候四大美女。神仙看着怎么样？老子不干了还不行？说好的不用饿肚子呢？自从离开高老庄，就没吃过一顿饱饭，抗议！
正是因为这样，猪八戒成了这一章节的主角。这家女主人刚提出求交往的意见之后，唐僧本着色即是空的原则，不动声色。孙悟空本着看戏的原则，一言不发。沙僧本着打酱油的原则，一声不吭。就不明真相的猪八戒傻不拉几的问唐僧，人家跟你说话呢，咋不回答呢？接着唐僧说了几句禅语，非常漂亮的完成了这场测验。领导对唐僧很满意，然后假装发怒，让唐僧留下一个徒弟，否则撵出去。
唐僧一琢磨，留下一个也未尝不可。哎，就那个猴子，就你了，你留下。孙悟空是这里唯一明真相的群众，声称自己还是处男，绝不留下，要留就留八戒。猪八戒马上表态，少来这套，咱先商量商量。一看俩人有要斗嘴，唐僧提出了b计划，顺便也试探一下沙僧，让沙僧留下。沙僧赶紧向领导表忠心，自称自己一心为工作，宁死不留下。
领导一看这场面，扭脸走了，留下师徒四人开会商议。这场小会开的也很有意思，八戒提出假意答应，先骗顿饭吃再说。结果孙悟空和沙悟净都一致调侃让猪八戒留下。猪八戒很不爽，装逼遭雷劈，他觉得是大家都想留下，只不过拿他说事。气的八戒自己出去放马，不跟这帮虚伪的人说话。孙悟空提出去跟踪偷窥，唐僧还不忘提醒孙悟空，偷窥可以，不许再欺负猪八戒。袒护之心，溢于言表。
后面的故事大家都知道了，猪八戒上了领导的当，被领导施法绑在树上吊了一夜。这个故事不重要，重要的是第二天早上。转过天来，深宅大院、艳妇美女都不见了。师徒三人在树林里醒来。正当大家纳闷的时候，孙悟空道出天机，说这几位美女都是神仙变的，他早就知道，而且他还知道，八戒现在肯定悲剧了。
此言一出，唐僧惊出了一身冷汗。好在昨天表现好，真是吓死宝宝了。哎，不对啊，这个泼猴知道这么机密的事情却不向领导汇报，这也就是没出事，万一出事可怎么得了。死猴子，你等着。
沙僧也是一身冷汗，同样的，沙僧也会对孙悟空知情不报不满，找机会阴猴子一次也逐渐提上日程。
猪八戒更不用提，恨猴子恨得牙根痒痒。比如猪八戒被吊在树上之后，孙悟空不进不去救他，还擅自下令开除猪八戒，大家上路。唐僧一想不对，猪八戒有没有禅心不重要，重要的是八戒是唐僧的死党，赶走猪八戒就是在剪除自己的羽翼。因此唐僧拉下脸来，居然向孙悟空求情，留下八戒吧。
最后沙僧默默的收拾好担子，猪八戒默默的挑着，大家一起上路。四圣试禅心之后，猪八戒知道了组织是流氓的，就算他们违约，自己上了贼船就不能下来。更重要的是唐僧、八戒、沙僧内心都觉得孙悟空不是东西，所以说孙悟空就算法力高强，挨整的日子也不远了。
这不，机会来了。下一站就行。
十九、二圣试禅心
上回说到菩萨安排了四圣试禅心，考验了取经团队，教训了猪八戒。不过这还不算完，毕竟除了猪八戒之外，其余三人都是脱离了低级趣味的人。所以这一次，菩萨决定联合地仙之祖镇元子，来考验一下取经团队对高级趣味的诱惑免疫力怎样。
这不么，取经团队来到了西牛贺州的万寿山。万寿山五庄观的老大镇元子是地仙之祖，守着五庄观的植物之祖人参果树，修仙之路比别人平顺多了。因此这哥们不用上天庭，不用混体制，逍遥自在的做着自己的地仙。
镇元子虽然猛，但是很热衷于社交。在西牛贺州混，当然和佛祖、菩萨关系融洽。但是他本身修炼的是道家的仙术，所以跟三清、四御关系很铁。跟骊山老母一样，镇元子有义务、有责任帮助天庭考验取经团队。这一次对团队的试探，是由镇元子和观音菩萨联袂出演。这不，机会来了，就在唐僧师徒快到五庄观的时候，镇元子为了让取经团队的贪欲最大化，带上所有人撤离了五庄观，官方说法是镇元子去听元始天尊讲课了。
等等，不是全部，五庄观里还留下了两个人，一个叫清风，一个叫明月。清风一千三百二十岁，明月一千两百岁。为啥留他俩呢？因为这俩人是典型的身坚智残。再配上镇元子留下的命令：给唐僧吃人参果，不给孙悟空哥仨吃。那出事的几率是百分之百，简直是蟠桃会事件的翻版。
人参果是什么样子呢？就是个典型的婴儿造型，扔大街上一百个人看得有一百个说这是刚死掉的婴儿。果子和树枝连接的地方并不是电视剧演的那样在头上，而是在尾巴根的部位，所以果子长在树上的时候，微风吹来，仿佛孩子们的手脚在动。这种果子别说给唐僧了，给我我也下不去嘴。尤其是有了孩子的亲们，谁能下的去嘴？能吃人参果的，就能有勇气吃人。
比如孙悟空、猪八戒、沙僧哥仨，绝对没有任何心理障碍。虽然孙悟空不吃人，但是他当妖王的时候，帮弟兄们抓人、看弟兄们吃人的事干得多了。
那么说吃人参果的大神们是怎么下的去嘴呢？那是因为人参果的正确吃法并不是放嘴里啃，这样吃如果被上上流社会的神仙看到，会被笑话成土鳖中的战斗鳖。简直就是拿澳洲龙虾做虾酱，拿神户牛肉做炒饼。那么说人参果该怎么吃呢？这个人参果呢，与五行相畏。简单说是遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。所以采摘只能用金器打落，掉地上就消失。碰见木器就干枯，遇见火烧就焦，直接失去药用价值。只有遇水而化不破坏它的营养价值。因此人参果的正确吃法就是弄个盛水的瓷碗，把人参果放进去与水化作一起，然后喝掉。
这么高雅的吃法，清风、明月是不知道的，所以他俩吃果子是啃着吃的。也正是因为这样，孙悟空后来偷来果子，他们哥仨也是看着吃得。不对，八戒是一口吞的。