爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

地球上从来没有一个物种像人类一样,用各种主义、理论做引导,各种先进武器做手段,千百种酷刑,变着花样的残杀同类。

为了自身享受,肆无忌惮的破坏环境,虐杀动物。引发天灾后,又痛哭哀嚎、感伤亲人之死,可有半点想到动物被杀、被吃之残酷。人的命是命,动物的命就不是命!人会疼,它就不会疼?

两者一般骨肉一般皮,被杀之前都是一样的恐惧流泪,只因它智商不如你,手里没有刀枪,你就可以食其肉、寝其皮,弱肉强食是吧。那么有一天你面对强者的时候,对方手握刀枪,觉得你智商低下,武力为零时,按照你的理论是不是也可以杀了你食用呢,黄巢就干过这事。如果不希望发生这样的事,那么为何其他生命流血哀嚎时,无动于衷,甚至将对方的尸体吃的津津有味,自己稍微有点疾病、外伤就各种悲痛难忍呢,不明白万事有因必有果吗?

依靠自己的头脑发展出一些科技,还有很大一部分被用在了发展杀人武器上,对人类自身能力的开发几乎为零,对宇宙虽有些认识和猜测,可也还离着最终真理有几乎无穷远的距离。

按照科学研究所言,宇宙至今100多亿年,地球历史几十亿年。而科学不过几百年,有些人就敢于宣称科学是唯一真理,企图独霸天下人的思想和对世界的认知,居然形成了“科学宗教。”无数人言必称科学,凡是不符合他们观念的就一律否认、排斥。

我在十几岁时,有一天给花盆里浇水,发现里面有很多小虫。当时,突发奇想,假如某只小虫有智慧,能记载我每3天浇一次水的规律,它会不会就成了虫子里的科学家,对同类说,每隔3天就有一次大洪水,但这洪水是无害的,我们不会因此而死亡。假如每只虫子的寿命只有15天,而我坚持3天一次浇水长达半年,那他们代代相传下去并多次验证的3天一次洪水,岂不就成了他们的终极真理。可假如突然某一天,我脑子一抽,倒了一壶开水进去,它们如果有幸存的科学家,会做何感想呢。

多年后,我无意看到两个假说,才发现有些问题,总有人能想到一起去。

这两个假说,是迷信科学者无法破解的质疑。

“射手假说”:有一名神枪手,在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后,发现了一个伟大的定律:“宇宙每隔十厘米,必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成了自己宇宙中的铁律。

“农场主假说”:一个农场里有一一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十一点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午十一点食物没有降临,农场主进来把它们都捉去杀了。

所以,凡是以科学为名,简单粗暴否定其他理论的人,很类似虫子、火鸡里面的“科学家”,实在是有些可笑。

科学当然有用,但它是人类的工具,不应该反过来制约人的头脑。

曾有一位“科学教”的狂信徒和我聊天,聊到了六道轮回,他自然言称这都是无聊的迷信。我告诉他,就按照你能理解的框架范围内来说,六道轮回也是真实存在的,就在人间,就在人心。

他茫然不解。我告诉他,就高层来讲,各国领袖,生活奢华,权动天下,一念可决定百姓生活方向;就中层来说,有些人,生在富贵、诗书之家,一生衣食无忧,性格恬淡从容,欲望淡薄,乐于助人,智商情商皆高,容貌俊美,身体健康,格局顶尖,这不就是天道中人的特征吗。

大多数人,苦乐参半,衣食经过劳碌,也算无忧,这就是人道。

高层中的独裁者、黑帮大佬等,以杀人为乐,一言不合就刀枪相见;百姓中,一点小小争执,就杀人夺命,这不就是凶猛好斗的阿修罗。

有些人,一生无知,从无对生命的反思,只知道吃饱穿暖,繁衍后代,等待死亡,简直就是人形牛、双脚马。这不就是愚痴的畜生道么。

一些非洲穷国,衣不蔽体,食不果腹,要捡垃圾吃,这不就是饿鬼吗。人为了利益,在亲朋好友、同事之间,当面谈笑背后刀,栽赃陷害,阿谀谄媚等等;情人之间,亲密时如胶似漆,翻脸时,火烧刀捅、丨硫丨酸浇身。如此种种,当真是比恶鬼还恶。

叙利亚、伊拉克、阿富汗等战乱国家,人命贱如草,朝不保夕,随时横尸街头;医院中重症患者,开膛破肚,流血流脓,脑破肠断,辗转哀嚎,这不就是地狱道么。

而这一切行为、后果,都是人心决定的,所以说,六道就在人心。

以上都是宏观看待整个人类的私心,下面说说具体各人的私心。

人类做事千变万化,有时候看起来令人费解,但任何事物都必有本质性的规律可循。就好像,一个活生生的人,和一块石头,看上去没有半点相似之处,但实际上和世间万物一样,都是基本粒子组成的。

那么人类做事的根本动机就是私心。私心再细分一下,就是物质利益,情感利益和道德感利益三种。接着再细分就是,财色名食睡五种欲望。

抓住私心这个最本质的规律,再去分析所有人的的做事动机,就一目了然。

大致来说,一个人做事时候的抉择,不是为了名利,就是为了情感,如果这两种都不要,那就是为了得到道德满足感。

此处强调一点,私心不等于罪恶,在入世的层面来看,这只是个中性词,不超出界限就是正常的,无可厚非的。只有超出了合情合理、合法的范围才是恶。

只有从出世的高度看来,私心才是必须彻底去掉的。

亲戚之间的嫉妒、背后的家长里短、是是非非;朋友、同事之间的种种利益纠葛。这些自私太明显,就不用赘述了。

就重点说说被无数人歌颂的爱情和父母子女间的亲情吧。

引用:“爱,依所爱的对象,可分为对自己的「自体爱」,以及对自身之外的「境界爱」。其中,「自体爱」是由「自我感」的我见、我执所推动,而「境界爱」则是「自我感」所延伸的「我所」类。一般所说的爱,都属于「境界爱」的「我所爱」,相对于「自体爱」的深潜难察,这是比较粗显易觉的。

不论是对「自体」的「我爱」,亦或对「境界」的「我所爱」,两者都与「自我」紧密关连着,不离「主宰」、「控制」的特性,所以,一旦所爱的对象发生变化,痛苦就跟着来了。”

这段话可能有点难理解,那就再说的浅显一些。

对于99%的人来说:

1、人首先是最爱自己的,没有“我”就不可能有“我”所爱之人、所爱之物。

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戏说金庸之心理训练法—使你掌控内心增强自信第9章

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