46.9灭法国国王

灭法国是取经路上经过的一个小国，而且是一个典型的佛教文化圈的国家。全国上下无不虔诚信仰佛教，而且供养了数量庞大的和尚。前文分析过，灭法国的和尚数量远超一万，所占人口比例非常之高。这样庞大的一个团体，在一个佛教文化圈的小国，自然是一只非常雄厚的政治力量，足以左右灭法国的政治走向。而且，在灭法国，和尚的社会地位非常高，因此，灭法国的和尚们俨然形成了一个庞大的特权阶层。这个特权阶层的成员们，不从事生产，不纳税，不服兵役，而且别有用心的编造出各种佛教说辞来蛊惑人心，欺骗社会大众，借以聚敛财富，导致国家贫穷，人民赤贫，迷信之风盛行，广大人民群众纷纷把辛苦劳动获得的合法收入捐献给寺庙，追求虚无缥缈的今生的解脱和来世的幸福。甚至有的佛教徒也敢于借助自身的社会宗教地位，公然干预司法、教育、行政、治安，部分狂妄的和尚甚至敢公开辱骂国王。

面对猖獗的佛教势力，灭法国国王忧心如焚。国王自幼深受佛教文化熏陶，笃信因果报应理论，但是眼看着佛教的无序发展已经威胁到国家安全，自己不能坐视不管。灭法国国王的内心是非常矛盾的。因此，灭法国国王的关键词是矛盾。

最终，因为一起和尚辱骂国王的突发事件，国王被彻底激怒了，于是许下罗天大愿，要杀一万个和尚。之后，国王顶住来自各方面的巨大压力，果断举起屠刀，砍了九千九百九十六颗光头。这一屠杀，沉重打击了灭法国的佛教势力，大批和尚被杀，大批和尚被迫逃亡，大批和尚被迫还俗，进而波及到灭法国的佛教政治势力，惊动了如来与观音菩萨。于是，观音菩萨作为佛教政治势力的救火队长，不远万里亲临灭法国，想进一切办法来挽救灭法国垂危的佛教事业。但是，观音菩萨的努力如同竹篮打水，毫无改观。观音菩萨辛苦了两年，该死的九千九百九十六个和尚一个都没有跑掉。佛教政治势力万般无奈，不得不撤离了灭法国，放弃了灭法国。

但是，奇迹还是出现了。熟悉灭法国文化的孙悟空，最终通过一个恶作剧，惩治了国王及文武百官，迫使他们放弃了灭佛政策，恢复了灭法国佛教的正常发展。

为什么会这样呢？因为灭法国国王内心是矛盾的，对于灭佛政策，灭法国上上下下的态度是矛盾的。整个灭法国统治阶级无疑都是笃信佛教的，他们虽然发动了灭佛运动，但内心的恐惧与压力，一刻也不曾消退，每天都承受着无穷无尽的煎熬，国王也是如此。虽然今生今世痛快了，但想到死后会下地狱，国王也会感到如坐针毡。

另外，灭佛运动也是一把双刃剑。一方面，灭佛运动也是有成效的，职业佛教徒作为一个好吃懒做、不从事生产、不纳税、类似于寄生虫的特权阶层，受到了沉重打击，国家的财政负担得到极大的缓解，社会经济也开始恢复元气，经济生活有所好转。但是，另一方面，佛教是这个国家精神文明建设的支柱，佛教文化构成了国家核心价值观的基本面，贸然发动对佛教的攻势，必然导致一连串的社会问题和社会矛盾。连立国之本的佛教都不信了，精神文明建设势必受到波及，而又没有相应的替代方案，对人民的情绪也没有进行适度的引导和疏通，祖祖辈辈信仰的佛教突然之间就变成非法的邪教了，家家户户都供养的道貌岸然的和尚突然之间就被视同衣冠禽兽而掉了脑袋，人民必定是迷茫而且不满的。既然因果报应理论都是荒谬的，那么在此基础上形成的道德舆论体系必将崩溃，进而导致社会治安状况恶化。所以，王小二店的老板会建议客人把财物统一交给柜台保管，以防止被贼偷走；而赵寡妇店的工作人员普遍与强盗勾结，打家劫舍，杀人越货。对于社会治安状况的恶化，国王也是心知肚明的，所以整个国家非常重视社会治安管理。强盗打劫赵寡妇店刚一得手，立刻就触发了国家的治安应急管理机制。附近百姓迅速行动起来，各铺上火甲人夫，第一时间向巡城总兵、东城兵马司报警，警方也毫不推诿扯皮，即点人马弓兵，出城抓贼。而且，抓贼这种小事情，缴获赃物这种小买卖，都需要在早朝上向国王禀报，由国王亲自审理定夺。可见，灭佛运动以来，社会治安状况急剧恶化，国王不得不头痛医头脚痛医脚，对社会治安工作予以高度重视。

总之，面对这些焦头烂额的事情，国王是矛盾的，整个统治阶级都是矛盾的。最终，孙悟空一个闹剧，使得国王认识到了因果报应，不得不紧急叫停了灭佛运动。其实，此时叫停，恰到好处，一方面，猖獗的佛教势力已经被彻底打压下去了，继续灭佛已经没有政治意义了；另一方面，及时停止灭佛，对各项政策进行纠偏，对灭佛之后的各项社会事业进行调整巩固，更是有利于社会各项事业的正常运行。特别是社会治安的管理已经成为了国家的当务之急，整治社会治安状况是一个系统工程，在灭佛的同时想要恢复社会秩序是很困难的。因此，叫停灭佛运动，在一定程度上恢复正常的纯粹的佛教宗教事业，对于灭法国而言，是非常必要的，佛教文化的适度复兴，部分佛教活动不再被视为违法，对于维护社会治安，也是有着非常积极的作用的。因此，灭法国国王紧急叫停灭佛运动，不仅仅是内心笃信佛教理论的原因，也不仅仅是被孙悟空一个恶作剧吓到的原因，而是灭法国统治阶级基于灭法国社会现状做出的科学决策。正如孙悟空所说的：“陛下法国之名甚好，但只灭字不通，自经我过，可改号钦法国，管教你海晏河清千代胜，风调雨顺万方安。”灭佛运动停止之后的佛教，经历了灭佛运动的沉重打击，已经不再是之前的那个猖獗的、有百害无一利的佛教了，而是转变成了灭法国的有效统治工具。