爱巴士书屋说:点击屏幕中间,可以看到当前章节及切换阅读主题!

补充几条关于孙悟空的弱点的分析。

孙悟空的能力还有四个方面的重大缺陷。第一,孙悟空不善水战,他下水之后必须念咒语,还要捻避水诀以分开水路,或者干脆变成水生动物,在水下还不能使用金箍棒,无法作战。第二,孙悟空怕烟,由于在太上老君炼丹炉中被烟熏了四十九年,熏坏了眼睛,因此孙悟空特别怕烟,在对阵红孩儿的时候,三昧真火并不能伤害孙悟空,但是冒出的烟却差点要了孙悟空的老命。第三,也是最重要的一点,孙悟空是太乙散仙,不是太乙金仙,很多高级法术他不会,不能修炼高级法宝,也不能躲避高级法宝的攻击,这让孙悟空吃了很多很多的大亏。第四,这一条是七十二变的固有缺陷,孙悟空变成人形生命体的时候,只有头脸能变,身体却不能变,仍然是猴子的身体,特别是红红的屁股,多次因此漏出马脚,他曾经变过压龙洞的老狐狸,但被猪八戒识破,曾经变过小钻风,被大鹏识破。但孙悟空变成非人形的其他生命体或非生命体,则没有这方面的缺陷。

关于孙悟空是太乙金仙还是太乙散仙,原文前后有矛盾的说法。通天河的鳜婆、西海龙太子摩昂曾经称孙悟空为太乙金仙,在狮驼岭,旁白说:“孙大圣又是太乙金仙,忠正之性,只以为擒纵之功,降了妖怪,亦岂期他都有异谋,却也不曾详察。”但是,镇元大仙曾经明确说过,孙悟空是太乙散仙,福禄寿三星也曾当着孙悟空的面说,孙悟空是太乙散数。

本文认为,孙悟空是太乙散仙,不是太乙金仙。鳜婆是道听途说的,她的话不足为凭;西海太子摩昂是怕孙悟空同时拍孙悟空马屁;而原文的旁白也不是客观的评论,结合上下文的语境,更像是孙悟空的自我感觉良好。镇元大仙和福禄寿三星这四位超级神仙的话相对客观可靠,他们的专业性更强,特别是寿星是当着孙悟空的面指出孙悟空是太乙散数,因此这几位大仙的评语更加客观、更加权威。

另外,从一项变化能力的运用上,也可以发现孙悟空与太乙金仙的实力差距。太乙金仙紫阳大仙可以随随便便把一件旧棕衣变成五彩霞衣,而且性能恒久稳定不变性,至少三年不变性;太乙金仙观音菩萨可以随随便便把三片杨柳叶变成救命毫毛,而且性能恒久稳定不变性,至少十四年不变性。但是,太乙散仙孙悟空将石狮子变成自己的模样,或者将柳树变成师徒四人模样,或者把山河社稷袄、乾坤地理裙变成破烂流丢一口钟,都需要咬破舌尖,将血喷在石狮子、柳树与宫衣上,才可以变,而且性能既不稳定也不持久,还动不动会有副作用。从这项能力来看,孙悟空还难以望太乙金仙的项背,因此,孙悟空是太乙散仙,不是太乙金仙。

这是对孙悟空诞生的一点说明。点到为止。

本文对孙悟空诞生的分析非常少,相应的说法只是一家之言,也没有多少说服力。本文也无意对孙悟空的出生及其背后到底有什么阴谋进行深究和挖掘,因为那样做没有意义。不管孙悟空因为什么而出生,那都无所谓。过多的关注孙悟空的出生,认为孙悟空日后的一切都是由那块石头背后的一只大手所决定的,孙悟空本人不管怎么努力,都挣脱不了那只大手的束缚,孙悟空的一切都是为了维护那只大手的利益,这种观点是宿命论,是形而上学,是非常不健康的。在孙悟空以后的人生中,如来的那只大手曾经把孙悟空坑的很惨,如果进而据此认为掌控孙悟空命运的那只大手就是如来的,这种观点更是没有道理的,也是不健康的。

