但这个房子，真的不能住吗？当然不是，前几个月他不知道的时候，住的很好，没有任何异样的感觉啊。
那现在为什么不舒服，知见障带来的分别、妄想啊，他所有的知识，都告诉他，“住凶宅有百害而无一利，”然后再经过第七识的执着一加工，再他心里就成了真理了，自然所有的感受都会变得极其不舒服。不是风动，也不是幡动，而是仁者心动了。
所谓“如人在荆棘林，不动即刺不伤。妄心不起，恒处寂灭之乐。一会妄心才动，即被诸有刺伤。”这个例子简直就是这段话的最佳生活化诠释。
外界环境没有丝毫变化，房子还是那个房子，家具还是那些家具，一切都如从前。但他的心动了，一切就都恶化了，幸福马上变成了痛苦，心魔既生，烦恼立起，焦恼忧怖就全来了，哪还有平静从容。
如果是一位真正有定力有信念的修心人，碰到这种事，根本就不会动心，也就不会仅仅因为知道了一个信息而产生烦恼忧惧。如果他是单身，那么他会平淡的继续住下去，如果他有家人同住，家人极其恐惧，并无法通过劝解开导化解这种恐惧，那他就可以配合家人去起诉要求退房，只是为了化解家人的妄念而已，既不是必须退房，也不是必须不退房，要看其它条件是怎样的，再做决定，而所有的决定都不是为了自己的私利，而是为了他人心中不起恶念，这就是随缘而动。
生活中其它一切引起烦恼的事都可以此类推，你仔细反思就会发现，很多时候本来是可以没事的，都是因为你心动了才有烦恼。
如果只是分别、妄想，那还有救，毕竟还可以讲道理，还可以慢慢的自己想通，扭转那些错误的观念。但一进入第七识的程序就难办了，为什么呢？因为第七识的主要功能就是执着啊，白话翻译就是钻牛角尖、固执、认死理。这就好比说，人有妄想是用手摸热铁，如果一触即收就基本没事，就算受伤也是轻伤，如果执着了，那就等于烫的皮焦肉烂也要死死握住，非重伤不可。
第七识最大的本事就是把第六识的那些分别、妄想出来的概念，也就是前文说过的知见障，自行给真理化了，然后就会理直气壮的和别人辩论、争执，因为他以为自己掌握了真理嘛。最极端的例子，就好比IS组织。
即便能靠表意识强行控制自己的言行，不与人争执，这些偏执也会长期影响整个第六识的表意识和潜意识，使整个人的言行、气质受到影响，一旦外缘恶化就会遇到逆境，甚至因为自己意识的错误判断是逆境加剧。
比如飞狐外传中，苗人凤的妻子南兰，对田归农就起了严重的分别妄想和执着。
原文：她睡在床上，……忍不住暗暗伤心：为什么当日救她的不是这位风流俊俏的田相公，偏生是这个木头一般睡在身旁的丈夫？……
她对他说：“你跟我丈夫的名字该当对调了才配。他最好是归农种田，你才真正是人中的风凰。”……
她于是下了决心。丈夫、女儿、家园、名声……一切全别了，她要温柔的爱，要体贴和热情。……但她已经下了决心，只要和归农在一起，哪怕只过短短的几天也是好的，只要和归农在一起，给丈夫杀了也罢，别了也罢。……”
她先是分别，苗人凤木讷无趣，田归农俊俏体贴；然后妄想只要和田归农在一起就会永远快乐幸福；最后再执着一下，为了以上分别、妄想出来的虚幻场景，决定私奔，就算是死也不后悔。可实际上最后她逐渐发现田归农的真实面目，就变得郁郁寡欢。抛夫弃女最后换得这个结果，何等的愚痴。
如果她不那么执着，只是分别、妄想。即便是已经私通并私奔了，那么苗人凤抱着女儿去追她时，原文：“厅上有很多人，但谁也不说话，只听到一个小女孩在哭叫：“妈妈！妈妈！抱抱兰兰！”即使是最硬心肠的人，也盼望她回过身来抱一抱女儿。”那时候她还能回头。可惜她执着过重，深陷其中无法解脱了。
再比如商震对马春花，马春花对福康安，令狐冲对岳灵珊，岳灵珊对林平之，游坦之对阿紫，阿紫对萧锋。统统都是先起了分别心，也就是告诉自己，这个人比其他人更优秀，更适合我；然后再妄想一下，我和他/她在一起就绝对幸福，如果失去他/她就绝对痛苦；然后就把这个想法当作了天经地义的真理去追求和捍卫。最后落得一生心伤甚至是丧命。
日常生活中的男女感情也无一例外是这个流程，只是程度轻重不一而已。
当然，不是说因此就不能爱、不能谈感情了，毕竟绝大多数人是要恋爱结婚的。那么怎么能避免为情所伤呢？
那就是理智的去爱，随缘的去爱，绝不执着。无论有多爱一个人，也要清醒的认识到，每个人都有优点也有缺点，不要把任何人在心中完美化了，无论对方看起来有多完美。更要明白，感情必定是有起伏的，没有任何一种感情是可以一直保持在一个水平线上，必然要从热烈转为平淡。还要明白，一切都不是坚固不变的，世界上唯一不变的就是一切都在变化，人心更是世界上最善变的，无论当初有多么亲密，多少海誓山盟，只要缘分尽了，就会无法控制的冷淡或分离，强求是没有任何作用的，不要说对方可能变得不再爱你，就是你自己的心念，你都没把握控制。
更何况人有旦夕祸福，英年早逝的人多得是，既有生离就有死别，没什么不可能发生的事。更不可执着的认为感情是人生中最重要的事，认为一旦因为某种原因失去对方的人或感情，就从此不会再幸福。
比如说，任盈盈就没有执着的要求令狐冲必须心中只有她一个人，她允许令狐冲长期感怀小师妹。郭襄更没有因为爱上杨过，就执着的希望杨过离开小龙女和她长相厮守。这就是一种洒脱。
只要能做到以上几点，那么无论你爱谁，无论是爱情还是亲情，都不会在失去时，极度失望甚至是绝望，痛苦的无法排解甚至自杀或杀人。完全可以云淡风轻、从容不迫的面对任何生离死别。并且在以上理念的指导下，你会更加珍惜当下拥有的一切情感关爱，更用心的呵护和关爱身边的亲人和爱人。
这段只用了感情来举例，其它事情也是同理。
要破解分别、妄想，可以用强行制止和转变观念的方式。简称“止”和“观”。要解脱执着，那就主要是靠“观”了，把执着看破-放下-解脱之。后续章节会谈到止观双运的内容。
第十五章、“止”、“观”及有漏之善（上）
有一句话叫做“历事练心,对境修行”。这是所有修心之人应该时刻铭刻在心的理念，非常重要。甚至可以说，如果你真正明白了这八个字的含义，大多数逆境都很难使你烦恼忧惧，大多数顺境也很难令你得意忘形。