46.8比丘国国王
比丘国是狮驼国的西方邻国，其西部与灭法国、贫婆国接壤。狮驼国早在五百年前就被云程万里鹏从地图上给抹去了，因此，比丘国与一个妖怪国家接壤。另外，比丘国西部的黑松林也是一处妖魔横行的不祥之地。因此，比丘国是妖魔环绕的世界中的一片乐土。在狮驼国、黑松林生存不下去的人们，势必会移民到比丘国。随着人口的大量增加，比丘国也生意兴隆，河清海晏。
比丘，从这个名字可很容易看出来，这曾经是一个佛教国家。但是，随着天庭对佛教政治势力动手，比丘国也成为天庭的眼中钉，天庭计划将比丘国改造成为非佛教国家。也就是说，天庭要让比丘国的佛教政治势力滚蛋，仅仅留下单纯的佛教宗教就可以了。为此，天庭指使道教人员白鹿从东方的十洲三岛万里迢迢来到比丘国，意在蛊惑君王，使比丘国国王变成无道昏君，进而天庭再动用各种手段，整倒比丘国现政权，扶持一个非佛教政权上台。当然，因为白鹿的宗教背景，白鹿在蛊惑君王的时候，也大力推广道教，压制佛教。白鹿凭借深厚的道教修为和政治能力，历尽千辛万苦，确实成功的压制了比丘国的佛教势力，使得国王改信道教以求长生不老，也使得比丘国现任朝臣，为了个人利益和政治前途，纷纷不再信仰佛教，在名义上对外宣布改信道教。
比丘国国王的关键词是专制。
虽然原文反复将比丘国王称为昏君，但是比丘国王并非昏庸之辈，反而是一个非常精明的狠角色。白鹿在比丘国辛辛苦苦努力了三年，才能够祭出吃人心长生不老这一天庭既定方案，可见，白鹿为了蛊惑比丘国国王没有少花心思。其他很多妖怪也曾经对不同的国王施加各种迫害或蛊惑，但是，其难度均不及白鹿蛊惑比丘国国王的难度。狮猁用了两年的时间就可以杀害乌鸡国国王取而代之，虎力大仙三人求一场雨就能够彻底迷住车迟国国王，赛太岁数到三就足以镇住朱紫国国王。但是，白鹿却用了三年，才彻底征服比丘国国王，才敢蛊惑国王去吃人。为了蛊惑比丘国国王，白鹿重点使用了美人计，将一个貌美如观音的狐狸精进献给国王。国王虽然宠幸狐狸精，但是，狐狸精做到三千宠爱在一身也着实付出了很多努力，并非一朝一夕就达成的。据驿丞交代，在唐僧到达比丘国之前不久，狐狸精才刚刚做到春从春游夜专夜，国王把三宫六院的妃子彻底晾在一边的时间并不算久。从白鹿和狐狸精取得上述成就用时之长就可以看出，比丘国国王并不是好糊弄的。
但是，比丘国国王终于还是中招了。他专宠狐狸精，把三宫娘娘，六院妃子，全无正眼相觑，不分昼夜，贪欢不已，弄得精神瘦倦，身体尪羸，饮食少进，命在须臾。唐僧第一次与比丘国国王见面的时候，国王相貌尪羸，精神倦怠，眼目昏朦，举手处，揖让差池，开言时，声音断续。寿星也说，比丘国国王已经筋衰神败。但是，即使身体已经这样了，比丘国国王依然坚持上朝理政，亲自在通关文牒上加盖玉玺。反观之前的朱紫国国王，他也是面黄肌瘦，形脱神衰，与比丘国国王的程度差不多，但是却已经基本不上朝了。比丘国国王的精明也可见一斑。
这样的精明的背后，实际上是比丘国国王的集权与专制，即使病入膏肓，权力也集中在国王一人手中。因此，在比丘国，国王拥有绝对的至高无上的权力，国王的个人意志压倒一切，国王的个人利益碾压一切。也正是因为在比丘国，“朕即天下”，所以，国王无论想做什么伤天害理之事，所遇到的阻力都不大。他要吃一千一百一十一个小男孩的心肝，虽然一时民怨沸腾，但是人民都钳口不言，忍痛割爱把亲生骨肉送上死路。国王冷落三宫六院，三宫六院虽然无不哀怨，但是都无可奈何，谁也不敢到国王跟前撒泼。国王如此荒淫无道，满朝文武都不敢进谏，可谓是“纸糊三阁老，泥塑六尚书”。而且，这些文武高官还都争先恐后去拍国丈的马屁，当国丈上朝的时候，当时的场景可谓别开生面，“阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝”，当国丈与唐僧进行佛道孰优孰劣的论战的时候，国丈获胜，满朝官都齐声喝采。
选择这样强势的一个国王来下手，天庭也是蛮拼的。但是，通过天庭的不断努力，通过白鹿的辛苦劳动，国王的绝对权威还是慢慢的被侵蚀了。最初，天庭对比丘国下手的方式，就是让比丘国国王多做天怒人怨的事情，消耗和剥蚀比丘国政权的合法性，进而引爆革命，推翻现政权，扶植亲天庭的新比丘国。比丘国国王坏事做尽，仍不加节制，肆无忌惮的透支自己的绝对君权，但是，其神圣的君权却如磨刀之石,不见其损,日有所亏。比丘国的官员人等虽然表面不敢义形于色，但内心的不满正在日益加剧，如果没有孙悟空瞎掺和，起义与革命早晚要爆发。
