46.2宝象国国王
宝象国是第一个在通关文牒上加盖国玺的西方国家。宝象国经济繁荣，社会安定，文化也比较先进，人民生活安居乐业。
宝象国国王的三女儿百花羞公主本是天庭披香殿的玉女，因为爱慕�木狼，想要以身相许，但�木狼借口怕玷污了天宫胜境，于是玉女现行下界投胎至宝象国王宫，成为百花羞公主，待其成年后，�木狼也下界做妖怪，化身黄袍怪，在八月十五掳走百花羞，做了十三年的露水夫妻，还生了两个孩子。当然，这出好戏都是天庭安排的，目的就是给�木狼下界遏制佛教政治势力东扩寻找借口，否则，一个小小的玉女，是你想投胎就能随便投胎的吗？而且还是投胎到王宫做公主。
百花羞虽然前世爱慕�木狼，但今生对�木狼的态度是非常复杂而且矛盾的。一方面，她对这个妖怪有感情，甚至有爱情，原文旁白把她对�木狼的这种态度叫做“水性”，就是水性杨花的“水性”，孙悟空只和她见了一面就看出来了，说：“你与他做了十三年夫妻，岂无情意？”另一方面，她曾受过正式的宫廷教育，人伦道德观念深入骨髓，自己委身于妖怪，“败坏人伦，有伤风化”，同时又思念父母亲人，她的内心也是极度痛苦的，所以她被孙悟空用“百善孝为先”的大道理骂了一顿之后，非常惭愧，承认自己“诚为天地间一大罪人也”。但宝象国的风俗与中原地区毕竟不同，唐僧的母亲因为委身仇人，据说最后是自杀了（附录记载是自杀，正文没有直接记载，所以推测她大概自杀了），但百花羞公主就不必自杀，按照孙悟空的安排，她回朝之后，可以“别寻个佳偶”。
宝象国国王的关键词是懦弱。宝象国国王是西行途中所有帝王之中最为懦弱的一位。他的小女儿百花羞甚至都说过：“我父王不是马挣力战的江山，他本是祖宗遗留的社稷。自幼儿是太子登基，城门也不曾远出，没有见你这等凶汉。你这嘴脸相貌，生得这等丑陋，若见了他，恐怕吓了他。”可见，宝象国国王的懦弱是出了名的。他的懦弱体现在以下几个方面：
第一，窝里横。十三年前，他的女儿失踪，国王恼羞成怒，迁怒于宝象国官员人等，贬退了大批文武官员，打死了众多宫内宫外的大小婢子太监，满城中百姓人家，也盘诘了无数，最终不了了之。
第二，胆小如鼠。很多国王都害怕猪八戒和沙僧的相貌，但宝象国王是最害怕的，他听到猪八戒说话难听，竟然吓得从龙床上摔了下来；见到唐僧变成的老虎，这位国王被吓得魂飞魄散；甚至黄袍怪现出原形后在王宫吃人，宫女太监担心惊驾，竟然不敢去向国王汇报。
第三，优柔寡断。宝象国王没有主见，人云亦云，严重缺乏帝王应有的判断力。一个中国和尚非常蹊跷的带着一封家书，对国王说，公主在十三年前被妖怪掳走，这么重大的案件，这么荒谬的迷信故事，他竟然未经过任何调查就轻信了，还当朝大哭。当天晚些时候，黄袍怪变身一个帅小伙，来到朝堂，自称驸马，一口咬定唐僧是老虎精，这么截然不同的说法，国王竟然又未经调查，甚至没有听唐僧的辩解，当场就信了，还请驸马让唐僧现出原形。原文旁白把国王这副德行也叫做“水性”，水性杨花的“水性”。
第四，情绪化。收到唐僧传递的家书的时候，国王内心过于激动，手发软，竟然连信封都拆不开，听完大学士读了书信，国王当朝痛哭；然后国王问百官谁能降妖，无人回答，他又泪如泉涌；在恳求唐僧去降妖的过程中，国王甚至表示要与唐僧结为兄弟，然后让唐僧做宝象国的共治国王；知道猪八戒会降妖之后，国王的情绪一百八十度拐弯，又变得十分欢喜。这个国王一点都不端庄，一点都没有国王的威严。
总之，宝象国王是一个懦弱无能的国王。这样一个君主，统领宝象国，其西方就是佛教政治势力扩张的前线乌鸡国，他能否经受住佛教政治势力的各种威逼利诱，天庭是没有信心的。如果佛教政治势力在乌鸡国取得进展，然后乘势进入宝象国，国王很容易就会上钩。天庭对此忧心忡忡，于是黄袍怪就下界来到了宝象国，担负起遏制佛教政治势力的重担。
46.3乌鸡国国王
乌鸡国是宝象国的西方邻国，是车迟国的东方邻国。在取经之前数十年时间，乌鸡国发生了巨大的政治动荡，江山易主，改朝换代，被孙悟空救活的乌鸡国王就是新王朝的开国太祖。改朝换代这种事情，不用想也可以知道，必定是军阀混战、民不聊生、人口锐减的。因此，乌鸡国正处于战后创伤的恢复期，这是一个比较容易创造治世的时代。
乌鸡国国王是第二位有过死而复生经历的帝王。乌鸡国国王是一位开国君主，因此，必定也曾是一代枭雄，具有枭雄的各种独有魅力。正是这种魅力，深深的吸引了文殊菩萨，最终导致了文殊菩萨与乌鸡国国王的相爱相杀。
当时，乌鸡国国王刚刚取得江山不久，新生的政权并不稳固，危机四伏。为了江山社稷，乌鸡国国王深知天下可马上得之，不可马上治之的道理，于是，他大力发展经济文化各项事业，并且对各种宗教都非常尊重，其中，佛教也不例外。乌鸡国国王表现的斋僧好善，力图借助宗教的力量，使国内社会秩序迅速稳定下来。当时，佛教政治势力进军东方的前敌总指挥，文殊菩萨，刚刚在西部的车迟国大败输亏，被虎力大仙等道教势力逐出了车迟国，累累如丧家之犬，无处可去。乌鸡国国王斋僧好善的传说，让文殊菩萨仿佛抓到了救命稻草。文殊菩萨迅速整装重发，率领佛教政治势力大军来到了乌鸡国，展开新一轮传教攻势。但是，宗教只是乌鸡国国王的一种统治手段而已，乌鸡国国王这样的一代枭雄是绝不可能接受自己的国家在自己手上从世俗国家转变成为宗教国家这样荒诞的要求的。文殊菩萨的惨淡经营并未得到太大的收获。承受巨大业绩压力的文殊菩萨决定不再按照套路出牌，要祭出杀手锏。于是，在如来的默许之下，文殊菩萨上演了一出苦肉计，自己变成一个和尚，跑到国王面前说脏话找死，被激怒的国王将文殊菩萨一根绳绑了，在水里泡了三天。三天后，文殊菩萨得救，回到西天奏明如来，如来决定派出狮猁惩治国王，伺机发动政变，将乌鸡国改造成为佛教国家。