本文认为,出身决定不了一切,孙悟空的命运由其自己掌握,而不是由背后冥冥之中的某只大手掌握,孙悟空跌宕起伏的精彩人生是他自己活出来的,不是冥冥之中的什么人预先设定的。那块石头不管是怎么样搞出来的,虽然很神奇,但是没有什么意义。孙悟空的人生好比是一条射线,原点所在的位置根本不重要,重要的是这条射线的曲直与方向。也就是说,对于孙悟空的出生及背后的所谓阴谋,本文不愿意去进行过多的臆测,也不屑于去浪费过多的笔墨和口舌,点到为止就可以了。

这是竹节山九曲盘桓洞的一个细节。九灵元圣对孙悟空用刑。

老妖问道:"你这泼猴,把我那七个儿孙捉了,我今拿住你和尚四个,王子四个,也足以抵得我儿孙之命!小的们,选荆条柳棍来,且打这猴头一顿,与我黄狮孙报报冤仇!"那三个小妖,各执柳棍,专打行者。行者本是熬炼过的身体,那些些柳棍儿,只好与他拂痒,他那里做声?凭他怎么捶打,略不介意。八戒、唐僧与王子见了,一个个毛骨悚然。少时,打折了柳棍,直打到天晚,也不计其数。沙僧见打得多了,甚不过意道:"我替他打百十下罢。"老妖道:你且莫忙,明日就打到你了,一个个挨次儿打将来。"八戒着忙道:"后日就打到我老猪也!"

关于�木狼,补充一点。

�木狼来到乌鸡国东边,化妆成妖怪,通过自己的努力很好的阻止了佛教政治势力的东渐。�

木狼从事的是地下工作,自然要像妖怪一样吃人,但是他一刻也没有放松对佛教的警惕。�

木狼将所在的波月洞装修的像是一个寺庙模样,金光闪烁,彩气腾腾,金顶放光,就守在黑松林外面,就像是织了一张蜘蛛网,诱捕各地来的佛教政治势力分子,阻止他们进行佛教扩张活动。�

木狼后来变成一个帅驸马,来到宝象国王宫,对宝象国王说:“臣闻得昔年也有几次取经的,都说是大唐来的唐僧,想是这虎害了唐僧,得了他文引,变作那取经的模样。”这句话必定不是空穴来风,不是�木狼一时头脑发热现场即兴胡编的,他肯定曾经诱捕过许多东方来的“取经和尚”,也就是执行佛教政治势力政治任务的和尚。当然,唐僧也是这样被诱捕的。在诱捕唐僧之后,听说唐僧还有两个徒弟,�木狼毫不担心,他坚信那两个徒弟也会被诱捕上门,因为和尚自投罗网这种事情发生的多了。

关于如意真仙,需要补充一点。

前文对如意真仙、道士的行为进行过分析,结合解阳山风光秀丽、周边美女资源丰富,从而认为,聚仙庵实际是一个会所,是牛魔王家族神妖勾结政治活动的一部分。其实还有一点应当补充:

解阳山这里适合开会所,还有一项非常重要的资源作为支撑,那就是落胎泉。开会所嘛,少不得要弄很多美女来招待客人,过程中难免有各种**易,因此,避孕是非常重要的一件事,古今中外的会所概莫能外。在避孕技术相对落后的时代,会所里的小姐怀孕概率恐怕不会太低,因此,堕胎也是非常重要的一件事。守着落胎泉,那么避孕与堕胎的难度骤减,以至于可以忽略,那么会所的各项活动的开展自然也就容易的多了。

西游记——天庭中兴》小说在线阅读_第110章_作品来自网络或网友上传_爱巴士书屋只为作者by龙豹鸡_的作品进行宣传。

首页

西游记——天庭中兴第110章

书籍
返回细体
20
返回经典模式参考起点小说手势
  • 传统模式
  • 经典模式