人民虽然把自己的儿子献了出来，但是人民私底下把国家称作“小儿城”，防民之口甚于防川，川雍而溃，伤人必多，民亦如之。在孙悟空除掉妖怪，救回小孩儿之后，满城人民倾城而出，将唐僧师徒重新扛进城区，家家户户请客谢恩，国王也禁止不了。这也从侧面可以看出，人民对国王的不满已经非常严重了。
至于被冷落的后宫，这些个娘娘们也不是吃干饭的。当时，孙悟空将白鹿、狐狸精逐出王宫，国王失踪，正宫、东宫、西宫、六院，概众后妃，都来拜谢大圣。谢孙悟空降妖救国吗？当然不是，她们谢孙悟空赶走了美后，她们又有机会得到国王宠幸了。再后来，孙悟空说要给比丘国剪除后患，当时三宫六院，诸嫔群妃，都在那翡翠屏后，听见行者说剪除后患，也不避内外男女之嫌，一齐出来拜告道：“万望神僧老佛大施法力，斩草除根，把他剪除尽绝，诚为莫大之恩，自当重报！”这也可以从侧面看出，这些女人对国王的不满也非常严重了。
至于纸糊泥塑、尸位素餐的文武百官，也是类似情况，虽然不敢对国王和国丈有异议，但是内心也是义愤填膺的。所以，孙悟空打退白鹿的那一瞬间，多官一齐礼拜，感谢神僧。这可不仅仅是这些老油条们见风使舵，这也有他们对国王和国丈不满的原因。而且，在孙悟空的指挥下，文武百官不加避讳，借口搜寻失踪的国王，集体冲进后宫。熟悉历史的都知道，在国家发生大事件的时候，在生死未卜的那一刻，君主一定会严守皇宫，除了心腹，严禁百官擅闯皇宫，否则视同政变，格杀勿论，直至局势稳定下来，皇帝才会接见百官，宣告自己重新掌握局面。但此时，百官不顾死活的跟随孙悟空闯入后宫，在见到国王的第一时间，集体对国王说：“主公！主公！感得神僧到此，辨明真假，那国丈乃是个妖邪。”这相当于干净利索的迫使废除国丈的一切特权。通过这种方式，文武大臣高效的向国王进行了一次示威。
在孙悟空大战国丈，国家前途生死未卜的关键时刻，国王认识到自己的政权突然之间面临了不可预知的重大危险，不顾身体的不适，果断趁乱逃入谨慎殿，防备危险，这一过程几乎人不知鬼不觉。可见，这位国王的手腕也是鬼神莫测的。之后，在确认孙悟空已经掌控了局面，自己的政权暂时没有危险的时候，国王再度现身。面对局势的变化，国王冷静的认识到，地主官僚阶级、广大人民群众，甚至自己的家人都站到了国丈和美后的对立面上，都与国丈与美后势不两立，自己唯一的选择就是抛弃国丈与美后，与国丈和美后断绝关系并划清界限，坚定的与大多数人紧密站在一起，否则自己的皇位将不再具有合法性。因此，国王当场将国丈与美后的来历向孙悟空和盘托出，并表态支持孙悟空去铲除国丈和美后。在孙悟空成功铲除国丈之后，国王第一句话就是：“感谢神僧救我一国小儿，真天恩也！”这句话是说给孙悟空听的，也是说给比丘股一切官员人等听的。比丘国国王不顾身体的羸弱，抓住一切机会，向广大官员和人民表示，自己始终坚定的与人民站在一起。
另外，国王也认识到，身体是革命的本钱，在这一场巨大的政变之后，自己如果依然身体羸弱，很容易被愤怒的官员和百姓抛弃，到时候别说皇位保不住，自己的生命安全都将得不到保障。因此，寿星显圣之后，国王果断的厚着脸皮去跪拜寿星，求祛病延年之法，并得偿所愿，身体康复。之后，国王率领全国官员人等进行了礼拜寿星的盛大仪式，借以巩固局势，重新强化君权神授的传统核心价值观。再之后，国王默许了全城百姓违法宴请唐僧师徒的行为，借以收拾人心，笼络民意，让人民过去的忘掉不愉快，他故意放低姿态，让唐僧坐上凤辇龙车，国王自己率领家人，推轮转毂，送唐僧出城，还为唐僧师徒树立牌坊，借以向人民表明，国王与唐僧师徒二位一体，拥戴国王就是感恩唐僧师徒，热爱活佛就要热爱国王，这位国王利用唐僧师徒可谓是做足了文章，而且这篇文章做了一个多月。
总之，国王经过自己的艰苦卓绝的努力，基本上恢复了原有的君主专制集权。另外，因为天庭也转变了对比丘国的工作思路，比丘国的江山，算是暂时稳定了。在今后的一段时间内，比丘国将会维持和平局面。